時代之砂：共境、共情與共鳴
——湖南卷厚生紗廠招工爭議事件的啟示

◎ 鄭 菲 湖州市第二中學

2023年6月高考剛剛落下帷幕，湖南歷史卷就因三道評述題而登上了熱搜。考生甚至自嘲道“我要去葡萄廠當湖南女工支持租庸調法”。試卷主觀題重點考查了學科的核心素養(yǎng)與歷史的高階思維，集中體現(xiàn)了史學性、開放性和時代性。這不僅是“雙新”背景下新高考的重要探索，更對我們構建一線課堂教學極具借鑒意義。下面筆者以此卷18 題為例來探討其內在衍生價值。現(xiàn)將試題呈現(xiàn)如下：

18.閱讀材料，完成下列要求。（16 分）

材料：1919年12月，實業(yè)家穆藕初創(chuàng)辦的上海厚生紗廠準備添雇工人千余名，其中50 名女工計劃在湖南招募。1920年1月，紗廠在湖南《大公報》等處刊登招工簡章。與長沙同工種工人相比，該廠提供的待遇更為優(yōu)厚。截止日未到，便有一百余人報名，最后64 人成行。

招工簡章引起湖南知識分子高度關注。他們在報上質問，為什么從上海跑到長沙來招募女工？女工每日須工作12 小時，最后能剩下多少自由支配的時間？日夜輪班怎么可能不損害身體健康？以上海的物價，每月8 元工資怎么夠用？他們還認為，女工入廠要家長署名加鋪保，三年契約，統(tǒng)統(tǒng)等于漠視自由人權。

對上述質疑，穆藕初刊文表示，厚生紗廠給湖南女工的工資中規(guī)中矩，對其工作環(huán)境已盡最大努力加以改善。他批評湖南知識分子不知道中西發(fā)展水平的巨大差距，不了解當下中國工人的教育程度、工作能力、職業(yè)道德尚弱于西方，不明白中國大多數(shù)社會階層的生活水平還不及工人等。他譏諷這些知識分子以“泰西之糟粕”來拯救中國等于“自殺主義”。

穆藕初的回應引發(fā)了滬湘知識分子新一輪批評。他們借助“勞動主義”“勞工神圣”與社會主義學說，批評資本家群體是“掠奪者”“剝削者”，并警告他們，如果固守“資本掠奪”，“那小的就是同盟罷工和息業(yè)，厲害一點就是俄國的榜樣來了”。

在這場激烈的論爭中，湖南女工近乎置身事外。婦女界代表張默君參觀厚生紗廠后，稱女工們“起居飲食，雖不如居家之適然，視彼江北苦工破屋不蔽風雨、薄粥不充饑腸者，固勝一籌矣”。

——改編自李國芳《一九二〇年初上海厚生紗廠招募湖南女工爭議》

根據(jù)材料，結合所學知識，對上海厚生紗廠招募湖南女工一事引發(fā)爭議進行評析。（要求：史實準確，符合邏輯，表述清晰。）（16 分）

一、命題特色：重現(xiàn)情境，凸顯時代價值

2017年版2020年修訂的《普通高中歷史課程標準》中規(guī)定學業(yè)水平考試命題“以新情境下的問題解決為重心”，“學生能否應對和解決陌生的、復雜的、開放的真實問題情境，是檢驗其核心素養(yǎng)水平的重要方面”。湖南卷18 題便秉承這一理念，呈現(xiàn)了真實的歷史情境：《大公報》刊登的一則招工“小”簡章卻引發(fā)了一場社會“大”爭議。在這場爭論中，資本家穆藕初、湖南知識分子、湖南女工、婦女界代表的態(tài)度大相徑庭。考生需要充分調動歷史知識儲備，寄身歷史時空之下去理解不同的態(tài)度，進而才能加以“評析”，這是對于歷史綜合能力的考查。而題目中人物爭論的焦點是勞資關系，這一貼近現(xiàn)實生活的主題，使得考生在遙遠而陌生的歷史“新”情境中，平添了幾分“熟悉感”，具有很強的現(xiàn)實意義和時代價值。

