社會矛盾分析方法在馬克思主義中國化中的作用探析

趙倩 丁爽 何倩

（中央財經(jīng)大學 北京 102206）

一、矛盾分析法的內(nèi)涵意蘊

馬克思主義社會學方法論系統(tǒng)堅持了辯證唯物主義與歷史唯物主義，并對探討馬克思主義社會科學范疇內(nèi)的主要問題提出了系統(tǒng)科學的方法論指導。同時進一步明確了矛盾分析的理論依據(jù)及其在整個馬克思主義社會學方法論系統(tǒng)中的重要地位，對馬克思主義基礎(chǔ)理論進行深入研究更具意義[1]。

對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)與基礎(chǔ)，是萬物規(guī)律的基礎(chǔ)原則，是貫穿唯物辯證法的核心線索。它是研究世界內(nèi)部和物體之間對立統(tǒng)一規(guī)律的哲學范疇。對立與統(tǒng)一是其根本特性，它提供了人類理解事物、改造社會的基本途徑[2]。學習掌握矛盾分析有關(guān)內(nèi)容，要分辨主次要矛盾、矛盾主次要方面、對立和統(tǒng)一、內(nèi)外因分析、重點論與兩點論等，并學會靈活運用，以指導現(xiàn)實的實踐活動。

堅持這一方法，必須堅持把握對立統(tǒng)一規(guī)律這一唯物辯證法的實質(zhì)和精髓。在具體實踐中懂得利用問題的共同屬性和矛盾斗爭的實際情況，認識問題的社會共性和特點，準確區(qū)別重要問題與次級沖突。此外，在問題的主要與次要方面，保持“兩點論”和“重點論”的系統(tǒng)一致，從而解決實際生活和工作中出現(xiàn)的矛盾和問題。

二、矛盾分析法視域下馬克思主義中國化發(fā)展歷程探賾

（一）矛盾普遍性、特殊性辯證關(guān)系原理指導馬克思主義中國化深入發(fā)展

把馬克思主義理論蘊含的觀點、方法、結(jié)論等內(nèi)容運用于中國實際發(fā)展過程中，指導中國建設(shè)，這一過程是將馬克思主義基本原理同我國具體實際緊密結(jié)合的歷史進程。立足于中國具體實際，用馬克思主義的觀點解決中國發(fā)展過程中的難題，提出適合中國國情的理論政策，帶領(lǐng)人民取得一個又一個偉大勝利。馬克思主義在當今之所以長盛不衰的秘訣，不僅因為其內(nèi)在理論的生命力，還在于它在指導各國發(fā)展中與不同國家的歷史、文化、國情緊密結(jié)合。

馬克思主義在中國的發(fā)展經(jīng)歷了相當長的時期，與中國結(jié)合的過程也并非一蹴而就。中國共產(chǎn)黨剛剛成立時，理論水平較低，黨員干部隊伍參差不齊。加之受到共產(chǎn)國際直接領(lǐng)導的影響，尚未看清中國實踐的實際問題，沒有形成馬克思主義中國化的相關(guān)思想。此外，照抄照搬俄國革命經(jīng)驗攻打大城市，20 世紀20 年代末30年代初刮起了教條主義之風，這都使我國革命遭受重創(chuàng)。因此，歷史和實踐表明，必須堅持馬克思主義系統(tǒng)完整的理論體系，不能采取部分觀點以偏概全，從而違背馬克思主義的最初構(gòu)想。馬克思主義作為一般性理論，不能直接指導革命運動，而需要靈活動態(tài)地結(jié)合革命發(fā)展的新形勢。只有把握好矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系、把握好共性和個性的關(guān)系，才能發(fā)揮好馬克思主義的一般指導作用。1938 年，毛澤東在黨的六屆六中全會上首次提出“馬克思主義中國化”的重大命題。20 世紀40 年代的延安整風運動肅清了黨內(nèi)教條主義思想，從而推動了馬克思主義基本原理與我國實際情況更好地結(jié)合，這在中國化史上具有重要意義。縱觀百年黨史，中共七大確立了毛澤東思想的指導地位，實現(xiàn)了馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍。從改革開放以來到黨的十八大，形成了中國特色社會主義理論體系，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次飛躍。進入新時代以來，習近平新時代中國特色社會主義思想實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍[3]。在抓住馬克思主義問題的一般特點與辯證聯(lián)系，在深入推進馬克思主義相關(guān)理論與我國的實踐結(jié)合中，形成一系列黨的創(chuàng)新理論，馬克思主義中國化獲得了明顯成效。

