立德樹人融入高中語文教學研究

梅遠紅

（正安縣第二中學，貴州遵義 563401）

黨的十八大將立德樹人作為教育的根本任務提出來，并進行了具體闡釋，即“明大德、守公德、嚴私德”。立德的目的在于樹人，就是要培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人，就是為黨育人、為國育才。將立德樹人融入高中語文教學，是指在語文教學過程中融入德行教育，將中華優秀傳統文化、愛國主義、社會主義核心價值觀、“四史”等融入教學，從而使學生堅定理想信念，厚植愛國主義情懷，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

一、立德樹人融入高中語文教學的意義

（一）實現德育目標的需要

新課標規定：“高中德育的目標是弘揚以愛國主義為核心的民族精神，培養學生對民族的自信心、自豪感，涵養社會責任感、民主法治理念，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。”可見，高中語文教學課程的德育目標是厚植愛國主義情懷，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。立德樹人融入高中語文教學就是為了更好地實現高中語文教育的德育目標，這就要求教師在教學過程中，不僅要注重語文知識的講授，還要注重學生愛國主義情懷的涵養。高中語文教材中的課文都經過精挑細選，不僅具有文學美、藝術美，而且包含豐富的立德樹人元素，如人教版高中語文教材中毛澤東的《沁園春·雪》和魯迅的《記念劉和珍君》，我們可以體會到青年毛澤東的革命英雄主義和強烈的社會責任感、使命感，可以體會到魯迅先生為劉和珍被北洋軍閥政府殘忍殺害后的憤怒。這些課文富含立德樹人元素，為德育工作提供了豐富的材料。深入挖掘語文教材中的立德樹人元素，并將其融入語文教學，可以實現語文知識與立德樹人元素的有機結合，促進高中語文德育工作的開展，實現高中語文教學的德育目標。

（二）促進學生成長的需要

學生的成長應該是多維度的健康成長，高中生不僅僅是要提高文化素養，還要注重德行養成。高中是進入大學的準備階段，也是學生“拔穗”的關鍵時期。高中生處于青春期，心智還不成熟，辨別是非的能力不足，很容易受到外界的影響和干擾，可塑性極強，這就特別需要家長和教師及時干預、正確引導。立德樹人融入語文教學，必須挖掘語文教材中的德育元素，以優秀的傳統文化和鮮明的道德立場，培養學生正確世界觀、人生觀和價值觀。要通過各種模范人物的經歷感染學生，從而使他們向先輩學習；通過各種詩歌散文影響學生，使他們受到美的熏陶。將立德樹人融入高中語文教學是促進學生成長的必由之路，唯此才能充分發揮課程思政的作用，幫助學生在人生發展的關鍵時期奠定良好的思想道德基礎，助推學生長遠健康發展。

（三）提高教師能力的需要

隨著新課程改革的深入，素質教育得到了進一步的強調，立德樹人融入高中語文教學勢在必行。這也是未來教育教學發展的方向。韓愈在《師說》中提到：“師者，所以傳道受業解惑也。”過去教師更多是承擔授業的職責，即把書本知識傳授給學生，幫助解決考試的問題。在素質教育背景下，教師不僅要承擔授業的職責，而且更為重要的是要承擔傳道和解惑的職責。這對教師的能力提出了更高的要求。教師不僅要具有專業的文化知識，能把語文知識教給學生，更要有把語文課程中蘊含的立德樹人元素滲透給學生，幫助學生解決“成長的煩惱”的能力。顯然，語文教材中的德育元素不會自動地融入教學過程，更不會自動地進入學生的腦海中。這需要語文教師具備敏銳的洞察力，掌握靈活的教學方法，將語文教材中的德育元素滲透給學生，使學生在“潤物細無聲”中得到德育熏陶。

二、立德樹人融入高中語文教學的問題

（一）重視程度不夠

雖然新課程改革一直倡導德智體美勞全面發展，尤其重視德育，但是高中階段師生都面臨非常大的升學壓力，德育工作難免在實踐中被有意無意地忽略掉了。這種壓力來源于學生、家長和社會，教師不可避免地需要關注學生的考試成績。教師在教學過程中，更多地沉迷于“考什么就教什么”，對教材文本的德育元素挖掘運用不夠。

當然，有一些高中語文教師意識到德育對于學生的重要性，在教學過程會有意識地融入德育，但是由于教學時間所限和重分數、輕德育的大環境，這些語文教師也被迫減少甚至是放棄在語文教學中滲透德育。也有些高中語文教師業務能力有限，不能將德育與語文教學結合起來，故而也無法發揮德育的作用。還有一些語文教師對語文教材中的德育元素把握不準，運用不靈活，生搬硬套，無法充分利用教材中的德育元素，以致教學效果不佳。總之，當前高中語文教學實踐對立德樹人的重視程度不夠。

（二）融入教學不足

教材是教師教學的依據，入選高中語文教材的文章，都歷經了層層篩選，經受住了時間的考驗，文質兼美。受應試教育影響，語文課堂沒能打造成為德育高地，語文教材中的德育元素也沒有得到很好的挖掘。語文教材中蘊含的德育元素融入教學不足，導致語文課堂教學只是傳授語文知識的平臺，德育元素無法入心于學生，更不能成行于學生。盡管有部分教師意識到了教材中豐富的德育元素的價值，但是由于理解不到位，教學時往往停留在表面，存在各種生搬硬套的現象。甚至有些教師在立德樹人融入語文教學的過程中，只強調思政資源的運用，一味地給學生灌輸愛國主義、民族自尊，給學生造成了較大的道德壓力，甚至引起學生反感。這些情況歸根結底都是因為立德樹人融入教學不足。

