提高琵琶課堂教學(xué)質(zhì)量的路徑探析

金婷婷

琵琶是一種彈撥樂器， 其演奏技法比較豐富， 聲調(diào)也比較獨(dú)特， 深受廣大樂迷的青睞。 如今， 琵琶是民間最喜愛的樂器之一， 也是各大學(xué)美術(shù)院校開設(shè)的一門專業(yè)課。 開設(shè)了琵琶課， 讓廣大熱愛琵琶的同學(xué)在專業(yè)的基礎(chǔ)上， 對琵琶的認(rèn)識和彈奏技術(shù)有了進(jìn)一步的了解，能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情， 讓他們的彈奏風(fēng)格更加專業(yè)化。 在學(xué)習(xí)琵琶時(shí)， 不僅要掌握扎實(shí)的理論知識，還要不斷地提高自己的彈奏水平， 以確保在彈奏時(shí)能夠不斷地展現(xiàn)高超的技藝， 使學(xué)生在演奏中不斷提高自己的欣賞水平。

一、 學(xué)習(xí)琵琶的目的和意義

學(xué)琵琶可以塑造形象。 琵琶以獨(dú)特的音色、 豐富的表現(xiàn)力以及鮮明的個(gè)性受到人們的喜愛。 琵琶演奏屬于雅俗共賞之藝術(shù)。 所以說學(xué)習(xí)音樂需要一定的技巧和方法， 而學(xué)習(xí)琵琶則更加需要掌握正確的方法。 琵琶的內(nèi)容浩如煙海， 并起到塑造人們靈魂的作用。 所以， 在孩子學(xué)習(xí)琵琶時(shí)， 我們要給予一定的引導(dǎo)。 時(shí)下， 有很多父母要求子女學(xué)樂器演奏是為了什么？ 并不是要孩子們終身從事和音樂有關(guān)的職業(yè)， 而是要他們提高修養(yǎng)， 增強(qiáng)綜合素質(zhì)。

現(xiàn)如今， 信息技術(shù)飛速發(fā)展， 掌握一門手藝， 就等于得到一大筆財(cái)富。 學(xué)習(xí)一門藝術(shù)就等于擁有一種無形的財(cái)富， 對于一個(gè)沒有受過正規(guī)音樂教育的孩子來說更是如此。 學(xué)琵琶得到的第一財(cái)富就是精神財(cái)富。 其次，琵琶藝術(shù)具有豐富的內(nèi)涵和廣泛的影響， 尤其在音樂教育方面發(fā)揮著重要作用。 音樂能滌蕩人心， 陶冶情操，同時(shí)， 又是人們進(jìn)行交流的紐帶和橋梁。 琵琶是我國古代最優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)之一， 其歷史源遠(yuǎn)流長， 博大精深， 擁有很高的研究價(jià)值和欣賞價(jià)值。 琵琶是一種表現(xiàn)力非常豐富的彈撥樂器， 不僅能給人以視覺的震撼， 也能給人以聽覺的愉悅， 部分琵琶演奏家在琵琶樂曲中精彩表演， 更能撥動(dòng)聽眾心中那一根弦。 所以， 學(xué)好琵琶對于一個(gè)人來說具有重要意義［1］。 學(xué)琵琶得到的第二筆財(cái)富就是知識財(cái)富。 琵琶作為一種古老而又年輕的民族器樂形式之一， 在其發(fā)展過程當(dāng)中， 逐漸形成了獨(dú)特的藝術(shù)魅力及豐富內(nèi)涵。 要彈整首琵琶， 表演者必須有扎實(shí)的基礎(chǔ)和高超的技術(shù)， 也要對創(chuàng)作背景有具體的分析。 學(xué)琵琶得到的第三筆財(cái)富就是技術(shù)財(cái)富。 其中最重要的一點(diǎn)就是掌握正確的演奏方法和技巧， 只有這樣才能真正提高自己的技術(shù)水平。 這說明了一個(gè)人如果沒有扎實(shí)的基本功和良好的心理素質(zhì)是不可能成為一名優(yōu)秀琵琶演奏家的。 因?yàn)榕脧椬嗉记赏乔ё內(nèi)f化的，其彈奏技巧絕非兩三天可以習(xí)得， 它要求演奏者學(xué)琵琶時(shí)， 要一步一步來， 踏實(shí)堅(jiān)持， 才能更好地彈奏琵琶。

