王菲
蘇州健雄職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇 蘇州 215000
近些年許多城市陸續(xù)開始建造口袋公園,但仍有老、破、舊的城市口袋公園待解決。相比近幾年的建設(shè),無論從設(shè)計的理念、元素的采納,亦或是材質(zhì)的選擇、色彩的應(yīng)用等方面,都存在一批較為過時且設(shè)施陳舊的口袋公園??诖珗@作為城市的縫隙景觀,承擔(dān)著為人們增添眼里一抹色彩的重任。隨著主觀審美的變化,從外觀上來看,許多口袋公園有待改進(jìn),以適應(yīng)當(dāng)今的審美需求。
不同的區(qū)域地段對應(yīng)的使用者也是不同的,其實(shí)際的使用功能、配備的景觀設(shè)施等也應(yīng)是與使用者相配套存在的。很多口袋公園的設(shè)計是在沒有充分調(diào)研的情況下,僅憑設(shè)計師的主觀思維做方案設(shè)計、施工建造,而非針對場地的實(shí)際情況。就好比量體裁衣,衣服的尺寸與人的各處尺寸不符,在后期使用階段,則出現(xiàn)形不對版、漏洞百出,實(shí)際使用效果差等問題。
高速發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)時代縮短人與人之間距離的同時,也加劇了同質(zhì)化現(xiàn)象的產(chǎn)生。現(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格興起于20世紀(jì)20年代的歐洲,當(dāng)下依舊盛行于設(shè)計界的各個領(lǐng)域,其中以幾何圖形設(shè)計最為流行。形式上的美觀能夠在使用初期達(dá)到賞心悅目的效果,但從長遠(yuǎn)角度來看,忽略了不同地區(qū)使用者們不同的心理感受,進(jìn)而未能達(dá)到情感的共鳴。隨著時間的推移,問題顯現(xiàn)越嚴(yán)重。
情感化設(shè)計,最早出現(xiàn)在美國唐納德諾曼的《設(shè)計心理學(xué)—情感化設(shè)計》一書中,初期較多應(yīng)用于工業(yè)設(shè)計,指帶有情感的設(shè)計,屬于設(shè)計心理學(xué)的范疇。情感是指人對外界事物作用于自身時的一種生理反應(yīng)。是由需要和期望決定的。當(dāng)這種需求和期望得到滿足時會產(chǎn)生愉快、喜愛的情感,反之,則會苦惱、厭惡。對于情感化設(shè)計,在唐納德的書中,他認(rèn)為:“將情感融入產(chǎn)品設(shè)計,將解決設(shè)計師們的長期困擾,即產(chǎn)品的實(shí)用性和視覺性的主要矛盾。”
那么如何做情感化設(shè)計呢?唐納德在認(rèn)知心理學(xué)的基礎(chǔ)上提出了情感化設(shè)計的三個層級,即本能層設(shè)計、行為層設(shè)計、反思層設(shè)計。本能層設(shè)計,多注重外在、視覺等感受。通過外在的設(shè)計符合本能水平的要求,人們能夠通過自身的本能水平判斷外界事物的是非、好壞、安全危險等并通過相應(yīng)的感知信號告訴大腦來進(jìn)行下一步的命令執(zhí)行,而受到人群的追捧與喜歡;行為層設(shè)計,較注重性能與效用,設(shè)計能否為使用者帶來有趣的行為體驗(yàn);反思層設(shè)計,則關(guān)注產(chǎn)品本身所帶來的意義、價值,甚至是對使用者產(chǎn)生的心理感受,更多強(qiáng)調(diào)與使用者之間是否構(gòu)成情感的紐帶。通過以上三個層面,情感化設(shè)計要求產(chǎn)品不僅具有吸引使用者的外觀、滿足使用者的使用功能,還要求產(chǎn)品能夠滿足使用者的情感需要,達(dá)到心靈共鳴。這也是現(xiàn)今口袋公園缺失之處。
