《李瑛評(píng)詩》后記

苗雨時(shí)

我的母校河北大學(xué)，特別是文學(xué)院，歷來都涌動(dòng)著一種濃厚的詩歌文脈。早期的顧隨老先生，他講古典詩詞，自己也寫古體詩歌，并帶出了詩詞大家葉嘉瑩。后又有詹瑛先生專攻《文心雕龍》的研究，在學(xué)術(shù)界自成一家學(xué)派，帶出了學(xué)者、詩人詹福端。黃綺先生的學(xué)問，是古文字、書法、篆刻，也寫詩。就連教授外國文學(xué)的雷石榆先生，在上世紀(jì)30年代也曾出版過新詩詩集和發(fā)表過大量抗戰(zhàn)詩歌。幾十年的薪火相傳，教澤綿延，河北大學(xué)出現(xiàn)了一系列的詩人：如堯山壁、浪波，聰聰、旭宇、韓文戈等。

我是1960年考入河北大學(xué)中文系的。一步入校園，就被那詩的時(shí)代、詩的氣息和氛圍所包圍，所浸染。在寫詩的高年級(jí)學(xué)生影響下，我把專業(yè)方向確定為：哲學(xué)詩學(xué)和詩歌創(chuàng)作。從此，開啟了我生命成長的車之兩輪、鳥之雙翼……

我與詩人李瑛的緣結(jié)，正是在大學(xué)期間。那時(shí)候，學(xué)中文需要閱讀大量的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品。在閱讀中，不知為什么，我對(duì)李瑛的新軍旅詩，格外喜愛和情有獨(dú)鐘。它不是古代邊塞詩的金戈鐵馬、狼煙烽火、關(guān)塞苦寒，而是在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代，以歷史進(jìn)擊的姿影，在一個(gè)新生的奮起的時(shí)代，打開戰(zhàn)斗的理想風(fēng)采。也許正是這種無形感召，把我青春的生命與李瑛的詩歌閱讀交集在一起。李瑛每出一部詩集，我都要設(shè)法買到，幾十年間，幾乎累積了他所有的詩歌作品。大學(xué)畢業(yè)后我不寫詩了，改從事詩歌評(píng)論寫作。在我諸多的中國現(xiàn)代詩人研究中，李瑛也是我著力較多的一個(gè)。

我和李瑛第一次見面，是2002年。那年5月，在北京的首都師范大學(xué)舉辦“李瑛詩歌創(chuàng)作研究會(huì)”。那次會(huì)上，我提交了論文《赤誠情愫綻放的藝術(shù)枝條——李瑛論》。會(huì)后，我與張同吾、王燕山等人發(fā)表了《藝術(shù)的自覺與靈魂的自由——專家學(xué)者熱評(píng)推薦著名詩人李瑛60年詩歌精品》。聚餐時(shí)，我與謝冕、楊匡漢、吳思敬、李瑛同坐一桌，李瑛坐正座。吳思敬給我和李瑛做了介紹。李瑛是河北豐潤人，我也是河北豐潤人。老鄉(xiāng)相見，別有一番相逢恨晚的感動(dòng)。他給我留下了灑脫、沉穩(wěn)的深刻印象。自此以后，我們之間常有書信往來。2010年他的新時(shí)期詩集《河流穿過歷史》出版后，寄贈(zèng)我一冊(cè)，并附短函。2014年《李瑛詩文總集》十四卷出版，他郵寄我一箱。我在廊坊師范學(xué)院文學(xué)院工作時(shí)也曾請(qǐng)他的女兒詩人李小雨來校給學(xué)生們開詩歌講座，并讓她代為向她父親問好。

或許，由于對(duì)北方這塊恒凝、溫厚的熱土的鄉(xiāng)土情結(jié)，可以使生在同一土地上的人與人之間的命脈容易勾連和融通起來，加深彼此生命的同情與理解。還鄉(xiāng)河，從境內(nèi)流過，不是向東，而是向西。原名浭水。傳說，宋代，宋帝趙佶被金俘獲。途經(jīng)于此，仰天嘆曰：“吾安得似此水還鄉(xiāng)乎？”從此，浭水改名為還鄉(xiāng)河。還鄉(xiāng)河啊，千百年來，掀動(dòng)起多少歷史的波浪。故國情懷、家國守衛(wèi)，作為一個(gè)文化鄉(xiāng)愁的原型母題，始終流淌在我們民族精神的血液中。那無數(shù)的愛國志士、風(fēng)流人物、作家、詩人，像夜空漫天的星斗，顆顆都映現(xiàn)在還鄉(xiāng)河水。李瑛的出現(xiàn)，是整個(gè)中華大地的驕傲，也是我們家鄉(xiāng)風(fēng)土難以掩抑的自豪。