二、 琵琶演奏的內(nèi)涵

（一） 藝術(shù)美

琵琶曲子既具有深厚的文化內(nèi)涵， 又具有鮮明的藝術(shù)特色， 深受人們的喜愛。 一般的琵琶樂譜都是從民間選取， 具有濃厚的民族地區(qū)特征。 因此， 在教學(xué)生進(jìn)行琵琶彈奏時(shí)， 要注重培養(yǎng)學(xué)生對于藝術(shù)美的追求， 提高他們的審美能力， 引導(dǎo)學(xué)生了解琵琶音樂的民族特色。如演奏 《寒鴉戲水》 時(shí)， 教師首先要給學(xué)生們講解這首曲子的創(chuàng)作背景以及里面的情感表達(dá)， 帶學(xué)生感受獨(dú)特的閩南風(fēng)情。 同時(shí)， 老師也可以將潮州音樂的獨(dú)特特征介紹給學(xué)生， 并引導(dǎo)他們在不斷的學(xué)習(xí)中不斷地感受，從而能在演奏時(shí)進(jìn)行演繹。

（二） 文化美

琵琶這門樂器里蘊(yùn)含著豐厚的文化底蘊(yùn)， 在實(shí)際學(xué)習(xí)與表演過程中， 均需要演奏者能具備較深的背景與修養(yǎng)， 從而在演奏過程中表現(xiàn)琵琶的內(nèi)在意蘊(yùn)。 教師需要在教學(xué)的過程中， 加強(qiáng)學(xué)生們文化方面的知識積累， 領(lǐng)略琵琶曲子的文化情感， 同學(xué)們?nèi)谶M(jìn)了各自的感受， 才能抓住曲子的內(nèi)在特質(zhì)， 在持續(xù)累積的過程當(dāng)中， 學(xué)生對文化的領(lǐng)悟力還可以得到持續(xù)提升。 例如在彈奏 《飛花點(diǎn)翠》 時(shí)， 不僅僅是平淡地把這首曲子彈奏出來， 更重要的是需要展現(xiàn)松柏堅(jiān)韌的氣質(zhì)與毅力， 這樣才能使這首歌富有生命力［2］。

（三） 技巧美

實(shí)際課堂中教學(xué)生學(xué)習(xí)琵琶的關(guān)鍵在于演奏技巧。學(xué)生缺乏扎實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)， 則勢必?zé)o法表現(xiàn)琵琶曲子的本質(zhì)， 使樂曲在表現(xiàn)上缺少美感， 過于正式。 因此， 在教學(xué)過程中應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生琵琶演奏基礎(chǔ)知識的鞏固與學(xué)習(xí)， 要想學(xué)好琵琶這門功課， 基本功訓(xùn)練是最關(guān)鍵的因素， 有了扎實(shí)的基本功才能談得上在琵琶演奏中與文化、 藝術(shù)、 感情的融合與展示。 但在學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)中教師往往會(huì)忽視了琵琶知識基本功的傳授， 他們認(rèn)為學(xué)生的基礎(chǔ)知識會(huì)隨著學(xué)習(xí)的深入逐漸增加， 因此不用花很多精力去培養(yǎng)他們的基本功， 這樣不僅降低了學(xué)生們對于琵琶基礎(chǔ)理論知識學(xué)習(xí)的興趣， 也影響了學(xué)生們的學(xué)習(xí)進(jìn)度。 單純地將琵琶教學(xué)的重點(diǎn)放在學(xué)生審美能力和技巧的培養(yǎng)上， 導(dǎo)致學(xué)生的綜合表現(xiàn)差， 音樂演奏的美感不夠。