口袋公園最早是1963年在紐約公園協(xié)會組織的展覽會上提出“為紐約服務(wù)的新公園”的提議,其原形是建立在城市中呈斑塊狀分布的小公園,亦稱為“口袋公園系統(tǒng)”。其面積較小,較多依附于建筑外的小場地,在街邊綠地、商業(yè)區(qū)旁、住宅小區(qū)樓下、辦公區(qū)旁等,都可找到口袋公園的身影。
口袋公園有以下幾點(diǎn)特征是區(qū)別于城市普通公園的。首先,體量較小。其多隱匿在城市的大結(jié)構(gòu)中,但也因?yàn)轶w量的優(yōu)勢而為居民帶來私密性與周邊居民貼合度較高的舒適性。其次,功能較專一。因其有固定服務(wù)人群,導(dǎo)致使用功能上固定。同時多設(shè)置在點(diǎn)狀空間下,空間占地面積較小。因而在功能設(shè)置上,相較于普通城市公園其可發(fā)揮的空間有限,使用功能既固定又專一。再次,通達(dá)性良好。因其服務(wù)于周邊鄰里、辦公等地,考慮到周邊人群的便利性,口袋公園的路網(wǎng)設(shè)計簡潔,便于快速到達(dá)。也正因通達(dá)性優(yōu)良,自然引出另一個優(yōu)點(diǎn),即使用頻率高。隨之而來的經(jīng)濟(jì)效益也增長幅度較快。
隨著城市化進(jìn)程的加快,城市急需大批口袋公園來緩解城市的綠化壓力?,F(xiàn)今由于城市的形成時間較久,各項(xiàng)城市用地情況較為復(fù)雜,城市的活力度極需提升。應(yīng)用情感化設(shè)計理論融入口袋公園設(shè)計,能夠有效加快城市環(huán)境的美化,另一方面能夠起到引領(lǐng)城市活力的作用,重塑城市形象。
口袋公園一定程度上有效解決環(huán)境、社會性交往等問題。雖然占地面積較小,但能夠直接為附近的居民服務(wù),是提供公共交流、休閑娛樂、文化展示等功能的有利場地。同時口袋公園能夠很大的程度上解決城市中高密度人群下的對公園綠地嚴(yán)重的需求問題,改善城市的綠化環(huán)境。通過點(diǎn)狀口袋公園聯(lián)動成綠化景觀面,起到為城市補(bǔ)充新鮮的活力與美化城市的作用[1]。
產(chǎn)品的特質(zhì)被劃分為四個層面,由低到高分別為功能性、可依賴性、可用性、愉悅性。其中,情感化設(shè)計就處于最高層的愉悅性中。
情感化設(shè)計與口袋公園二者是相輔相成的模式,依托情感化設(shè)計能夠?yàn)榭诖珗@提供轉(zhuǎn)化使用者精神需求為使用功能的理論支撐。同時通過口袋公園建設(shè),情感化設(shè)計理論能夠?qū)崿F(xiàn)理論的踐行落地項(xiàng)目。情感化設(shè)計不僅為口袋公園的景觀設(shè)計提供有關(guān)對使用功能、人群分析、視覺感受等的基本理論指導(dǎo),更重要的是能夠在物質(zhì)需求相對富足的當(dāng)下,滿足使用人群對精神文化需求的渴望與情感層面的共鳴??诖珗@雖然體量較小,但其串聯(lián)起的連鎖空間是豐富且完整的。又因其特點(diǎn)之一的人群較固定性質(zhì),能夠?yàn)榍楦谢O(shè)計快速捕捉到對應(yīng)人群的情感需求,是情感化設(shè)計的有利實(shí)踐載體。
基于此,情感化設(shè)計下的口袋公園能夠?yàn)槌鞘袔泶蚱埔酝J?、更加充滿活力的綠化點(diǎn)狀景觀空間。