（三）融入方式單一

課堂組織是實現教學目標的重要手段，決定著教學效果是否能夠達到預期。當前，高中語文課堂教學注重對教材文本的解讀，并要求學生反復閱讀甚至背誦。“填鴨式”仍是語文教學的主要形式，學生被動接受灌輸，他們的課堂學習的主體地位沒有得到很好的尊重。至于倡導多年的翻轉課堂和自主式、合作式、探究式的教學模式也運用較少，“教師少講精講”的教學理念并沒有廣泛付諸實踐。

部分教師在課堂教學過程中會注重德育“滲透”，將課文中的德育元素提煉出來教授給學生，但是往往都是采用直接告知的方式，其效果與灌輸無異。因為，學生并沒有參與課文德育元素的提煉，其主體性同樣未被充分尊重。當然，也有部分教師存在對課文進行過度解讀的現象，往往將課文中原本沒有的德育元素強行與教學內容雜糅起來。這些都暴露出高中語文教師在立德樹人融入課堂時的問題，如教學方法單一、缺乏對新技術的利用、缺乏對學生具體情況的了解、缺乏對教材恰如其分的解讀等。

三、立德樹人融入高中語文教學的策略

（一）把好課堂教學“方向盤”

立德樹人融入高中語文教學，首先要轉變教育理念，改變以升學為目的的培養模式，摒棄唯分數、唯升學的教學實踐，關注學生德智體美勞全面發展，特別是要關注學生的德行養成。在高中語文教學實踐中，教師要把握好課堂教學的“方向盤”，要時時牢記立德樹人根本任務，充分認識到在語文課堂教學中滲透德育的重要性，做到語文知識傳授與學生德行養成的兼顧。

教學的對象是學生，立德樹人的主體也是學生，那么教師在教學的過程中就要尊重學生的主體地位，突出學生的主體地位，改變傳統的灌輸式教學，鼓勵課堂自主探究，積極與學生共同探究，激發學生對文本的興趣，提升學生的情感體驗，引導學生思考文本中的德育元素。教師要注重學習過程評價，改變以分數為導向的評價體系，注重對學生其他方面，特別是思想品德的評價，做到不僅關注學生對知識技能的掌握，而且關注學生在德、體、美、勞方面的成長。由此，建立起既重結果又重過程的多維度評價體系，實現對學生的學習情況、課堂表現、日常行為、心理健康、道德水平等方面的綜合評價，為學生的健康成長提供支撐。

（二）守好課堂教學“主陣地”

課堂是教學的主要場所，德育要在語文課堂上慢慢滲透。也就是說，要將立德樹人融入高中語文教學就必須守好課堂教學“主陣地”。教材文本的創作背景、作者生平都包含著豐富的德育價值，教師要在教學過程中重點介紹作者所處的時代背景，幫助學生深入理解作者的創作意圖，從而讓學生在鑒賞作品時潛移默化地受到文本情感和思想的影響。比如教學《沁園春·長沙》一文，教師要想學生更好地理解這首詞，并從中學習偉人青年時期的品質，就必須讓學生了解這首詞創作的時代背景——工農革命蓬勃發展之時，青年毛澤東一九二五年二月從上海回湖南開展農民運動，八月從韶山到長沙，九月前往廣州主持全國農民運動講習所，在長沙逗留期間重游橘子洲，面對湘江美麗動人的秋景，聯想起當時的革命形勢，便以“長沙”為題寫下了這首詞，體現了詩人滿懷信心的大無畏精神。顯然，這樣一交代詞作的時代背景，學生就容易置身于作品創作的時代背景中，從而更好地理解作品，更好地吸收作品傳達出來的德行教育。

（三）種好課堂教學“責任田”

課堂教學最重要的“責任田”就是學生。立德樹人融入語文教學，說到底就是對學生實施德育。傳統課堂教學以教師為主體，課堂完全被教師掌控，學生是被動接受者。要達到立德樹人的目的，最重要的就是在課堂教學中做到以生為本，因材施教。教師首先要貼近學生、了解學生，與學生成為知心朋友，真正走進學生的心里，在日常教學中多關注學生的表現，了解不同學生的特點，多關注學生的學習、生活，主動關心學生，這樣才能在語文教學過程中更好地把德育元素融入課堂教學，也只有這樣才能讓學生容易接受。

為了使立德樹人更好地融入課堂教學，教師應摒棄灌輸式教學，將學習的主動權還給學生，自己則更多扮演引導者角色，引導學生自主探究，鼓勵學生自由表達。當然，這并不是說教師把課堂完全交給學生，一味地自由放任，而是要及時抓住學生自主探究過程中的爭議點，及時“干預”，給學生指引正確的方向。教師要給予學生充分的信任，對于有爭議的討論，教師要尊重學生的觀點，保障討論的自由，對于價值傾向性問題則要把握好教育時機，及時糾正，端正學生的價值觀。

四、結語

高中作為學生進入大學的準備階段，是學生世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵時期。語文課程具有獨特的文學美，同時具有豐富的德育元素，教師要發揮好語文教學的德育功能，在學生成長的關鍵時期將立德樹人融入語文教學。高中語文教學要克服對立德樹人重視不夠、融入不足、方式單一的問題，把好課堂教學“方向盤”，守好課堂教學“主陣地”，種好課堂教學“責任田”，把學生培養成為德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。