閩南紅色文化資源的育人價值

陳 曦

（閩南師范大學后勤管理處，福建漳州 363000）

一、閩南紅色文化資源概述

習近平總書記指出：“文化的力量，或者我們稱之為構成綜合競爭力的文化軟實力，總是‘潤物細無聲’地融入經濟力量、政治力量、社會力量之中，成為經濟發展的‘助推器’、政治文明‘導航燈’、社會和諧的‘黏合劑’。”[1]紅色文化資源主要涵蓋黨的紅色歷史和紅色文化，它們沉淀著彌足珍貴的紅色基因。紅色基因是黨在長期艱苦卓絕的革命斗爭中孕育形成的光榮傳統和優良作風，是黨的性質宗旨與初心使命的集中體現，是中國共產黨人永葆本色的生命密碼。習近平總書記高度重視紅色基因傳承，反復強調：“中國革命歷史是最好的營養劑。”“共和國是紅色的，不能淡化這個顏色。”“要發揮紅色資源優勢，深入進行黨史軍史的光榮傳統教育，把紅色基因一代代傳下去”。[2]

閩南地區紅色文化資源的形成和生發有著其獨特的歷史條件和時代環境。閩南地區地處東南沿海，廣義上包括廈門、泉州、漳州以及龍巖部分區域，東臨臺灣海峽，西南與廣東省毗鄰，西北與閩西接壤，北與閩中相連；境內既有開闊的平原，也有地勢險要、易守難攻的峰巒。自中國共產黨成立以來，閩南人民在她的領導下英勇奮斗，經歷艱難險阻，取得一個又一個勝利。1926年，閩南各地在全國革命形勢的影響和推動下，紛紛建立了共產主義青年團和中國共產黨的地方組織，是福建最早建立黨組織的地區之一。1927年1月成立了中共閩南特（部）委，1928年3 月，中共平和縣臨委率領福建工農革命軍獨立第一團，聯絡閩粵邊界山區的工農武裝，舉行暴動，攻占平和縣城，揭開“福建工農自動奪取政權的第一幕，是全福建暴動的先聲”。1932年毛澤東率領中央蘇區紅軍一舉攻克漳州，對閩南地區的革命產生了深遠影響；抗日戰爭爆發后，中共閩南地方組織認真執行黨中央抗日民族統一戰線政策，以民族大義為重，迅速投入挽救民族危亡的斗爭；解放戰爭期間，閩南地區的各級黨組織，在廣大農村領導“反征糧、反征稅、反征兵斗爭，開展敵后游擊斗爭，在城市積極開展第二戰線的斗爭”，1949 年配合南下大軍，解放閩南全境，黨的歷史又揭開了新的篇章。在民主革命時期，毛澤東、朱德、聶榮臻、羅榮桓、羅敏、陶鑄、鄧子恢、譚震林、方毅、彭沖等無產階級革命家都曾在閩南大地從事過革命實踐，為閩南地區革命斗爭的發展做出過重大貢獻，為后人留存下大量紅色文化資源，這是中國共產黨領導人民浴血奮戰，為爭取民族獨立和人民解放的歷史遺跡，它們是中國共產黨堅定政治立場的深刻反映，是堅持為人民服務宗旨的生動體現，其所蘊含的敢于斗爭、不怕犧牲、勇往直前的革命精神要素，既構成中國取得新民主主義革命偉大勝利的動力源泉，又是開展中國革命傳統文化教育的生動素材。

閩南地區的紅色文化資源豐富，主要體現在：重大歷史事件多、紅色歷史名人多、紅色文化遺跡多。比如，在閩南地區誕生了福建省最早的黨支部——中共廈門大學黨支部，閩南地區走出了彭沖、王荷波、李子芳等一批著名的革命者，還爆發了國震驚中外的廈門破獄斗爭，建立了靖和浦革命根據地，漳浦縣石榴鎮的車本村被譽為“閩南的井岡山”。閩南地區的紅色文化遺址數量眾多，知名度較高的有：廈門有中共福建省第二次代表大會會址、廈門各界抗敵后援會會址、中共閩中廈門工委高崎地下交通站、中共同安縣委舊址等；漳州有中共閩南地委機關舊址、中共福建臨時省委舊址、紅軍東路軍第三軍軍部舊址等；泉州有泉州事變舊址、惠安暴動舊址群、中共福建省委坂里舊址等。根據中共福建省委黨史研究室2010 年至2011 年做的普查，閩南地區的革命遺址超過600處，這為我們追憶和緬懷革命先輩的豐功偉績，學習和弘揚和崇高精神提供了鮮活的教材。