（四） 姿態(tài)美

在實(shí)際彈奏中， 彈奏者的坐姿對于演奏的整體效果也是有很大的影響的。 坐姿即體態(tài)之美， 也是當(dāng)代美育的主要內(nèi)容。 對于琵琶的初學(xué)者， 只要坐得端正， 就可以進(jìn)行彈奏。 而對于琵琶樂手而言， 他們必須在臺上表演一段完整的樂曲， 而坐姿也是一種要求。 在實(shí)際彈奏中， 除了要保持正確的坐姿外， 還要增加與音樂意境相一致的動(dòng)作， 以加強(qiáng)情緒的表達(dá)。 但是， 許多的琵琶課并沒有對學(xué)員進(jìn)行 “坐姿美” 的培訓(xùn)， 學(xué)生在練習(xí)的時(shí)候， 甚至不能保證自己的坐姿是正確的， 更別說是表達(dá)自己的情緒了。

（五） 情感美

將真情注入琵琶之中， 才能讓樂曲更加的生動(dòng)， 更加的動(dòng)人。 在演奏琵琶的時(shí)候， 需要具備高超的技巧，并且能與作曲人產(chǎn)生共鳴， 感受到創(chuàng)作時(shí)所融入的情緒， 在演奏中表現(xiàn)出來， 這樣才能使樂曲更加鮮活， 演奏技巧也可以達(dá)到登峰造極的境界。 如果彈奏者只有技巧， 卻沒有感情， 那這首歌的效果就會(huì)平淡無奇， 沒有任何美［3］。 但是， 目前在學(xué)習(xí)琵琶時(shí)， 由于缺乏對其感情的發(fā)掘， 無法充分感受其所蘊(yùn)含的獨(dú)特情感， 因此在實(shí)踐中僅僅遵循一套體系的訓(xùn)練方法， 風(fēng)格趨于一致，無法充分發(fā)揮出作品的獨(dú)特性。

三、 現(xiàn)階段琵琶教學(xué)過程中存在的問題

第一， 我國很多學(xué)校都是在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思想下進(jìn)行琵琶課的， 其教學(xué)理念、 教學(xué)目的都比較落后。 在琵琶教學(xué)中， 沒有能夠根據(jù)學(xué)員的實(shí)際學(xué)習(xí)特征與需要建立起一套完整的琵琶教學(xué)系統(tǒng)， 也沒有確立一個(gè)具有批判性的教學(xué)目的。 而許多老師往往是以完成教學(xué)任務(wù)和課時(shí)為目的， 而忽視了對學(xué)生的審美觀的培養(yǎng)， 這不但會(huì)影響到學(xué)生在學(xué)習(xí)琵琶時(shí)的綜合素質(zhì)和素養(yǎng)， 還會(huì)影響到教學(xué)的質(zhì)量和效果， 從而影響到琵琶教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

第二， 目前許多學(xué)校在琵琶課上缺乏對教學(xué)方法的創(chuàng)新與改革， 在教學(xué)中， 一般采用灌輸式、 說教式的教學(xué)方法， 教給學(xué)生學(xué)習(xí)琵琶的技巧， 著重于學(xué)生在學(xué)習(xí)琵琶時(shí)掌握彈奏技術(shù)的狀況與效果， 但缺乏對學(xué)生學(xué)習(xí)琵琶的興趣的激勵(lì)與指導(dǎo)， 使學(xué)生被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)， 降低了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。 這不但會(huì)影響到學(xué)生對琵琶的學(xué)習(xí)熱情， 也很難讓他們在課堂上全神貫注地投入學(xué)習(xí)中去［4］。 所以， 必須拋棄陳舊的傳統(tǒng)的教育方式，如果不這樣做， 將會(huì)嚴(yán)重影響到學(xué)生在琵琶教學(xué)中的核心素養(yǎng)， 從而導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)琵琶過程中無法充分地發(fā)揮自己的積極性。

第三， 好的琵琶課內(nèi)容能夠促進(jìn)和提高學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力和文化理解能力。 就當(dāng)前形勢而言， 許多學(xué)校仍有忽視新的琵琶教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)象， 許多老師在上琵琶課時(shí)， 都是根據(jù)教科書、 教材的先后次序進(jìn)行教學(xué)， 沒有根據(jù)學(xué)生的性格特征和學(xué)習(xí)需要， 為同學(xué)們搜集更多關(guān)于學(xué)習(xí)琵琶的課程內(nèi)容， 在對琵琶藝術(shù)的挖掘中， 也有其不足之處， 這不但造成了琵琶課無法滿足全體學(xué)生的需要， 而且還會(huì)影響到學(xué)生在琵琶教學(xué)中的文化理解與藝術(shù)表達(dá)。