（二）社會主要矛盾變化是馬克思主義中國化的重要推動力

社會主要矛盾是在一定時期一定階段起主要作用的矛盾，是社會基本矛盾的具體體現(xiàn)。社會主要矛盾為黨和國家作出重大戰(zhàn)略提供理論依據(jù)和現(xiàn)實依據(jù)。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導人民推進現(xiàn)代化的過程中，指出社會主要矛盾的三次變化，在不同時期作出了符合實際的政策。

新民主主義革命時期，黨依據(jù)當時的歷史背景和主要社會問題，提出了正確的路線。縱觀這段讓人難以忘懷的歷史，我們不得不感慨于偉人的力量，不得不驚嘆于毛主席等老一輩共產(chǎn)黨人對于時局分析的洞察力。矛盾的準確界定和正確革命道路的提出給當時革命的發(fā)展提供了方向和目標，也為今后的現(xiàn)代化建設(shè)奠定了堅實的基礎(chǔ)。

社會主要矛盾的變化衍生戰(zhàn)略策略的變動和調(diào)整。黨的八大強調(diào)，我國社會的主要矛盾是人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾、人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要狀況之間的矛盾[4]。因此，黨和國家的難題在于促進生產(chǎn)力發(fā)展以適應社會主義制度。黨在堅持馬克思主義一系列生產(chǎn)力發(fā)展理論和經(jīng)濟理論時，大規(guī)模推進經(jīng)濟建設(shè)，制定符合實際情況的經(jīng)濟建設(shè)方針，提出一系列新舉措助力經(jīng)濟恢復和生產(chǎn)力發(fā)展，在當時取得了顯著成效。然而，隨著黨內(nèi)對主要矛盾認識不清，“左”的錯誤嚴重起來。歷史和事實表明，對主要矛盾的認識與馬克思主義中國化息息相關(guān)，社會主義事業(yè)的發(fā)展要立足現(xiàn)實矛盾解決現(xiàn)實問題。

在賡續(xù)探索現(xiàn)代化事業(yè)中，十一屆六中全會提出，我國的社會主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。此后，這一論斷成為黨在改革開放和社會主義現(xiàn)代化進程中制定各項方針政策的重要依據(jù)[5]。經(jīng)過社會主義建設(shè)的曲折探索，黨帶領(lǐng)人民進行關(guān)于改革開放的一系列新舉措，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，著力提高人民生活水平。自改革開放以來，經(jīng)過多年艱辛探索，我們總結(jié)了歷次工作中的失敗教訓和成功經(jīng)驗，形成了一套處理中國情況的方法原則體系。在這一過程中，形成了馬克思主義中國化的豐碩成果，建立起我國的社會主義理論體系，從而促進馬克思主義中國化邁向了新臺階。

經(jīng)過不懈努力和接續(xù)奮斗，我國的現(xiàn)代化事業(yè)不斷取得新進展和新突破，人民幸福指數(shù)不斷提高，嶄新的發(fā)展局面得以形成。黨的十九大指出：“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾[6]。”這表明我國發(fā)展步入新的臺階，同時也揭示出人民群眾對于生活水平的更高要求。這不僅包括物質(zhì)文明和精神文明，在民主、法治、環(huán)境等領(lǐng)域也提出了更高要求。綜而論之，這一變化要求黨繼續(xù)做好新時代的領(lǐng)路人，滿足人民群眾的獲得感、幸福感和安全感。