二、閩南紅色文化資源的育人價值

有學者認為：“紅色文化資源是我黨我軍和我國各族人民在長期的革命斗爭中形成的歷史遺存，它體現了我黨我軍的革命精神和優良傳統，是中華民族的優秀文化資源，是實現中國夢的精神財富和力量源泉。”[3]這種觀點總體上把握了紅色文化資源的核心要義，但在界定紅色文化資源的范圍上有窄化之嫌。客觀來講，紅色文化資源的主體內容產生在革命戰爭年代，這不意味著在我國社會主義建設、改革、新時代就沒有紅色文化資源產生。比如說電影《長津湖》以氣勢恢宏的畫面，全景式、史詩般地呈現了抗美援朝中的長津湖戰役，這就是對抗美援朝精神這一紅色文化資源的再次挖掘，使抗美援朝精神在新時代散發出新的光芒。再比如，“時代楷模”是由中宣部集中組織宣傳的全國重大先進典型，他們的事跡充分體現“愛國、敬業、誠信、友善”的價值準則，他們身上充分展現出中華民族的傳統美德，是時代精神的集中體現，具有很強的代表性、時代性和典型性的先進人物，他們都是新時代的紅色文化的傳播者、踐行者，是新時代的紅色文化資源的重要組成部分。“紅色文化資源是中國人民在馬克思主義理論指導下、在中國共產黨領導下，在理論與實踐過程中所創造并遺留下來的、以精神與物質形態存在的一種特殊文化形態。它有物質和非物質兩大類型。”[4]總言之，紅色文化資源應該是一個開放的文化體系，隨著時代的進步不斷擴充新的內容，體現出與時俱進的文化特質。閩南紅色文化資源根植于閩南大地，是中國共產黨領導閩南地區人民在長期的革命、建設和改革的社會實踐中逐漸形成的，集中反映中國共產黨和閩南地區廣大人民的理想、信念、精神、價值等要素，并以豐富多樣的文化形式來記錄、傳承、體現這一歷史進程和歷史影響的文化總和，它應該包括，閩南地區的的革命史、建設史、改革開放史以及不斷豐富的社會主義建設史，孕育于閩南地區的紅色精神、曾在閩南地區戰斗和生活過的歷史名人、著名的革命歷史遺址、現當代的著名英雄模范、干部楷模等形態。紅色文化資源因其內涵特性，具有重要的精神激勵和價值引領功能，閩南紅色文化資源亦不例外，通過對紅色文化資源的深度挖掘、科學利用，使之成為堅定理想信念的歷史教材、提升黨性修養的歷史鏡鑒、培育四有新人現實模板。

（一）閩南地區紅色文化資源是堅定理想信念的重要歷史來源

“紅色文化資源為中國特色社會主義道路的開辟、為中國特色社會主義理論的形成提供了資源與支持。紅色文化資源的開發利用對于中國特色社會主義理論具有的重要價值，有利于建立中國特色政治理論；有利于拓展中國特色社會主義道路;有利于提高中國特色社會主義理想信念教育的實效。”[5]堅定的理想信念是中國共產黨人安身立命的根本，共產黨人的理想信念就是對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念。習近平總書記在多個場合強調：“歷史是最好的教科書。對我們共產黨人來說，中國革命歷史是最好的營養劑。”紅色文化資源已成為深刻理解和把握中國共產黨的精神密碼、成為認識中國近現代國情的文化資源，其所具有明顯的政治立場和價值立場，成為社會資源中最為獨特的存在，同時紅色資源作為佐證中國近現代歷史的重要證據，不僅詳實記錄著中國近現代社會的百年艱辛歷程，也反映了中華民族是如何一步步從屈辱走向輝煌、從弱小走向強大的，這種歷史價值是無法取代的、無法割裂的。回顧閩南地區的革命斗爭史，在土地革命、抗日戰爭、解放戰爭等不同歷史時期，閩南地區的廣大人民在黨的領導下，為了爭取解放和自由，前赴后繼，殺身成仁，涌現出一大批仁人志士，他們堅守共產主義信仰，為了人民的幸福，拋頭顱灑熱血，譜寫了中國共產黨人革命理想高于天的偉大情懷。中共平和縣委書記、平和暴動總指揮朱積壘被捕后，敵人把他打得遍體鱗傷，但他寧死不屈，敵人用高官厚祿來利誘他，他仍說：“要殺便殺，何必多言，共產黨好比韭菜越割越長的。”于1929 年4 月英勇就義。閩南地區的革命先烈們一直在以“舍我其誰”的大無畏、大勇毅提醒人們，不要忘記今天的幸福生活是怎么來的，我們又該以怎樣的奮斗來捍衛我們的國家和人民，我們就是要進一步堅定全心全意為人民服務的初心和使命，永遠跟黨走，為謀求人民的幸福和民族的復興而不懈奮斗。