第四， 在多元文化背景下， 琵琶教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生的演奏理論與知識的講解， 又要間接地強(qiáng)化學(xué)生的審美意識和在學(xué)習(xí)琵琶時(shí)的音樂美。 目前， 在琵琶課教學(xué)中， 很多教師和學(xué)校都沒有開展豐富多彩的文化實(shí)踐活動(dòng)， 以達(dá)到對學(xué)生的核心素養(yǎng)和音樂美感的培養(yǎng)， 校園藝術(shù)氛圍不濃， 學(xué)生在其中感受不到藝術(shù)的魅力和影響。 長期這樣下去， 不僅會(huì)影響學(xué)生的情緒， 也會(huì)制約他們對琵琶作品所蘊(yùn)含的文化和內(nèi)涵的認(rèn)識。

四、 提高琵琶課堂教學(xué)質(zhì)量的四大路徑

（一） 構(gòu)建和諧良好的師生關(guān)系

在全面推行素質(zhì)教育的今天， 音樂專業(yè)的教師更應(yīng)該要注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力， 提高學(xué)生們整體的音樂欣賞力。 因此， 教師在給學(xué)生們講授琵琶知識時(shí)，要重視師生關(guān)系的和諧相處， 建立良好的師生關(guān)系， 在教學(xué)的過程中， 教師盡量不要給學(xué)生太大的壓力， 要以一種輕松的方式進(jìn)行教學(xué)， 讓學(xué)生們感受到學(xué)習(xí)是一件快樂的事， 在教師的鼓勵(lì)下， 主動(dòng)積極地和老師進(jìn)行溝通交流。 通過教師與學(xué)生的溝通與交流， 讓學(xué)生對老師產(chǎn)生親切的感覺， 老師用自身的魅力吸引學(xué)生， 激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力， 提高課堂教學(xué)質(zhì)量。 可見， 師生之間建立友好的關(guān)系是幫助學(xué)生學(xué)好琵琶前提條件。 教師在課堂上也可以通過與學(xué)生做小游戲的互動(dòng)來強(qiáng)化師生之間的關(guān)系， 讓學(xué)生和老師在教學(xué)中都能保持良好的狀態(tài)，老師的教學(xué)質(zhì)量得到了提高， 學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度也得到了端正。

（二） 提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性

傳統(tǒng)的琵琶課教學(xué)方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代教育需求， 因此， 在全面推行素質(zhì)教育的大環(huán)境下， 教師應(yīng)積極開展琵琶課程的改革與創(chuàng)新， 重視培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。 其根本原因是為了培養(yǎng)學(xué)生分析問題、 解決問題的能力。 傳統(tǒng)的琵琶課教學(xué)方法比較老套， 學(xué)生們從學(xué)習(xí)者逐漸變?yōu)槟７抡撸?這對培養(yǎng)自學(xué)能力和獨(dú)立思考能力是非常不利的。 所以， 在教學(xué)過程中， 教師要重視對學(xué)員的指導(dǎo)， 使琵琶學(xué)習(xí)成為他們精神上的享受。“師本位” 的教學(xué)方式對學(xué)生的創(chuàng)造力、 思維能力造成了很大的制約， 導(dǎo)致他們在課堂上處于被動(dòng)地位， 并逐步淪為模仿者， 不再是演奏樂器者。 就拿一些學(xué)生來說， 彈奏琵琶的時(shí)候， 會(huì)花很多的時(shí)間去做一些基本的訓(xùn)練， 而忽略了自己在訓(xùn)練內(nèi)容上存在的問題， 讓自己的訓(xùn)練變得毫無意義， 白白浪費(fèi)了時(shí)間［5］。 因此， 在教學(xué)中要注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情， 營造輕松自在的氛圍， 讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中得到身心的放松。 在學(xué)習(xí)琵琶時(shí)， 若有問題， 應(yīng)積極地進(jìn)行分析和討論， 以便更好地掌握琵琶教學(xué)方法， 充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性， 以學(xué)生為中心， 提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。 因此， 在課堂教學(xué)中， 教師要注重自己的引導(dǎo)方式， 并對學(xué)生進(jìn)行正確的指導(dǎo)。 引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的思考和研究， 在課堂上結(jié)合有關(guān)的樂器練習(xí)提高自己的學(xué)習(xí)效果。

