群官尋楊隱居詩序

［唐］楊炯

《答謝中書書》拓展閱讀

寒山四絕，煙霧蒼蒼①；古樹千年，藤蘿漠漠②。誅茅作室，掛席為門。石隱磷而環階，水潺湲而匝砌。乃相與旁求勝境，遍窺靈跡。論其八洞③，實惟明月之宮；相其五山，即是交風之地。仙臺可望，石室猶存。極人生之勝踐，得林野之奇趣。浮杯若圣，已蔑松喬④；清論凝神，坐驚河漢。游仙⑤可致，無勞郭璞之言；招隱⑥成文，敢嗣劉安之作。

（選自《楊炯、盧照鄰集》，徐明霞點校，上海古籍出版社1980年版）

【注釋】

①蒼蒼：深青色。

②漠漠：密布的樣子。

③八洞：泛指神仙或修道者的住所。

④松喬：赤松子與王子喬，傳說之古仙人。

⑤“游仙”二句：郭璞，晉河東聞喜人，字景純，以善寫游仙詩而著稱于文壇。

⑥招隱：招人歸隱。晉左思、陸機均有《招隱詩》，詠隱居之樂。劉安（公元前179年—公元前122年），淮南厲王長子，曾招賓客方士數千人，編寫《淮南子》。

鑒賞空間

選文以對仗工整的文字和協調的音律給讀者描繪了一個寧靜深邃的隱居天地。“四絕”道出山勢之崢嶸，“蒼蒼”“漠漠”寫出山景之荒寒。古樹濃煙、幽靜茅屋、嶙峋怪石、潺流小溪，一切景色都和《答謝中書書》中令人忘情的山水如此相似，卻又如此不同。本文中的“清論凝神，坐驚河漢”和《答謝中書書》中的“實是欲界之仙都”遙相呼應，都是作者對美景的不吝贊許。

山深景色幽，溪流人心靜，文中的美景讓人心曠神怡。本文作者寫出了隱居者獨擁山水的超塵脫俗，以及自己為官郁郁不得志后對隱居的向往之情。而《答謝中書書》中的“自康樂以來，未復有能與其奇者”則表達了作者作為隱居者含蓄委婉的自夸和不屑于出山為官的別樣志趣。

讀有所思

同是寫山水的駢文，請品評一下本文和《答謝中書書》在修辭和用典上有什么不同。