《史記》里的人間清醒

一坨菜醬

讀《史記》，可以說是一條“光明的捷徑”。它涵蓋了長達3000多年的歷史，不僅記錄成功者，也記載失敗者，還把鏡頭對準了販夫走卒，每個人都能從里面讀到自己。上學時讀這部歷史著作，記住的都是一些熱鬧的國家紛爭——商周更替，春秋五霸，戰(zhàn)國七雄，楚漢相爭。但成年后再細細品味，我重新收獲了各種人間清醒的活法。

懂人事，知冷暖

孟嘗君，誕生于王族之家，長大之后官拜齊相，門下食客三千，好不風光。可是一朝相印被奪，食客作鳥獸散，他也只好灰溜溜地回老家了。幸好他還有一個名叫馮諼的食客，忠心耿耿，為他謀好退路，又設法幫助他官復原職。此時曾經(jīng)離他而去的食客又都紛紛歸巢。孟嘗君勃然大怒，昔日我落魄你們拍拍屁股走人，現(xiàn)在又想回來享受榮華富貴？馮諼連忙勸他：富貴多士，貧賤寡友，這就是人情世態(tài)本來的面目。就像人趕集一樣，早晨側著身子往集市里面擠，傍晚卻頭也不回地都走了，不是因為他們喜歡早晨、討厭傍晚，而是因為他們想要的東西已經(jīng)沒有了。

這個道理，自小養(yǎng)尊處優(yōu)的孟嘗君自然不懂。好在他有馮諼，一句話給他說得清清楚楚，三兩下幫他處理得妥妥當當，之后幾十年他都高枕無憂。孟嘗君從馮諼那里學到的就是人間清醒的第一個層次：懂人事、知冷暖，不虧待每一分熱情，不憎惡每一分冷漠。

擇時而為，伺機而動

我又想起了范蠡，在他身上可看到另一種人間清醒：任何人任何事，都像四季一樣更替變化，我們要做的就是順勢而為，伺機而動。越王勾踐不顧范蠡的勸阻，要跟吳王夫差爭霸，率先出兵，結果大敗而回，只剩下5000兵卒。范蠡深知此時不是報復的時候，力勸勾踐忍辱負重，暫時投降吳國，為吳王夫差做牛做馬。勾踐已經(jīng)吃過一次虧，這次乖乖聽范蠡的，3 年得歸，20 年后報仇雪恨，問鼎中原。大功告成之日，范蠡卻飄然離去。他知道，越王只能共患難，不能同安樂，“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。后來他泛舟于西湖之上，以經(jīng)商為業(yè)，成為著名的大商人。

齊王聽說了，把他請去當相國。換成別人，大概要歡喜得跳起來。范蠡卻憂心忡忡，久受尊名，恐怕不是吉祥的征兆。僅僅過了3年，范蠡就散盡家財，再次離去。

春秋是一個社會激烈動蕩的時代，個人的命運如同大海中的一葉扁舟，起伏不定。與范蠡差不多同時期的伍子胥、文種，乃至后來的白起、吳起、呂不韋，都曾經(jīng)歷曲折，輔助君王稱霸，走上人生巔峰，沒想到，轉瞬間，落得賜死的下場。只有范蠡，一次次地變無常為有常，智以保身，商以致富。難怪司馬遷稱贊他，說他“與時逐而不責于人”。這是人間清醒的另一個層次：善于擇時。任何人任何事，都會像四季一樣更替變化，我們要做的就是順勢而為，伺機而動。

每一個人都有屬于自己的“時區(qū)”

人小時候多少都有一些慕強心理，愛看成功者的故事，學習他們的人生軌跡，只有長大之后才知道，成功是偶然，失敗是日常。那些失意者的故事，也同樣可以給我們啟發(fā)。春秋時期，英雄輩出，諸侯爭霸，宋襄公也躍躍欲試，決定在宋國鹿上之地，召集諸侯，舉辦會盟，自己充當領袖。宋國公子目夷勸阻他：小國爭霸是禍，當盟主必須具有強人一頭的實力，宋國根本不具備。如果要強出頭，只會招來大國的憤怒，給國家?guī)淼満Α＿@就是所謂“德不配位，必有災殃”。可惜宋襄公充耳不聞，這出完了，又出兵討伐楚國，最后身負重傷而死，淪為笑柄。

假如宋襄公能夠對自己有清醒的認識，不至于落下這樣的下場。這就是人間清醒的最后一個層次：認清自我。每個人都有自己的發(fā)展時區(qū)，我們需要做的是按照自己的步調走，而不是強行跨越時區(qū)，嘗試過別人的人生。