快速城市化進(jìn)程影響下建設(shè)的口袋公園景觀,仍存在大量老舊設(shè)施待更新、景觀設(shè)計手法待提升、設(shè)計手法相似、未為相應(yīng)使用人群服務(wù)的初始愿景問題。而人們在短時間的新鮮感過后,口袋公園的客流量逐漸減少,其根本原因是口袋公園沒有抓住城市邊角景觀空間存在的根本意義,沒有發(fā)現(xiàn)其在城市環(huán)境中應(yīng)扮演的位置和在周圍人群心中應(yīng)出現(xiàn)的形象與帶來的精神影響,進(jìn)而喪失了應(yīng)有的吸引力。景觀空間帶來的身心感受是室內(nèi)空間、手機(jī)的虛擬空間等無法提供的。由此可見,想要達(dá)到城市口袋公園景觀的可持續(xù)性發(fā)展,需以適用人群的具體感受體驗(yàn)為設(shè)計核心,打造具有景觀特色的口袋公園設(shè)計策略。
情感化設(shè)計手法通過特有的三層次設(shè)計,逐層遞進(jìn)空間感受的同時得到富有創(chuàng)造力、影響使用者心靈并帶來精神共鳴的景觀空間[2]。
人們具有通過外觀設(shè)計迅速做出相應(yīng)判斷的本能意識,在此之下,營造初印象良好的景觀空間,能夠吸引使用者的注意力,增長使用者的停留時間。
外觀、色彩、材質(zhì)等五感體驗(yàn)帶來獨(dú)特空間感受:情感化設(shè)計的本能層次設(shè)計主要通過五感(視覺、嗅覺、聽覺、味覺、觸覺)來展現(xiàn)。即使是相對簡潔的外觀設(shè)計,也能為使用者帶來特別的感受。解決現(xiàn)有口袋公園的設(shè)施陳舊問題,簡潔并不簡單,從外觀上能夠給人以新奇之感,進(jìn)而影響心靈。
例如,北京靈境胡同地鐵口的口袋公園設(shè)計,設(shè)計師認(rèn)為,北京是新都市與傳統(tǒng)文化的共同承載體,將傳統(tǒng)文化元素與新都市形象特征完美結(jié)合,能夠讓使用者產(chǎn)生既新奇又易接受的心理狀態(tài)。因此,該口袋公園的設(shè)計元素造型與色彩采用老北京傳統(tǒng)花窗的三角形造型取代常規(guī)的矩形設(shè)計,形成多變的空間效果與寓意。設(shè)計師將花窗的三角形元素不僅應(yīng)用在平面,也應(yīng)用在立面,使草地、休息區(qū)、自行車停放區(qū)等都融入其中,使得空間之間有變化卻不割裂、有聯(lián)系卻又不同。色彩上應(yīng)用了白色是對現(xiàn)代設(shè)計的致敬,現(xiàn)代設(shè)計較多色彩簡潔,而最簡潔的顏色莫過于白色。白色與草地的綠色相呼應(yīng),該公園不僅是為匆匆趕路的人們提供短暫休息之處,更是為路過的人們心靈上提供一個色彩純粹、空間適當(dāng)、環(huán)境干凈的短暫歇腳之地。如圖1,運(yùn)用有別于常規(guī)的設(shè)計元素形式吸引使用者眼球的同時,觸發(fā)使用者心底的內(nèi)心情感,由形式、色彩等易于表面觀察到的設(shè)計方式促進(jìn)心靈的觸動。因此,情感化設(shè)計本能層初步引起心靈的不同體驗(yàn)[3]。

圖1 北京靈境胡同口袋公園圖
顧客購買的不是產(chǎn)品本身,而是產(chǎn)品的功能。是否功能能夠?yàn)槿怂l(fā)生的行為帶來價值是設(shè)計應(yīng)思考的問題。
利用功能設(shè)計來豐富空間的使用行為:情感化設(shè)計的行為層次在功能使用設(shè)計上呈現(xiàn)(功能性、易理解性、易用性、感知性)首要目的是便于使用,使行為能夠方便快捷的得到施展,同時再考慮行為發(fā)生過程中的舒適度效率等。以此為使用者帶來行為上的感受。由開始外在本能層次的吸引,進(jìn)入行為使用上的心理滿意。以解決目前很多口袋公園使用功能較弱,無法為周邊使用人群提供切實(shí)便利與使用的問題。