二、試題解讀：折射時局，把握內在動因

本題設問要求“評析”爭議，極具開放性。考生首先需要分析史料，提取“爭議”的不同觀點。題目中針對《大公報》的招工簡章，社會上出現(xiàn)了四種不同的態(tài)度：湖南知識分子認為女工勞動強度大、待遇低，資本家“漠視自由人權”，是“剝削者”；實業(yè)家穆藕初表示，湖南知識分子不諳國情，以“‘泰西之糟粕’來拯救中國等于‘自殺主義’”。婦女界代表張默君實地參觀后，稱女工們“起居飲食，雖不如居家之適然，視彼江北苦工破屋不蔽風雨、薄粥不充饑腸者，固勝一籌”。而事件的核心人物——湖南女工，卻“近乎置身事外”。“評析”這四種態(tài)度的動因需做到“共境”、“共情”、“共鳴”。

1.共時空之境

材料中的社會爭議發(fā)生在1919—1920年，緣起于“上海厚生紗廠準備添雇工人千余名”。通過聚焦時空，緊密聯(lián)系教材，我們可知：時值中國民國建立，政府鼓勵民間興辦實業(yè)，同時受到國際一戰(zhàn)和國內提倡國貨運動的影響，20世紀初成為民族資本主義發(fā)展的黃金期，紡織業(yè)就是其中代表性行業(yè)之一。基于這樣的經(jīng)濟背景，《大公報》出現(xiàn)了“招工簡章”，穆藕初有了“對其工作環(huán)境已盡最大努力加以改善”的底氣，婦女界代表亦認為湖南女工待遇比其他地方要略勝一籌。同時我們也應該注意到，1919年民族經(jīng)濟發(fā)展的同時，一場政治運動正如火如荼地進行。伴隨著五四運動爆發(fā)，工人階級登上歷史舞臺，馬克思主義在國內廣泛傳播。這一時期勞動神圣的思潮風起云涌，女權運動更是呈現(xiàn)“五千年來女權之曙光”。湖南女工作為工人隊伍中的“弱勢群體”，自然備受知識分子的關注。然而，中國工人階級爭取權益的自主意識在當時并未真正覺醒，他們并未形成一股獨立的政治力量發(fā)出聲音，只是充當著被代言的角色，湖南女工“近乎置身事外”之態(tài)度可見一斑。由此可見，此題切口微小，卻映射了20世紀初的宏大背景。

2.共家國之情

這場“爭議”主要在實業(yè)家穆藕初和滬湘知識分子之間，圍繞女工人權、工作機制、薪資待遇、經(jīng)濟地位展開。雙方立場不同，看法不同。穆藕初身為厚生紗廠的經(jīng)理，看重效率，追求經(jīng)濟效益，基于中西經(jīng)濟發(fā)展水平、勞動者素質差距甚大的前提下，自認為“給湖南女工的工資中規(guī)中矩，對其工作環(huán)境已盡最大努力加以改善”；而滬湘知識分子則著眼分配、力爭女工權益的最大化等，他們的批評是建立在維護無產(chǎn)階級合法權益基礎之上，因此雙方的主張都具有一定的合理性。究其分歧根源在于堅持的理念和道路不同。穆藕初倡導西方工業(yè)革命的積極性，一生踐行實業(yè)救國的理想，追求國家財富之豐盈、國力之增長、民生之改善。他“從上海跑到長沙來招募女工”的重要原因之一就是湖南地處華中腹地，是南北軍閥爭奪焦點，“竊南北構釁，湖南頻罹浩劫奇災，為西南主省之最”。[1]他欲以一己之力幫扶湖南民眾，這與知識分子關注勞工，提倡社會主義學說背后深藏的家國情懷、社會責任感殊途同歸。20世紀初，近代愛國志士積極探索救亡圖存道路，隨著新文化運動的開展，各種思潮的涌入，他們秉持著不同的思想，在實踐中不斷碰撞與交鋒，而湖南女工引起的社會“爭議”只是一個小小的縮影。