新時代以來，黨帶領(lǐng)全國人民圍繞社會主義事業(yè)團結(jié)奮斗。中國特色社會主義各項建設(shè)愈加成熟和完善，取得了一系列突破性成果和歷史性成就。這不僅是馬克思主義理論在中國的各個歷史時期得到重視并巧妙運用的結(jié)果、是馬克思主義中國化時代化的創(chuàng)新意蘊，而且也是馬克思主義矛盾觀點生命力的彰顯，其發(fā)揮的作用和意義不容小覷。

三、從毛澤東思想中領(lǐng)略矛盾分析法的哲學意義

毛澤東思想是馬克思主義中國化的理論結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨人和中國人民長期奮斗的指導思想。20 世紀30年代，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，《矛盾論》的問世在黨和人民中引起強烈反響，從理論上提升了黨員干部隊伍的思想認識水平。本文強調(diào)了對立和統(tǒng)一的辯證思想，揭示了矛盾分析法對于中國革命的重要指導作用。毛澤東強調(diào)了矛盾的普遍性，因此，黨在領(lǐng)導人民進行革命和搞建設(shè)過程中要格外注重問題意識。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導人民進行革命過程中，經(jīng)歷過曲折的探索，既有成功的經(jīng)驗，也有失敗的教訓。從1921 年共產(chǎn)黨成立到1937 年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，教條主義和經(jīng)驗主義曾使革命遭受重創(chuàng)。《矛盾論》將馬列主義經(jīng)典著作包含的革命斗爭思想運用到我國具體革命實踐中，其提出的矛盾共性和個性辯證關(guān)系是關(guān)于矛盾的核心問題。除此之外，矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有密切淵源，將二者結(jié)合，既體現(xiàn)了哲學性，又蘊含中國特色，為解決中國實際問題提供了理論指導，實現(xiàn)了馬克思主義哲學思想中國化。馬克思主義中國化即用馬克思主義的相關(guān)世界觀和方法論來指導中國的實際情況，在這一過程中，要格外注重理論和實際的結(jié)合情況。如果片面強調(diào)馬克思主義的一般指導意義，而不去思考我國的具體實踐，那馬克思主義的真理便不能切實發(fā)揮作用。如果片面強調(diào)中國實踐和歷史的特殊性而脫離了馬克思主義，不能一以貫之堅持馬克思主義科學準則，便會誤入歧途，走向彎路。

《矛盾論》繼承和發(fā)展了馬克思主義的普遍真理，批判了黨內(nèi)存在的經(jīng)驗主義和教條主義，堅定了革命隊伍的理想信念。這一著作既促進了馬克思主義中國化的歷史進程，也為我國革命和建設(shè)貢獻了哲學智慧。因此，從毛澤東思想中領(lǐng)略矛盾分析法的哲學意義具有深厚的歷史價值。

四、從高校思政課中探究矛盾分析法的實際應用

隨著近幾年馬克思主義相關(guān)理論的發(fā)展，馬克思主義與中國現(xiàn)實結(jié)合得愈加緊密。在此過程中，關(guān)于研究馬克思恩格斯思想的學科不斷興起，關(guān)于馬克思主義在大學生價值觀形成過程中發(fā)揮的作用也引發(fā)了各界積極的討論。其中，體現(xiàn)得較為明顯的是大學生思想政治教育課程。這一課程包含了豐富的馬克思主義世界觀和方法論，聯(lián)系最新發(fā)展動態(tài)，結(jié)合時政情況，對于當代大學生世界觀、人生觀、價值觀的形成和塑造意義重大。

