五卅路歷史文化街區：不傳統，又特蘇州

記者 丁云

錦帆路上章太炎故居

隨著五卅路金城新村1號樓蘇作館正式開館，以及錦帆路38號章太炎故居內書店開業，五卅路歷史文化街區內最新一批保護更新成果露出真容。冬日午后徜徉于此，伴隨歷史的回響，能在這里找到蘇式古老而摩登、精致而逸趣、青春而熱血的每一面。

子城五卅的三重色

五卅路是繼原有保護平江、拙政園、怡園、閶門、山塘5個歷史文化街區的基礎上，在《蘇州歷史文化名城保護專項規劃（2035）》中，新增保護的2個歷史文化街區之一，片區特色就是“子城五卅、市民運動休閑片區”。

蘇州子城的范圍大致南至十梓街，北到干將東路，東臨公園路，西達錦帆路；五卅路歷史文化街區向東、南、西三個方向略有延展，將子城外圍的幾處市級保護單位、控保建筑囊括其中。街區內，有省級文保單位章太炎故居，有市級文保單位同益里、同德里、金城新村、信孚里、蘭石小筑等。

五卅路歷史文化街區，至少有著三重歷史文化氣息，一為春秋子城遺址，二為民國風情風貌，再有就是濃厚的紅色文化氛圍。子城作為春秋時期吳王宮殿所在處的“城中城”，彰顯了吳國的強大和江南古城的繁華，作為行政中心輝煌了一千多年，直到元末這里成為張士誠的皇宮，一把火又將其燃燒殆盡。頂著“皇廢基”的名字沉寂到20世紀初，它又迎來了近現代歷史變遷中的崛起，成為新思想、新生活的“培養皿”，更是孕育蘇州革命火種的紅色搖籃。

1918年，教育家張冀牖搬到九如巷，建起蘇州樂益女子中學，延攬柳亞子、葉圣陶、匡亞明等具有民主思想和科學精神的進步人士任教。1925年9月，侯紹裘與葉天底、張聞天就在樂益女中秘密成立蘇州第一個黨組織——中共蘇州獨立支部。1925年，由樂益女中起頭，對五卅運動進行聲援和募捐。運動結束后，人們填平了皇廢基空地貫通南北的小巷，開辟為大馬路，命名為“五卅路”，并立碑紀念。五卅路148號金城新村，是上海戰役指揮機關舊址，解放軍三野副司令員粟裕、參謀長張震在這里指揮數十萬大軍直取上海。

這里也成了走進現代生活的“試驗田”。蘇州第一座市民公園、第一個體育場、第一個圖書館以及蘇州較早的一批“白領公寓”，連同蘇州第一家正規的電影院都在這里建起。沿著五卅路，民國風情風貌分布多個區域，同德里、同益里和金城新村一帶，錦帆路南邊從章太炎故居到原派出所、工會，包括南邊蘭石小筑一帶，以及到信孚里、十梓街一帶。更寬泛一點兒說，大公園也是民國設計、民國格局。

五卅的風情風貌，更在人

五卅路歷史文化街區的風情風貌，在建筑，在環境，更在人，是文化名流大家的往來構筑起這里別具一格的民國氣息，也是先烈們用熱血赤誠鑄就堅定信念，領導者在此鎮定自若指揮戰役，令蘇州的革命之火從這里燎原。

草橋弄里，原長元吳公立高等小學堂的門牌非常顯眼。1906年，時任江蘇學務公所議長的王同愈創辦了這所學堂。葉圣陶、顧頡剛、顏文樑、顧廷龍、吳湖帆、陸文夫、范小青、費之雄……皆從這所小學走出。

九如巷里，3號張冀牖家有姐妹四人，長女張元和熱愛昆曲，丈夫顧傳玠是名噪一時的昆曲名家；次女張允和擅詩書格律，丈夫是著名的語言學家周有光；三女張兆和文采極好，丈夫是一代文豪沈從文；四女張充和通書法，執教于耶魯大學，丈夫傅漢斯是著名的漢學家。隔壁4號是王鏊第十四代嫡孫，日后成為20世紀中國畫收藏領域里的泰斗王季遷。王季遷早期隨顧麟士習畫，就讀東吳大學法律系時又拜吳湖帆為師。

錦帆路上，章太炎1934年歸老蘇州，創辦“章氏國學講習會”。他晚年在此藏書、著述、會客、生活，金松岑、李根源、林語堂等人皆往來拜訪。

五卅路歷史文化街區是一個不規則的形狀，對應的保護更新項目五卅路子城片區項目干脆將區域擴展為一個四方形，東至公園路、南至十梓街、西至人民路、北至干將路，占地范圍約32.3萬平方米，以“一核（大公園）、兩軸（五卅路、錦帆路）、五路（主要道路）、八片、十三巷弄”為主線，推進整體保護，更新并舉，兼顧利用，激活古城生機和活力。通過歷史風貌保護更新、文控保建筑修繕利用、微更新適應性改造、基礎設施提升、居民搬遷騰退、地下空間開發等工程內容，打造出古城千年歷史文脈體驗區、新蘇式精致生活旅游體驗區、國潮時尚生活集聚區、運動休閑聚集區、創智創意產業區等五大功能區，成為面向世界、引領未來的蘇州古城保護更新樣板。

兩大開局項目，蘇作館蘇州首店將蘇州的非遺文化和江南人文空間、蘇式生活場景融為一體。而錦帆路38號的章太炎故居則成為匯集文化、藝術、交流、休閑等功能為一體的人文場所。隨著保護更新項目的深入推進，未來，這里將深邃而迷人。