同頻的話語

蒲明玥

瑞士心理學家皮亞杰認為，兒童是對世界有著特殊視角和獨特理解的群體。“萬物有靈論”就是對兒童以特殊方式認識世界的生動詮釋，該觀點認為，兒童在幼年時期認為一切事物都有生命，他們通過與環境的互動，探索并建立對世界的理解和認知。

米粒兩歲多時，特別不喜歡吃青菜。怎樣引導米粒吃青菜呢？這個問題困擾了我一陣子。有一次，我在準備飯菜，米粒在聽他最喜歡的《工程車之歌》，長長的菜幫子讓我聯想到吊車的動臂。米粒對挖掘機、吊車等工程車有著濃厚的興趣，他喜歡以“替代性想象”的方式，用小手模仿鏟斗去抓取“石頭”（可能是一個抱枕、一塊積木等）。于是，我決定發揮“替代性想象”，賦予青菜“親兒童化”的詮釋。我對米粒說：“看，媽媽今天準備了什么？是吊車菜呢！”米粒一聽就來了興趣，小手變成“鏟斗”，在空中抓啊抓。我接著說：“吃完吊車菜，你的動臂就更有力氣，可以抓大石頭了！”米粒立刻張大嘴巴，吃了一大口青菜。就這樣，在愉悅的氣氛中，米粒吃完了青菜。

我想，正是對兒童“萬物有靈”話語體系的理解和運用，讓我和米粒的對話有了同頻，也讓我體驗到尊重兒童而帶來的力量。兒童充滿靈性的認知，構筑了其獨特的話語體系。如果成人不能對兒童“超自然”的話語體系給予理解和尊重，則難以與兒童同頻共振，所謂的“尊重兒童”可能成為徒有其表的口號。只有尊重兒童獨特的認知語境，成人才能以平等的視角走入兒童的內心，陪伴并引導兒童積極發展。

這讓我思考，當我們傾聽孩子，學會用孩子的話語體系和他們溝通，教育也許會更有力量。