文旅融合視域下民族村寨旅游高質量發展路徑研究

摘要：謀求高質量發展是民族旅游目的地文旅產業發展的時代之應和必由之路。文章選取四川桃坪羌寨為案例地，采用文獻研究法、實地調查法，探究當地民族旅游高質量發展的實踐困境，并基于此嘗試對桃坪羌寨民族文化與旅游產業的高質量融合發展路徑進行有益探索，以期推動當地民族旅游的健康可持續發展。

關鍵詞：民族旅游；高質量發展；桃坪羌寨

文章編號：1674-7437（2023）10-0103-03? ? ?中國圖書分類號：G127;F592.7? ? ? 文章標識碼：A

基金項目：達州市社會科學研究“十四五”規劃2023年度課題“旅游場域下達州市民族文化變遷與文旅產業高質量發展研究”（達市社科【2023】17號）；四川文理學院2021年度校級科研啟動項目“旅游產業化視野下四川桃坪羌寨文化變遷機制與再生產路徑研究”（川文理【2021】134號）。

作者簡介：賈芙豪（1995-），女，漢族，河北邯鄲人，碩士，助教，研究方向為民族旅游及旅游規劃。

2017年，黨的十九大首次提及“高質量發展”，其表述為中國經濟已由高速增長階段轉向高質量發展階段[1]。習近平總書記指出，文化產業和旅游產業密不可分，要堅持以文塑旅、以旅彰文，推動文化和旅游融合發展，讓人們在領略自然之美中感悟文化之美、陶冶心靈之美[2]。由此可見，“文旅融合”和“高質量發展”具有相同的內生機理，二者是相互促進、和諧共生的，故而文旅產業的高質量發展既是時代發展之需、亦是產業興盛之任。文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體，旅游自古以來就帶有文化屬性。民族旅游是以民族文化為核心吸引物的特色旅游形式，在“文旅融合”視域下具有較好的研究價值。文章以民族旅游視角切入，選取桃坪羌寨這一典型的民族旅游村寨為案例地，在當地開展民族文化與旅游產業的高質量融合發展路徑的研究。研究緊跟時代發展趨勢、深涉產業發展現狀，理論及實踐意義重大。

1? ?桃坪羌寨概況

桃坪羌寨，羌語“契子”，是世界上保存最完好、尚有人居住的碉樓建筑群，被世人賦予“羌族建筑藝術活化石”“神秘東方古堡”的美譽。該寨坐落在四川省阿壩藏族羌族自治州理縣雜谷腦河畔桃坪鄉，距離縣城約40km，距離成都市約180km，區位條件較好、地理環境優越[2]。另外，桃坪羌寨還有著悠久的人文歷史，據史料記載，寨子始建于公元前111年，西漢時便在此設廣柔縣，在當時桃坪作為重要的縣轄隘口和防御重區，保存到現在已有2 000多年的歷史。數座碉樓為桃坪羌寨構筑了堅實的防御體系，堪稱古代軍事防御史上的典型范例。依托于優越的地理環境及悠久的人文歷史，桃坪羌寨優渥的土地上孕育了豐碩的旅游資源。從1996年開發民族旅游后，村寨便將民族文化及其依托的培育空間作為核心吸引物展示給旅游者，民族文化及旅游產業自發展初始便相互依存、相伴而行。經歷了近三十年的旅游發展歷程，桃坪羌寨已經是一個較為成熟的民族旅游目的地，現為國家4A級景區。村寨現整體格局可以劃分為新寨和老寨兩部分，新寨多以旅游服務為主，游客可以在傳統建筑內開展住宿、就餐、購物等旅游活動；老寨則保留了較為原始且濃郁的羌族風情，有古老的碉樓、民居等，游客行在其中可以沉浸式感受到古羌族獨特厚重的文化內涵。

2? ?桃坪羌寨民族旅游高質量發展實踐困境

2.1? ?民族村寨規劃未能落實高質量發展要求

高質量發展是指在發展過程中逐步提升經濟的活力、創新力和競爭力，以創造社會及生態友好型的發展成果用于滿足人們日益增長的對美好生活的需要。對照高質量發展所提出的有效性、融合性、創新性、生態性及分享性的要求，發現現階段桃坪羌寨的民族旅游發展現狀是不全面、不公平、不和諧的發展，主要原因在于現有的村寨規劃滯后于時代的發展步調，也并未對村寨未來發展長期性以及整體性問題進行全方位思考。具體表現在：民族旅游發展進程的加速，導致村寨的游客接待量大幅增加，寨內生活生產排污量陡然上升，對當地生態環境造成了一定的破壞。另外，桃坪羌寨村民為迎合游客需求自發性改建民居建筑，制約了村落環境形態的存續以及原生文化的保護。與此同時，寨子在老寨基礎上修建新寨以緩解旅游接待壓力，但新舊寨子的旅游收益因參與水平不同而導致懸殊較大，各利益主體間存在著分配矛盾。此外，又因為不同的利益主體驅使，鄉村公共空間在演變過程中表現出過程性的失衡狀態，村寨居民的生活空間被旅游活動影響，原有的儀式表征被迫重構[3]。這些問題的出現與民族村寨的整體規劃有較強的相關性，因此，立足當前實際、結合時代要求、調整現行規劃是當地實現民族旅游高質量發展的重要舉措。

