基辛格走了，一個時代落幕了

11月29日，美國前國務卿基辛格在康涅狄格州的家中去世，享年100歲。

在外國友人中能稱得上中國人的老朋友的人不多，基辛格覺得是大家最熟悉的一個。

我們熟悉基辛格，首先是因為他在半個世紀前中美關系“破冰”階段的開拓性貢獻。1971年7月9日，基辛格作為尼克松總統特使在凌晨四點半秘密乘坐巴基斯坦民航707飛機直飛北京，開始了打開中美兩國關系大門的一次秘密訪問。著名的“乒乓外交”，自此拉開歷史序幕。1972年2月，陪同尼克松總統訪華。這一段傳奇歷史，中國人耳熟能詳。

1969年到1977年之間，基辛格在美國外交政策中發揮了中心作用，并在中美建交中扮演了重要的角色。

2011年基辛格出書《論中國》，記錄了四十年來基辛格與中國幾代領導人的對話實錄，記錄了包括中美建交中的互動、三次臺海危機、改革開放和鄧小平訪美等歷史節點上的重要細節。

基辛格留下來了一些重要思想值得深思：

思考一，基辛格外交思想的核心點“國家利益為先”和“均勢理論”

基辛格認為，國家利益是外交政策的首要考慮因素。國家外交政策的制定應該以國家利益為出發點，而不是道義、倫理或意識形態。

基辛格認為在處理國際關系時，通過維持力量平衡來達到和平的目的。

基辛格認為，各國之間應該通過協商和合作來解決分歧和問題，而不是通過武力沖突。他主張建立互信和合作共贏的關系，以推動國際關系的和平發展。

基辛格幻想的21世紀的世界新秩序，是建立在勢力均衡基礎上的多極世界，是政治多極化、經濟全球化的世界。這點似乎和我國的政治理想不謀而合。

思考二，基辛格“癡迷中國文化”一生都沒看明白

中華文明的一個特點是，它似乎沒有起點。中華文明不是作為一個傳統意義上的民族國家，而是作為一種永恒的自然現象在歷史上出現。

中國挾其獨特的傳統和千年養成的優越感步入近代。

這個獨特的帝國聲稱它的文化和體制適用于四海，卻不屑于去改變異族的宗教信仰；它是世界上最富饒的國家，卻對與外國通商和技術革新漠不關心；它文化發達，卻受制于一個對西方探險時代的來臨一無所知的政治統治集團；它在遼闊的疆土上建立了一套政治體系，卻對即將威脅其生存的技術文化大潮茫然無知。

思考三，基辛格崇拜偉人，他對“偉人”有自己的定義

基辛格崇拜偉人主張偉人可以創造歷史。

在1975年12月對記者的一次談話中，他表示："戴高樂是偉人，羅斯福是偉人，毛澤東是偉人。"

他認為，偉人就是那樣的"一個人使他的人民的生活發生了質的變化，而如果沒有他，就很難設想他的人民的歷史會一模一樣。"

基辛格對偉人的定義是：具有超凡的能力和智慧，能夠為人類做出卓越的貢獻，并得到廣泛認可和尊重的人。他認為偉人應該具備非凡的洞察力、理解力和領導力，能夠超越個人利益和偏見，為整個社會和人類做出貢獻。基辛格將這種定義擴展到政治家、外交家、哲學家、科學家等各個領域的人物。