（三） 培養(yǎng)學(xué)生良好的樂感

音樂是人類精神和心靈的精神食糧， 它是人類內(nèi)在情感和心靈的外在表現(xiàn)。 教師在教學(xué)生學(xué)習(xí)琵琶的過程中應(yīng)注意對學(xué)生聲感的培養(yǎng)， 讓他們能夠在聽的時(shí)候，真切地體會(huì)到這種情緒的碰撞和起伏， 從而體會(huì)到它的美妙。 所以， 老師不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)彈奏， 而且要訓(xùn)練他們的樂感， 使他們的彈奏水平得到真正的提升。 樂感的養(yǎng)成是一個(gè)長期的過程， 要想提高自己的音樂感覺，就必須對其進(jìn)行持續(xù)的實(shí)踐和欣賞［6］。 老師可以播放一段曲目， 讓學(xué)生在聽音樂的同時(shí)， 畫出自己聯(lián)想到的畫面或者記錄下自己的感受。 在學(xué)習(xí)初期， 學(xué)生對音律等方面的敏感性比較差， 需要長時(shí)間的訓(xùn)練， 才能提高其彈奏水平。 因此， 在教學(xué)中， 教師應(yīng)該注重音樂的培養(yǎng)， 以使學(xué)生能夠更好地把握作品中的音節(jié)關(guān)系， 從而確保演奏得完整。 要注意音節(jié)與音樂的聯(lián)系， 一定要注重培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)意識。

（四） 開展多樣的文化實(shí)踐活動(dòng)

新時(shí)代， 隨著我國教育制度的不斷健全， 對琵琶教學(xué)的要求也越來越高， 因此在教學(xué)過程中要注重學(xué)生的核心素養(yǎng)與綜合能力， 要切實(shí)貫徹素質(zhì)教育的要求， 不斷地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)， 就必須在課程改革中加強(qiáng)學(xué)校和老師的培訓(xùn)。 積極開展多種形式的文化實(shí)踐活動(dòng)，以培養(yǎng)和提升學(xué)生的核心素養(yǎng)， 通過多種形式的文化實(shí)踐， 加強(qiáng)交流與學(xué)習(xí)， 培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的協(xié)作精神、 學(xué)習(xí)意識與能力， 間接地提升學(xué)生對琵琶的學(xué)習(xí)興趣， 培養(yǎng)學(xué)生的集體精神。 比如， 在課堂教學(xué)中， 教師們可以通過集體授課、 觀摩等形式來培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作和集體主義能力。 此外， 還可以將 《趕花會(huì)》 《金蛇狂舞》等部分琵琶重奏、 合奏的作品相結(jié)合， 在學(xué)習(xí)的過程中， 通過團(tuán)體彩排、 分聲部的方式， 加強(qiáng)對知識的認(rèn)識和領(lǐng)悟， 從而增強(qiáng)同學(xué)們的協(xié)作精神， 達(dá)到相互學(xué)習(xí)、共同發(fā)展的目的。 在教學(xué)中， 我們鼓勵(lì)學(xué)生與他人進(jìn)行討論與溝通， 以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識、 促進(jìn)團(tuán)隊(duì)精神的發(fā)展，通過團(tuán)隊(duì)協(xié)作， 取得最大的學(xué)習(xí)成效。

結(jié) 語

琵琶是一門具有悠久歷史的中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)。 在琵琶課中， 應(yīng)充分利用琵琶教學(xué)的主體地位， 以人為中心， 以生命為中心， 以內(nèi)容觀、 交往互動(dòng)為教學(xué)目標(biāo)，以啟發(fā)學(xué)生的思維為核心， 調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。 在教學(xué)過程中， 教師要學(xué)會(huì)營造輕松活潑的學(xué)習(xí)氛圍， 以學(xué)生們樂于接受的方式進(jìn)行教學(xué)， 使學(xué)生們能夠生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)， 通過對教學(xué)內(nèi)容的合理選擇， 積極改變教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法， 做到寓學(xué)于樂， 真正把琵琶課堂變成一片讓學(xué)生們盡情欣賞、 盡情歡樂的天地。