剛日和柔日

童卉欣

在《楹聯叢話》里看到：剛日讀經，柔日讀史。我就嘀咕道：“東西質地可以分為剛和柔，人的性情可分為剛和柔，日子是怎么分為剛和柔的？”

我再查資料，發現原來古人用天干地支來編排年月日，又以奇數為陽，偶數為陰，甲、丙、戊、庚、壬五日居奇位，為剛日；乙、丁、己、辛、癸五日屬偶數，為柔日。“剛日讀經，柔日讀史”的意思就是，在單數日子讀經典著作，在雙數日子讀歷史典籍。這是勸誡世人日日讀書，多讀書。

清朝文人張潮在《幽夢影》里寫道：“讀經宜冬，其神專也；讀史宜夏，其時久也；讀諸子宜秋，其致別也；讀諸集宜春，其機暢也。”對應古代文人必讀的經史子集，張潮給出了春夏秋冬相宜的時日。如若這樣分類，肅殺晝短的秋天、冬天，該是剛日；活潑日長的春天、夏天，該是柔日。

曾國藩則依人的心境，區分剛日和柔日。他覺得，人在精神振奮、情緒高昂之時，是剛日，適合讀經典著作，養浩然正氣；人在意志消沉、情緒萎靡之時，為柔日，適合讀歷史典故，以沉思明志。

曾老先生的區分法，我喜歡。人生之路，三萬多日，無非順境、逆境，無非剛日、柔日。陽光明媚、順風順水、躊躇滿志、歡欣鼓舞的時候，必定是剛日；陰云蔽天、一波三折、委頓低沉、迷茫迷惑的日子，更多是柔日。

如果這樣分，剛日除了宜讀經書之外，還宜出行，宜交友，宜聚會，宜宴請，宜放歌縱酒，宜與摯愛一起還鄉歸省，宜與摯友一道登高遠眺，激揚會當凌絕頂的豪邁之氣。柔日除了宜讀史書之外，還宜靜修，宜拜師，宜自省，宜品茗，宜賞畫習字，宜獨起、獨臥、獨坐、獨思，宜獨自臨水觀照，積蓄柳暗花明、峰回路轉的不竭力量。

剛日宜努力精進，只不能滑入驕矜張狂；柔日宜韜光養晦，只不可墮入一蹶不振。山有頂峰，湖有彼岸，奇偶有更迭，興衰有往復，清茶味苦，終會回甘，柔日之后，便是剛日。

收放有度，勝不驕，敗不餒，剛日、柔日便俱是好日。

棟梁//摘自《知識窗》2023年6月上半月刊/