李衛華

進入大學后,小張感到十分苦惱,她覺得自己說話越來越言不由衷,像戴了一個面具。
早上室友想睡懶覺,讓她幫忙帶個飯,她雖然笑吟吟地答應了,心里卻在咆哮:“憑什么你睡懶覺,卻要我帶飯?”學習小組布置了一堆任務,同組的小李主動承擔組織領導的工作,一番規劃和調度下來,大家都對小李豎起大拇指,小張也笑吟吟地夸贊小李,內心卻響起了另一個聲音:“就知道出風頭!”輔導員在主題班會上聲情并茂地講述輝煌的校史,號召大家樹立遠大理想,努力學習。輔導員的話音一落,大家都熱烈地鼓掌,小張也跟著鼓掌,心里卻在嘀咕:“就知道唱高調,就不能講點實在的嗎?浪費時間!”小張對自己這種“違心”的表現感到十分憋屈,于是有一天暗下決心:拋開面具,活出真我!
有一天,室友又讓小張幫忙帶飯,這次她沒有將就,把心里話一股腦倒出來:“憑什么又讓我幫忙?我是你的奴隸還是你的仆人?我就這么好欺負?”說完后狠狠摔門出去。來到學習小組,看到小李正在指揮大家干活,“小張,要不你先寫個咱們這次調研計劃的初稿?”小李沖她笑著說。小張雙手一插兜,大聲說:“誰愛寫誰寫!都是同齡人,為什么你就要指揮這個指揮那個?你就這么大的官癮?”
晚上,輔導員在群里熱情動員大家報名科技競賽,號召大家瞄準科學技術的前沿問題,努力鉆研。“老師!能不能別說這么空洞的話?”小張在群里發言,“能不能直接給我們一個課題方向,說這些您不覺得浪費時間嗎?”整個班級群頓時靜默無聲。做完這些,小張覺得神清氣爽,終于活出了真我。回到宿舍,她徑直洗漱上床,美美地睡了一覺。
幾天過去了,小張發現情況有點不對。室友們有點不愛跟她說話了,班上的同學見著她都有意繞道走,輔導員跟她說話時也變得很生分。她好像變成了孤家寡人,感到前所未有的孤獨。“難道這是我要的生活嗎?”小張走進了心理咨詢室,向咨詢師講述了自己的苦惱。
“通過這一番嘗試,你有什么收獲?”心理咨詢師問小張。小張沉思一番后,緩緩說道:“我單知道不要戴面具,卻忘記了我也害怕孤獨,也需要人際支持。也許并不是心里想什么都要講出來,面具有時候也是有用的。”
咨詢師鼓勵她繼續往下說。“還有一件事挺重要,”小張認真地說,“我得學會把握摘下面具的時機和場合,在某些特定的場合、特定的人面前還是可以不戴面具的。”
“就是得學會靈活地戴上面具、脫下面具,對嗎?”咨詢師問道。小張肯定地點點頭。
在心理課上,老師給同學們做了氣質類型測驗。大強發現自己的氣質類型是多血質+膽汁質+抑郁質的混合型,描述如下:“待人熱情開朗”“經常沖動而不計后果”“時常感到非常悲傷”。大強覺得這些描述無比貼合自己,但他又不理解為什么有些描述是相反的。“我為什么又熱情又傷感?”大強不由得想起電影《搏擊俱樂部》,里面的主角有雙重人格,一個安分守己,一個冒險沖動,這兩個人還互相搏斗,把主角搞得傷痕累累……想到這里,大強有點慌。他連忙舉手提問:“老師,我是3種氣質的混合型,像我這種情況是不是人格分裂啊?”說完,全班同學哄堂大笑。
老師也笑了,示意他坐下,然后對著全班同學說:“測量出來只有單一氣質類型的同學請舉手。”教室里稀稀拉拉地舉了幾只手。“那測量出有兩種及以上類型的同學請舉手。”這回齊刷刷地舉起來100多只手。老師看著大強,笑著說:“你看,他們和你一樣哦。”大強看了看大家,不好意思地笑了笑:“老師,這是為什么啊?一個人不能既外向,又內向吧?”
“表面看起來是挺矛盾的。”老師說,“但你仔細研究一下這個測試會發現,4種氣質的測試題實際上是彼此獨立的4套題。混合型的同學,正好在某兩套題或某3套題上都得高分了,但這并不是互斥的。對應到生活中,我們有時候像春天般溫暖,有時候像夏天般熱情,有時候像秋天般憂傷,有時候像冬天般冷靜。”
“這樣忽冷忽熱,豈不是很不穩定,像打擺子?”大強繼續追問,同學們又哄堂大笑。“大家別笑啊,我聽說有一種雙相情感障礙精神疾病就是這樣的,很不穩定。”大強說。
“你想得很深刻!”老師贊許道,“但對大多數人來說,表現出多種特質是很常見的,通俗地說,是‘到什么山上唱什么歌,這是人格的彈性,也可以理解成是人格的面具。在家里,你是爸媽的兒子,就得戴上兒子的角色面具;在宿舍你是同學和室友,就會戴上同學和室友的角色面具;在老師面前,你是學生,態度神情就是一個學生的樣子;在戀愛關系中,你們會彼此說一些甜蜜的話,表現出男女朋友的樣子。看看,你們有這么多種角色,有不同的人格面具,難道也是打擺子嗎?”
“啊!我明白了!”大強拍了拍腦袋說,“人格有多面性不奇怪,如果只有一面才奇怪!最重要的是要看條件和場合。比如,要是我在父母面前表現得像老師一樣威嚴,就麻煩大了!”他的話音剛落,教室里又爆發了一陣歡快的笑聲。
“對的!”老師也笑了,“最重要的是要有靈活性,要適合相應的場景和角色。從這個意義上來說,人格面具可以理解成我們與他人順利交往的角色定位,它并非壞東西。”
所以,比所謂“真我”更重要的是坦然面對這一切,以松弛和寬容的心態看待自己的多種人格面具,讓它們各自安好。在享受美食時,就安安心心地享受當下的美食,接納和欣賞自己對這一部分的熱愛;注重體型時,就一心一意地運動和節食,主動承受沒有美食的代價。以主人的姿態為自己每一個行動負責,自由地開始或叫停,而不產生過多的精神內耗。
也許一個好的人生,并非要完全“真實”的人生,而是主動負責的、靈活有彈性的人生。其實,戴上面具的那一刻,你還是你。
(摘自《大學生》2023年第4期,本刊有刪節,黃雞蛋殼圖)