以“我”的眼光看世界

姜見知

魯迅先生曾說：“無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。”可見，“我”是個非常重要的個體。在日常寫作中，“我”可以被賦予不同的身份，如行文的主體、參與者或旁觀者，也可以是自然界中的萬事萬物。“世界”很大，像一個五彩繽紛的“盒子”，這個“盒子”里裝著人、事、景、物四種寶物，我們應借助一個怎樣的“我”去看世界，去發現生活中的真、善、美呢？下面，我們就鏈接課文內容，從三個方面入手進行分析。

一、以“我”的眼光看世界

語文課本中，有很多名家就是借用“我”的眼光看世界中的人、事、物。例如《我與地壇》中，“我”在地壇重獲生的希望，重拾生活的樂趣；地壇給“我”療好了傷，但同時也給“我”留下了對母親深深的愧疚。另外，在《散步》《背影》這些名篇中，讀者也能通過“我”的眼光感受到濃濃的親情。寫作時，可從以下幾個角度出發，借“我”之力看世界。

1.立足“我”與他人的關系行文。他人可以是親人，如爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、外公、外婆等；可以是身邊的人，如老師、同學、食堂阿姨、保安師傅等；還可以是社會中的人，如警察、醫生、志愿者、擦肩而過的陌生人等。記錄“我”與這些人的真實交往，書寫生活中難忘的人和事，如此作文，自然親切可感，飽含深情，容易引起讀者共鳴。

2.立足“我”與自然的關系行文。自然界的美是多種多樣的，有潺潺的小溪、巍峨的高山、雄壯的瀑布、迷人的森林。行文時，我們可以用“五步法”來構建“我”眼中的美好世界：

第一步：創設一個具體場景，交代寫哪里；

第二步：用排比的句式勾勒整體畫面；

第三步：局部繪靜景，特寫其中的一朵花、一片葉、一棵樹等；

第四步：局部繪動景，針對具體場景中的個體，運用擬人、比喻等修辭手法進行繪聲繪色繪態的描寫，為動景增添生趣；

第五步：表達自己的情感，還可以寫發生在“我”和自然之間的難忘事、有趣事、荒唐事、遺憾事，體現立意的高遠，境界的超拔。

二、以“導游”的眼光看世界

我們在學習《中國石拱橋》《蘇州園林》《人民英雄永垂不朽》《夢回繁華》四篇說明文時，可以將自己的身份設定為“導游”，向大家介紹趙州橋、盧溝橋、蘇州園林、人民英雄紀念碑和《清明上河圖》，這樣能讓我們快速入境，在閱讀時產生身臨其境之感。課后，我們可以為外地的友人介紹一處自己熟悉的景點，構思的大致要領是：第一，按照一定的順序來介紹；第二，突出景點的特色；第三，適當穿插；第四，融情寓景。其中，要特別注意自然恰切地運用穿插手法——穿插地方的風土人情、故事傳說、名人語錄，以及自己的抒情或議論等，使作文體現出雅俗共賞的韻味。

三、以“人格化事物”的眼光看世界

所謂人格化事物，就是通過擬人的修辭手法，賦予事物人的特征，使之具有人的思想、感情和行為。在寫作中運用擬人的修辭手法，往往會收到事半功倍的效果。

擬人的修辭手法主要有以下三種類型：

1.將事物擬人化。將沒有生命的事物賦予人的言行和情感。例如：“……我知道，作為一滴水，我終于以水的方式走過了麗江。”（阿來《一滴水經過麗江》）

2.將動植物擬人化。將動物或植物賦予人的思想、舉止和喜怒哀樂。例如：“‘我在開花！它們在笑。‘我在開花！它們嚷嚷。”（宗璞《紫藤蘿瀑布》）3.將抽象概念擬人化。將抽象化的概念具象化，并賦予人的行為舉止或情感色彩。例如：“真理總是悄悄地走進勇敢者的心間，向他昭示智慧的魔力”一句就是賦予“真理”這個抽象概念以人的動作。

同學們在平時的寫作中，如果能將“我”的印記刻畫得更加鮮明，把“我”的表現描述得更加濃墨重彩，把“我”的擬人化角度延展得更加開闊，那么，“我”眼中的世界會更加精彩。