2.2? ?民族旅游產品無力滿足當前市場需求

隨著城鄉居民收入水平的提高，人們對民族旅游產品的消費需要也逐漸發生了“由量到質”的巨大轉變。但現實情況是民族旅游目的地普遍存在民族旅游產品同質化嚴重、特色高質鄉村旅游產品供不應求的矛盾。筆者對桃坪羌寨進行實地調研后發現，桃坪羌寨當前的門票售價為60元，游客買票進寨后去參觀部分區域還需進行二次付費，而且寨子里僅有羌碉、迷宮、暗道和地下水網較有特色外，其它旅游資源并未結合羌族文化進行深度性、差異化開發，寨內現有的民族旅游產品已經無法刺激到旅游者的消費欲望，游客在此處的旅游體驗與其它民族村寨別無二致。由此可見，桃坪羌寨在民族旅游產品供給方面并未很好適配旅游者需求的進階，這也直接導致村寨旅游發展活力的不足。要解決當前的主要矛盾，就必須深入了解旅游者的旅游偏好和核心需求，加大民族特色旅游產品的創新力度，以“高品質、適需求”的民族旅游產品重新喚醒市場活力。

2.3? ?民族旅游無法適配文旅產業訴求

桃坪羌寨的民族旅游面臨著艱難的人才困境。一是由于桃坪羌寨位于阿壩藏族羌族自治州理縣桃坪鄉境內，地理位置較為偏遠，環境條件較為艱苦，這也讓很多青年才俊因畏懼艱苦條件而選擇放棄投身于桃坪羌寨，使得該寨旅游人才的吸引力嚴重不足。二是由于缺乏有效的人才培養機制和良好的職業發展前景，桃坪羌寨現有的人才外流嚴重，更加劇了當地人才資源匱乏的現象。寨內從事旅游業的人大多為本土居民，他們素質水平不一，收益水平受村寨旅游周期影響較大，在這多重因素的影響下，使得本土居民的服務質量并不穩定。筆者在桃坪羌寨進行走訪調研時發現，村里的手工藝人依靠旅游賺取的收入十分不穩定，極大影響了他們傳承和發揚民族工藝的信心；部分未經過講解培訓的村民會主動充當導游員帶領游客進行參觀，講解過程中會不時出現表意不當、知識疏漏等情況，甚至會造成民族文化的錯誤傳播。桃坪羌寨要實現民族旅游高質量發展，就必須要妥善解決當前的人才困境，通過有效措施“固本開源”，為民族旅游事業夯實人才基礎。

3? ?文旅融合視域下桃坪羌寨民族旅游高質量發展路徑

3.1? ?優“場”：生活+生產+生態

要實現民族旅游的高質量發展，桃坪羌寨就必須要將科學規劃提到戰略高度，從上層架構中優化民族旅游場域。為嚴格遵循高質量發展對民族旅游的要求，我們在進行村寨規劃時要堅持“以原生態環境為基礎，以民族文化為核心，以人為本，以資源為重”的基本開發原則，堅持以可持續發展觀為指導，逐步有序整合民族旅游資源，在資源開發過程中正確把握生態環境保護和民族旅游發展的關系，以及正確把握維護公平與講求效率的關系。具體來說，民族場域的優化工作就是要從構建和諧生活環境、完善公平生產環境、營造美好生態環境三個方面著手。就生活環境而言，民族旅游的資源開發極大地改善了村民生活條件，但同時也對村民慣常的生活環境造成了一定干擾，因此，政府應協調旅游企業適度讓渡公關空間以調和當地居民的不適應性。同時，還應該在羌寨文化保護的基礎上，繼續完善當地的基礎設施建設，以促進村民生活場域的品質化和和諧化。就生產環境而言，寨民們的生產方式已然發生了由“農業主導”向“旅游業主導”的變化，但其現有的旅游收益與實際的主體地位并不完全匹配，很多居民完全是“旁觀者”的角色，未能享受到旅游發展帶來的紅利。因此，創建公平合理的旅游收益分配機制對于提升社區參與積極性、促進民族旅游發展來說極其重要[4]。就生態環境而言，政府應提升“生態環境保護”的戰略地位，科學測算并合理控制旅游容量，積極開展環保宣講工作以引導居民樹立環境保護意識，實時監督旅游企業和村民在廢氣污水排放、垃圾分類、植物保護等方面的行為活動，完善垃圾和污水收集處理系統。良好的場域環境是桃坪羌寨開發民族旅游的剛性條件，是滿足旅游者開展民族旅游活動的物質基礎，對于當地民族旅游的高質量發展起著至關重要的作用。