（二）閩南地區紅色文化資源為黨員干部提升黨性修養提供歷史鏡鑒

曾在漳州戰斗和生活過的中共中央監察委員會首任主席王荷波于1927 年10 月在北京被捕，在獄中受盡酷刑，寧死不屈，始終沒有暴露黨組織的任何機密，11月11日被反動派殺害，時年45歲，臨難前，他托付難友，請黨組織加強對他的子女的革命教育，并給家人留下了“絕不能走與我相反的道路”的遺言，在王荷波同志紅色革命生涯中，他始終嚴于律己，初心不改，被稱作“品重柱石”。在生命的最后時刻，他高呼“中國共產黨萬歲”，他堅貞不屈的革命意志和嚴于律己的黨性修養，為我們樹立了光輝的典范。目前在江蘇省南京市和福建省福州市都建有王荷波紀念館，已成為當地重要的黨性教育基地，每年吸引大量的黨員干部和青年學生前往學習參觀。作為中國共產黨紀檢工作的開拓者，王荷波同志短暫而偉大的一生，許黨報國的光輝事跡和高貴品質成為留給我們寶貴的精神財富，為后人永遠緬懷銘記，我們學習王荷波同志就是要不斷加強主觀世界的改造，勤勤懇懇，任勞任怨，淡泊名利，努力做到謀事而不謀利，奉獻而不索取，耐得住清苦，守得住寂寞。把心思用在工作上，正確處理名與利、苦與樂、得與失、個人利益和集體利益的關系，不斷加強黨性修養，在工作和奉獻中體現自己的人生價值。

（三）閩南地區的紅色文化資源為培育四有新人提供現實模板

我們黨在革命、建設和改革中始終把培養時代新人作為重要任務，閩南地區紅色文化資源蘊含著豐富的思想政治教育元素，具有強化政治引領、涵養文化底蘊、豐富教育內容、提升精神激勵等教育價值。通過學習可以不斷激勵廣大青年學子傳承紅色基因、賡續紅色血脈，為實現國家富強、民族復興而奮發努力。被習近平總書記多次贊譽的四有縣委書記谷文昌，在目睹漳州市東山縣遭受風沙、旱澇等自然災害的嚴重時刻，面對各種困難和嚴峻考驗，他毅然立下了“不治服風沙，就讓風沙把我埋掉”的錚錚誓言，東山島人民在他的帶領下經過十幾年的苦戰，在東山筑起了一道綠色長城，使東山島從一個落后貧窮的孤島變成了美麗的生態寶島，谷文昌對黨忠誠的政治品格、一心為民的公仆情懷、實事求是的工作方法、大公無私的革命家風為年輕干部和青年學子的成長樹立了典范。2019 年9 月東山谷文昌紀念館被中宣部命名為“全國愛國主義教育示范基地”，毗鄰谷文昌紀念館，建有谷文昌干部學院。在新的時代背景下，學習和弘揚谷文昌精神，對于青年人精神上補鈣、學習上充電、精神上洗禮有莫大的幫助。如今，社會各界通過各種方式表達對谷文昌這位縣委書記的敬意，學習他的精神和高貴品質，引領我們賡續紅色血脈，傳承復興偉業，為實現第二個百年奮斗目標汲取更多的精神力量。

三、結語

閩南地區革命歷史悠久，紅色文化資源豐富，是我們進行理想信念教育、黨性修養教育、革命傳統教育的重要載體。如何進一步激活這些紅色文化資源中紅色基因，更好地為人民服務，為中國共產黨治國理政服務，為鞏固和發展中國特色社會主義制度服務，為改革開放和社會主義現代化建設服務，這是我們的首要任務。一是要進一步加強對紅色文化資源的挖掘與保護，有效賦予其時代精神，合理加以闡釋，從而轉化為新的資源優勢；二是要注重利用影視、話劇以及新媒體對紅色文化資源進行轉化，增加紅色文化資源的欣賞性、參與性、體驗性。2017 年由中國國家話劇院創作的話劇《谷文昌》首演后引起熱烈反響，人們通過這部話劇，深刻認識和了解谷文昌這位“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”的黨員領導干部偉大的一生，通過舞臺藝術讓曾經不為當代青年所熟知的故事，正在穿越時空，以精神的力量在無數人心中筑起豐碑。三是要進一步推動紅色文化資源與文旅融合發展的模式落地生根，進一步堅持社會效益與經濟效益并重，用好紅色資源，講好紅色故事，既有效保護紅色文化，又賦予其新的時代內涵與價值，不斷推動紅色文化可持續發展。