上海的南岸口袋公園將江南的水網(wǎng)格局融入周邊景色,是代建綠地、是社區(qū)水岸、亦是家門口的口袋公園。將場地從設(shè)計思維上拓寬橫向空間,增加場地的使用功能,豐富和滿足多層次人群的使用行為。此場地的設(shè)計不再是一個圍墻高高圍起來的封閉空間,更多的強(qiáng)調(diào)其公共的交流性,幫助來自四面八方的使用人群達(dá)成溝通的目的,從思維上打破紅線的束縛,從隱形的交流空間上擴(kuò)展使用面積與人群。同時全場地采用去臺階化設(shè)計,打造無限可能性的活力草坪。再通過五個空間模塊劃分使用功能與人群,分別是林蔭大道、樹陣廣場、開闊草坪、疏林草地、親人水景,幫助場地融入周邊現(xiàn)有環(huán)境,與人群構(gòu)成使用功能關(guān)系。如圖2,通過對場地空間的有效設(shè)計,完全能夠滿足周邊各式人群的使用功能進(jìn)而以此增大場地的使用人群數(shù)量,變相得到周邊人群的心理認(rèn)可。

圖2 上海南岸口袋公園圖
反思思維使我們能夠合理化環(huán)境信息以影響行為層。
通過環(huán)境促進(jìn)新認(rèn)知來影響行為:情感化設(shè)計的反思層是最高層次的情感化設(shè)計,通過營造的環(huán)境調(diào)動人已有認(rèn)知或增加新的認(rèn)知,以此達(dá)到精神共鳴,反思至行為層,指導(dǎo)行為的發(fā)生。
上海新華路的口袋公園除了為周邊住戶呈現(xiàn)一個可活動的景觀區(qū)域,更意在展現(xiàn)一個可無限延申的魔幻空間,激起使用者的探索欲望,誘發(fā)觀賞、停留等一系列行為?;诖耍瑘龅刈顬橐俗⒛恐幵谟跔I造了魔幻的視覺空間,使人仿佛置身科幻世界。其植被的兩側(cè)采用鏡面不銹鋼系統(tǒng),無限的反射著鏡子中的小花園,呈現(xiàn)一種鬧市中人們置身在可以無限暢游的自然花園叢中的景色,而這一景色在繁華都市的高樓林立中是極其難得的。此舉首先從設(shè)計思維上就打破常規(guī)的束縛,在有限的使用空間下利用鏡面營造特殊視覺感受,激起人們的好奇心理,讓人們從都市繁忙的事務(wù)中脫身,調(diào)動使用者已有認(rèn)知進(jìn)行場景的探索,從意識上給到使用者們短暫的抽離與放松,全身心融入街邊的口袋公園。此刻,使用者們的心理感受近乎一致。同時在花境的兩側(cè)豎立可旋轉(zhuǎn)翻閱的展板,為場景設(shè)計可持續(xù)提供內(nèi)容且定期更新的街頭畫廊,從使用內(nèi)容上給使用者們以新的感受,進(jìn)而影響到行為層面的行為驅(qū)動。另一方面,鏡面的反射起到一定的提示作用,減少城市犯罪空間的數(shù)量,從心理上給使用者以安全。如圖3,通過打破常規(guī)的新穎設(shè)計,為使用者營造一個心靈安全、舒心、富有探索意識的新穎空間,營造一個可持續(xù)良性循環(huán)的精神慰藉場所。

圖3 上海新華路公園圖
毋庸置疑,口袋公園為城市的綠色發(fā)展增添了濃墨重彩的一筆,增添城市綠地覆蓋面積的同時,輔助凈化空氣、提升城市綠化形象、提供更多休閑活動空間等。但不可否認(rèn),現(xiàn)今很多口袋公園亦存在問題,隨著物質(zhì)需求的極大滿足之后,精神層次的需要被提上日程。結(jié)合情感化設(shè)計,幫助設(shè)計師們找到口袋公園在當(dāng)下設(shè)計的突破口,全面提升其設(shè)計趣味,直擊使用者內(nèi)心深處,達(dá)成良性共鳴與設(shè)計循環(huán),進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)城市建設(shè)良好發(fā)展的美好愿景。從身邊的小景致入手,著眼當(dāng)下設(shè)計,從本質(zhì)上提高人們的生活幸福感。