將對立統(tǒng)一規(guī)律運用于高校思想政治教育課，旨在揭示課程、課堂過程中的矛盾和問題，從而有針對性地提出相關(guān)意見和建議，促進課程和制度更好地改革，也更好地推進知識的講授和課程的開展。如果說馬列理論是思政課的內(nèi)容載體，它的內(nèi)容包括了經(jīng)典的思想和鮮活的時政。那么，思政課則是馬克思主義中國化、大眾化的具體表現(xiàn)形式。目前國家對高校思政課的發(fā)展尤為重視，但其自身建構(gòu)過程中也面臨一系列矛盾。其一，當代大學生自身對于思政課內(nèi)容的重視程度不高。通過對課堂的觀察與了解，很多大學生認為思政課僅僅是公共課，自身態(tài)度不夠認真，并沒有認真學習老師上課所講的內(nèi)容，更談不上將其方法論運用到其他學科中。由于專業(yè)課課業(yè)負擔沉重，對比數(shù)學、信科、編程等課程，學生覺得思政課不如專業(yè)課繁瑣和耗腦力。但是思政課堂也絕非學生用來放松和補作業(yè)的庇護所，它的意義和作用亟待引起學生的重視。其二，目前思政課的內(nèi)容有待創(chuàng)新。時代在前進，目前科技發(fā)展日新月異，課程內(nèi)容的更新速度也要跟上時代。思政課堂存在老師逐字逐句講晦澀難懂的原理類知識的情況，老師在講解過程中可以結(jié)合鮮活案例或者常見表述向?qū)W生解釋，此外，一些最新的新聞動態(tài)、時政速遞也應及時與學生講授。在此過程中，老師可以采取一些喜聞樂見的表達形式，激發(fā)學生學習興趣，有序推動課堂的開展。其三，近些年，隨著各種各樣的思政課的開展，其教育啟迪作用得到某些弱化。筆者認為，思政課要起到潛移默化的感染作用，這是思政課的真正意義所在。要引導學生在當今的美好時代奮發(fā)有為，為祖國發(fā)展奉獻出自己的一份力量。譬如，在黨的二十大召開后，學習宣傳黨的二十大精神是今后一段時期內(nèi)的主題。因此，青年要增強政治意識，積極學習二十大的思想精華，增強對馬克思主義和中國特色社會主義的認同和信仰。教育，一教一育，體現(xiàn)的不僅僅是知識的傳授，還有思想的培養(yǎng)。思政課承擔著歷史的重任，所以認識到其主要矛盾、解決其面臨的主要任務(wù)尤為重要，這不僅有利于馬克思主義與我國現(xiàn)實更好結(jié)合，也為新時期培養(yǎng)社會主義新人作出了重大貢獻。

五、矛盾分析法的時代價值

（一）堅持問題導向，提高辯證思維能力

辯證思維能力對于掌握經(jīng)濟社會規(guī)律、攻堅克難、化解矛盾具有重要意義。一百年來，中國共產(chǎn)黨準確分析各個不同歷史時期的社會主要矛盾，辯證看待時局變化。并且針對不同疑難問題提出契合實際的對應策略，弘揚偉大建黨精神，結(jié)合時局變化、時代發(fā)展和實踐推進實現(xiàn)一個又一個偉大成就。在新的歷史條件下，提高辯證思維能力是廣大黨員干部的必修課，是推動新時代各項事業(yè)發(fā)展的基本要求。要辯證看待工作中的得失問題，堅持矛盾的普遍性、客觀性、多樣性。要堅持“兩點論”，全面分析不同矛盾和矛盾不同方面。堅持“重點論”，在實際工作中要善于抓主要矛盾，分析主要難題的解決思路，同時不能放松警惕，兼顧非主要矛盾，以消滅工作中的攔路虎。堅持矛盾的同一性和斗爭性，既要充分肯定當前的社會主義發(fā)展所取得的偉大成就，又要居安思危，時刻警惕工作中的易犯錯誤，杜絕各類風險的發(fā)生。