3.2? ?豐“物”：產品+品牌

民族旅游高質量發展的核心吸引物就在于旅游產品，因此，創新旅游產品開發、豐富旅游產品供給是時代發展之需。建議可從“產品”和“品牌”兩個維度來提升桃坪羌寨的旅游吸引力。創新產品方面：一是應該創新民族旅游產品設計思路，可以融合羌族節慶、羌碉建筑、羌族歌舞、羌族飲食、羌繡手工藝等多重元素，開發具有地域特色的民族旅游產品，以滿足旅游者日益增長的個性化旅游需求。二是可以結合虛擬現實等現代科技手段智慧化表達羌族文化的獨特魅力，例如，開設羌文化智慧體驗館、桃坪羌寨歷史展廳等。同時，也要在旅游產品中融入更多的參與性和互動性元素，讓游客能更直觀、更深入地體驗和了解當地民族文化。樹立品牌方面：在創新產品的基礎上，還應樹立并完善桃坪羌寨的品牌形象。桃坪羌寨雖有著“東方古堡”“羌族建筑藝術活化石”的美譽，但始終未形成自己的旅游品牌 ，因此，在宣發上形象定位并不突出。為此，可以樹立“秘古羌寨、盛境陶萍”的品牌定位，突出桃坪羌寨的“神秘”“古老”“繁盛”的整體特點，傳達出“羌文化底蘊”的特色風情，并有力宣傳“桃坪羌寨”旅游品牌形象，進一步借助全媒體擴大宣傳，打開新生旅游市場。此外，還可以在做品牌宣傳時輔以“古堡東方韻、羌寨千古情”“探秘東方古堡、尋覓羌寨風情”等口號，來幫助旅游者多元化了解桃坪羌寨。

3.3? ?強“人”：專業+職業

人才是促進鄉村旅游高質量發展的力量之源和不竭動力，因此，人才培養工作在高質量發展目標達成的過程中尤為重要。在“強人”方面，可以采取以“專業+職業”雙軌制人才培育路線，為當地鄉村旅游高質量發展進程“固本開源”。針對專業人才的培育，可以采取“政企校”三方共育的模式，建立“民族旅游專業人才庫”，廣泛吸收并培育村寨管理型、科技型、設計型、文物保護型、文化傳承型等人才入庫。政府應根據村寨實際制定專業人才培育計劃，發揮政策引領作用，并牽頭組織各旅游企業根據財務狀況按比例設立“專項人才基金”，以保障專業人才的有效吸收。同時，企業可以協同地區旅游類院校共同培育應用型專業人才，以適配民族旅游產業發展的需要。考慮到村寨的發展規模有限，不能不切實際地吸收了大量人才卻使其無用武之地，為規避此現象可以將專業人才庫成員細化為“核心人才”和“外延人才”，對于“核心人才”采取“聘用培育”的模式以滿足村寨常規性旅游工作的開展，對于“外延人才”采取“靈活用工、長期合作”的模式以豐富村寨的發展路徑。針對職業人才的培養，可以采取“政府指導、企業引領、社區主體”的培育模式。政府管理部門可以適時組織實地調研與集中培訓，積極學習先進的管理模式，總結管理經驗，完善管理制度，保證管理方面的實時性、合理性、正確性[5]。對于旅游行業的從業人員，可以充分發揮社區主體力量，鼓勵村寨居民參與到旅游行業中來，以更好地發揮民族文化主體對民族旅游的創造力，也可以向游客傳達出羌寨文化的真實性。另外，還應建立和完善職業準入考核制度，服務行業從業人員必須服從“崗前培訓、考核上崗”的機制，使景區售票員、講解員、演藝人員以及個體商戶等群體不斷提高旅游服務意識和職業素質，保證桃坪羌寨民族旅游服務的整體質量。

4? ?結束語

為了進一步豐富該領域的研究案例庫，文章選取理縣桃坪羌寨作為案例地，在當地進行了民族文化與旅游產業高質量融合發展的相關研究，研究發現桃坪羌寨當前民族旅游的高質量發展受制于規劃、產品及人才三個端口。基于此，文章提出了“優場-豐物-強人”的發展路徑，旨在促進當地民族文化的保護性傳承及文旅產業的高質量發展，同時，也希望能為我國廣大民族地區的文旅產業的繁榮發展提供借鑒意義。“旅游發展、質量先行”，在旅游開發的浪潮中，把好民族旅游目的地文旅產業發展的“質量關”。

參考文獻：

[1]習近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017.

[2]人民網.扎實推進文化事業和文化產業繁榮發展[EB/OL]. （2023-02-07）[2023-02-07].https：//baijiahao.baidu.com/s？id=175712107-6526380653&wfr=spider&for=pc.

[3]雷世敏. 少數民族村寨旅游開發面臨的困境及治理措施——以四川阿壩州理縣桃坪羌寨為例[J]. 大連民族學院學報，2013，15（02）：196-199.

[4]黃東升，吳揚靈. 傳統村落公共空間權利博弈——以桃坪羌寨為例[J]. 贛南師范大學學報，2023，44（04）：52-56.

[5]任耘.基于利益相關者理論的民族村寨旅游開發研究——以四川理縣桃坪羌寨為例[J]. 貴州民族研究，2013，34（02）：112-115.