3.共議題之鳴

“如何平衡勞工權益與實業(yè)發(fā)展”是橫亙古今的難題。近代中國遭受列強侵辱，我們是先重點興辦企業(yè)，以工業(yè)化帶動國家發(fā)展？還是吸取西方貧富分化、勞資矛盾的教訓，著手改善勞工的待遇呢？顯然后者更符合我們的價值觀。可是在現(xiàn)實中，卻很難在經(jīng)濟利益和勞工權益中做到完美兼顧。20 世界初的知識分子積極吶喊改善女工待遇，維護女工權益，引起了社會對勞工問題的廣泛關注。但是他們未經(jīng)實地考察，就一味抨擊厚生紗廠是“掠奪者”“剝削者”，脫離了實際國情。“剝削”確實存在，但紗廠也給予了一定的“人文關懷”，所以湖南女工對“偏向”自己的言論“近乎置身之外”，紛紛應募，婦女界代表也認為女工待遇比其他地方要略勝一籌。而今天的中國正處于社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的關鍵期，隨著改革的不斷深入，多種所有制經(jīng)濟的共同發(fā)展，勞資關系更加不容忽視。因此，此題有著重要的現(xiàn)實借鑒意義。從國家層面來說，當前勞動立法和嚴格勞動執(zhí)法等工作仍需進一步完善。對于企業(yè)來說，只有給予勞動者公正的待遇，制定相應的激勵政策，才能最大地發(fā)揮出員工的工作潛力，為企業(yè)創(chuàng)造更高的經(jīng)濟效益。對于勞動者來說，只有充分維護自身權益，才能真正實現(xiàn)自我價值和尊嚴。我們應充分認識到：企業(yè)與勞動者的博弈在現(xiàn)階段依舊是不可避免的，因此建立新型勞動合作關系是合作共贏的最好手段。根據(jù)我國當前的生產(chǎn)力水平和經(jīng)濟制度的基本特點，新型勞動合作關系不應該、也不可能片面地突出和擴大勞動或資本某一方面的權益，而是提供一種勞資權益相對平衡的制度安排，實現(xiàn)勞動雙方的合作共贏。

三、試題啟示：整合融通，助力深度教學

雙新背景之下，“無情境不命題，無價值不入題”已然成為趨勢。歷史高考試題選取恰當素材，構建真實情境，通過問題設置，考查學生時空觀念、史證意識、歷史理解與解釋能力，從而突出學科的育人價值。這就要求教師改變傳統(tǒng)的教學模式，進行深度教學。

1.取精用宏，搭建時空脈絡

新教材知識綱要化，簡略敘事且內容多、跨度大。一線教師在常規(guī)教學中，善于指導學生繪制時間軸、表格、時空坐標等來搭建歷史脈絡。但有形的時空框架是固定僵化的，真實的歷史發(fā)展卻是因時而動，因地而異。我們可以選取歷史大事件，引導學生從“同一時空”“同時異空”“異時同空”“不同時空”等多元視角下去探究歷史。于不同時空中尋找共性，于相同時空下探尋個性。動態(tài)開放的時空觀才能拓寬學生的歷史視野。

2.因果相通，提升邏輯思維

時序思維是歷史理解和分析的基礎和前提，而邏輯思維則是學生進行歷史解釋和價值判斷的關鍵。因此，歷史思維的培養(yǎng)需要滲透在每堂課的教學設計之中。教師可以嘗試借助任務驅動，設計問題鏈，引導學生把握歷史聯(lián)系；選取史料互斥互證，形成認知沖突，吸引學生思考歷史真相；構建思維導圖，探索因果關系，塑造學生認知體系。這一過程不應受教材的章節(jié)限制，而是大膽地進行整合融通，學生才可形成歷史的“通感”。

3.以情入理，強化價值引領

解讀歷史概念，搭建知識聯(lián)系，只是停留在“理解”歷史的層面，而教師也僅僅扮演了“知識的搬運工”。依托特定時空的歷史情境，運用史觀和知識解釋歷史問題，才是高層次的歷史教學。因此，情境化是知識本位向素養(yǎng)本位轉變的關鍵。情境的創(chuàng)設應圍繞核心主題，選取真實而生動的歷史細節(jié)，呈現(xiàn)不同面相下的真相，啟發(fā)學生在實證中依循邏輯，推測判斷，求證歷史。在“情”與“理”中體驗歷史，感悟當下。

“時代的一粒砂，落到個人頭上就是一座山”。湖南卷厚生紗廠招工事件一題的意義更在于：它以看似微不足道的瑣事折射出不平凡的歷史溫度和人文關懷，它告訴我們歷史教學不應是囿于課本文字中的精煉表達，而更應于平靜中起波瀾、于古老中予鮮活、于微言中明大義。