（二）正確認識社會主要矛盾的變化

黨對各個歷史時期我國主要矛盾的認識有深刻的理論和現(xiàn)實依據(jù)。黨對主要矛盾的認識不斷深化的過程，同時也是黨對執(zhí)政規(guī)律和社會主義事業(yè)的認識不斷加深的過程。當今，中國特色社會主義進入新時代，世界正處于各種矛盾交匯交織的時期，錯綜復雜的矛盾給人類帶來諸多挑戰(zhàn)。在這一時期，我國正處于實現(xiàn)偉大復興中國夢的關(guān)鍵時期，任務(wù)艱巨，挑戰(zhàn)頗多，基于此，我們要正確認識新時代主要矛盾的變化。十八大以來，我們切實取得許多成就，脫貧攻堅取得重大勝利，人民幸福生活指數(shù)提高，鄉(xiāng)村振興有效開展，公共事業(yè)取得新成就，黨團結(jié)帶領(lǐng)人民取得社會主義建設(shè)史上的歷史性勝利，經(jīng)濟、政治、文化、民生等各方面事業(yè)邁向新臺階。與此同時，我國仍然存在一系列不平衡不充分發(fā)展的問題，比如東西南北各個不同地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平差距較大，發(fā)達地區(qū)和欠發(fā)達地區(qū)人均居民收入差距大，農(nóng)村人口生活條件尚需改善，資源能源消耗問題尚未得到根本解決，脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興有效銜接還有很長的路要走，人民群眾對于各方面的需求日益增加、更加追求高質(zhì)量的生活方式等。正確認識社會主要矛盾的變化對于接下來的策略調(diào)整和進一步發(fā)展大有裨益，有利于黨和國家依據(jù)形勢變化和現(xiàn)實矛盾作出符合世情國情黨情的路線方針政策。

（三）堅持中國特色社會主義，繼續(xù)推進馬克思主義中國化時代化

矛盾分析法在馬克思主義中國化進程中發(fā)揮了重要作用，對于深入推進中國化歷程具有鮮明的指導意義。新時代更好推進中國特色社會主義前進，要堅持矛盾分析法和辯證思維能力，把握好共性和個性的關(guān)系。既要堅守社會主義道路不動搖，發(fā)展公有制經(jīng)濟、完善三次分配制度、堅持中國特色民主等。同時也要發(fā)揚中國優(yōu)勢，從中國國情出發(fā)，具體問題具體分析。具言之，發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核精神，增強中國特色社會主義文化的基因表達，堅持用社會主義核心價值觀凝心鑄魂，走中國式現(xiàn)代化道路，用馬克思主義的社會科學方法論來領(lǐng)導我國的社會各項事業(yè)發(fā)展。新時代要賡續(xù)堅持馬克思主義社會科學方法論在我國各項事業(yè)的實際運用，繼承和發(fā)揚馬克思主義，推進馬克思主義中國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。因此，首先必須閱讀馬克思主義的經(jīng)典著作，搞懂弄清想明白其思想發(fā)展脈絡(luò)，發(fā)揮好黨史教育課和思想政治理論課的思想啟迪作用，培育良好的社會氛圍。要積極推動馬克思主義理論成果向?qū)嶋H的轉(zhuǎn)化，貼近生活、推進工作有序開展。緊密維護黨的領(lǐng)導地位，高舉中國特色社會主義旗幟不動搖，堅定擁護走好中國特色社會主義道路。

六、結(jié)語

社會矛盾分析法是馬克思主義理論體系中的一種重要方法，也是推動馬克思主義中國化的重要動力和指導中國現(xiàn)實國情的有力思想武器。立足新時代這一歷史方位，在邁向全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國這一新征程過程中，更要繼續(xù)吸取矛盾分析法的理論精華，堅持科學社會主義基本原則，認識中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律，指導中國特色社會主義的建設(shè)。在新的歷史條件下，高舉社會主義大旗，把握社會基本矛盾，切實聚焦當前社會主要矛盾，方能解決人民群眾最關(guān)心的問題，全面推進改革深入各領(lǐng)域全方面，實現(xiàn)黨和國家的戰(zhàn)略目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。