因此，長期以來，我心中一直深藏著一個(gè)意愿；一定要更深入地研究李瑛，打開他靈魂深處的生命密碼，穿越時(shí)代風(fēng)云，還原他的人生命運(yùn)，開掘出他還鄉(xiāng)河所養(yǎng)育的人格的高貴和人性的光芒。我決心，在我有生之年，實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。為此，我重讀李瑛所有的詩歌作品，多方尋找和搜集他的生平資料，并擬構(gòu)和草起了《李瑛的詩和詩中的李瑛》編著大綱。同時(shí)，發(fā)表了《從大學(xué)生詩人到戰(zhàn)士詩人——李瑛詩歌創(chuàng)作道路的轉(zhuǎn)變》。但，離最終成果還很遠(yuǎn)。

一個(gè)偶然的機(jī)緣，卻成全了此事。2021年冬的某一天，作家李?yuàn)韥砑依锟赐摇Ｋ?986年廊坊師范學(xué)院中文系“作家班”的畢業(yè)學(xué)員，我教過她，她是我的學(xué)生。畢業(yè)后，她調(diào)來廊坊工作，但長期堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作。她一直致力于女性文學(xué)寫作，以現(xiàn)代女性意識(shí)，觀照從古至今的女性生存命運(yùn)和對(duì)尊嚴(yán)、自由的吁求。十幾年間，她出版了十幾部女性傳記性著作，特別有《蕭紅》《張愛玲》《丁玲》等傳記作品。她不僅寫女性，也寫男性。這次，她來我家，給我?guī)淼木褪且徊俊都{蘭容若傳》的詩傳。寫傳記，有其特定的文體規(guī)范和書寫方式。這是傳記作者一般都要遵循的。但李?yuàn)淼膫饔泴懽鳎瑓s突破了范式，拓展和創(chuàng)造了一種新的樣態(tài)和新的話語修辭。從而，形成了另一種的藝術(shù)風(fēng)范。這就是還原真切、生動(dòng)的歷史細(xì)節(jié)，重回人物的過往的在場(chǎng)，作家與傳記對(duì)象，在人生命運(yùn)的演變波折中，共進(jìn)退，相互打量，然后抽身返照，以現(xiàn)代文明意識(shí)，對(duì)其進(jìn)行同情與對(duì)話的評(píng)說滲透。這就使她的傳記寫作既有生氣貫注的歷史的真實(shí)性，又葆有作家自我的生命高致。交談中，談起《李瑛評(píng)傳》的構(gòu)想，我向她敘說了李瑛人生歷程、創(chuàng)作的道路和重要的經(jīng)典作品，并告訴她我和李瑛是同鄉(xiāng)。她聽得很認(rèn)真，頗為感動(dòng)地說：“老師，我可以幫助您做些什么？”我沉思了一會(huì)，詢問說：“咱們師生可否共同完成這個(gè)項(xiàng)目？”她當(dāng)即回答：“好，我愿意為此竭盡全力！”于是，我們商定了《李瑛評(píng)傳》的基本內(nèi)容和章節(jié)設(shè)計(jì)。

接下來，幾個(gè)月的時(shí)間，李?yuàn)砜醋髌罚橘Y料，上網(wǎng)頁，讀書籍。俯首案頭，仰望星空，感悟人生之浩渺，游弋生命之詩意。緊張書寫，敲擊鍵盤，生命進(jìn)入自由創(chuàng)造的昂奮狀態(tài)。她的手很快，寫一章發(fā)我一章，發(fā)我一章我改定一章。章章節(jié)節(jié)，篇篇頁頁，不到半年，就完成了《李瑛評(píng)詩》的初稿。

這是一次極為愉快的合作，是師生兩個(gè)生命、兩個(gè)靈魂的交響和弦，從而為詩人李瑛共同演奏了一部詩史樂章。

在此，我們首先要感謝廊坊師范學(xué)院許振東教授，他主動(dòng)負(fù)責(zé)向出版社聯(lián)系出版事宜，更應(yīng)感謝花山文藝出版社社長、總編郝建國先生的審批與成全。特別要感謝北京大學(xué)謝冕老先生，他尚在醫(yī)院中療養(yǎng)，不顧九十歲的高齡，為該書寫下了完全認(rèn)可和評(píng)價(jià)極高的序言。

李瑛，永遠(yuǎn)屬于祖國，屬于戰(zhàn)士，屬于藝術(shù)。

感恩祖國，感恩人民，感恩詩歌！

歲月更選，逝水流波。李瑛詩歌的豐碑必將在中華文化的史冊(cè)上標(biāo)示出中國現(xiàn)代精神所能企及的高度。

（作者系著名詩歌評(píng)論家，廊坊師范學(xué)院教授，河北詩歌研究中心主任，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員）