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夜態體育:基于城市發展的空間研究

2023-11-13 08:35:08吳其偉趙付領唐睿豐黃倩婷
吉林體育學院學報 2023年1期
關鍵詞:體育發展

吳其偉 趙付領 唐睿豐 黃倩婷

(1.寧德師范學院 體育學院,福建 寧德 352100;2.卡威迪國立大學,菲律賓 馬尼拉 0900)

1 研究背景

隨著城市社會文化的發展,城市體育活動呈現出從白晝向夜間時空轉向的新業態。2019年《國務院辦公廳關于進一步激發文化和旅游消費潛力的意見》中指出:“發展假日和夜間經濟?!币粫r間“夜間經濟”瞬間點燃中國大部分城市?;诖?學界的研究旨趣主要聚焦于夜間體育活動如何助力“夜間經濟”和“夜間經濟”如何助力城市發展的應然圖景。學者指出:新冠疫情背景下體育夜經濟成為新的消費熱點,成為助力經濟復蘇的一條重要途徑[1],它不僅能釋放夜間經濟紅利,滿足人們對美好生活需要[2],而且使體育產業彰顯時代意蘊[3]。然而亦有文獻顯示:“夜間經濟”已成為當今城市發展新趨勢[4],是城市發展空間水平和品位的一個縮影[5]。筆者在實際的觀察中發現:夜間體育活動與夜間經濟,夜間經濟與城市發展之間存在明顯的張力。這激發了筆者的思考:夜間體育活動作用于夜間經濟,夜間經濟又作用于城市發展。夜間體育活動是否能直接作用于城市發展呢?如果能,是作用于城市發展什么維度呢?有什么重要作用呢?這是引導筆者思考的邏輯源流。

2 夜態體育研究基礎

2.1 體育發展面臨的問題

當代耗散結構理論認為:“一個開放的、遠離平衡的系統會出現自組織,它可以由無序走向有序、由低級走向高級”。夜間慢跑、夜間定向越野、夜間體育旅游等等這些夜間體育活動正是這種自組織,它處于無序、低級的發展狀態。在城市生活的人們,工作狀態大多數是朝九晚五,白天的時間大多被工作所占據。因此,只有傍晚和晚上才有大把的閑暇時光,加之城市的“熱島效應”。因此,出現了“白天空蕩蕩,晚上黑壓壓”的都市場景。城市體育的發展已于文本所“深描”的都市場景之間產生了明顯的張力,它隨著社會的發展而不斷變化。體育鍛煉時間的變化、行為的變化等等一些列變化,將會衍生出新的體育問題。隨著社會的發展,白天的體育運動已與城市上班族的鍛煉時間產生隔閡,運動時間的改變影響了城市居民的體育行為模式,故而使現行的白晝體育無法滿足城市居民對美好生活追求的需要。

2.2 夜態體育概念的提出

“夜態體育”是一個基于夜間體育運動研究而提出的概念。在夜晚,晝與夜、時間與空間、地點與路徑的差異、重構、可達與不可達構成了體育運動新的空間學和地形學。在新的空間學和地形學中,生成了新的鍛煉路徑、精神追求、體育運動狀態(身體鍛煉健康和不健康感、滿足和空虛、主動和被動等等)。夜態體育是研究夜晚的體育運動路徑、體育文化(包括精神追求等等)以及異于白晝運動狀態,并且將其嵌入到新空間結構和新地形學上的研究范式。因此,“夜態體育”的概念:一個基于夜晚的體育。它不僅是指包括體育運動本身,而且包括夜晚體育邊界內所關聯的一切。

2.2.1 夜態體育與夜間體育的關系

態主要是人的姿容、事物的情狀樣子以及動詞所表示的動作與主語所表示事物之間的關系。[6]間是指一定的空間或時間。[7]。夜間體育主要是指在夜間這一時間范圍內的體育,而夜態體育則是指夜間體育中人的姿態、運動場景的深描以及在夜間進行體育活動或者與體育相關的內容對其他事物的相互作用。因此,夜態體育與夜間體育是被包含和包含的關系。(如圖1)

圖1 夜間體育與夜態體育關系圖

2.2.2 夜態體育與夜間體育與白晝體育的關系

夜間與白晝共同組成了一天。同理,夜間體育與白晝體育共同構建了時間維度上的體育。因此,夜間體育與白晝體育形成了相對應的關系。前人將體育活動基本視為一個白晝體育(將其視為如人們呼吸空氣一樣的自然而然的、不言自明的),忽略對夜晚體育活動思考。而夜態體育并非將白晝與夜間的關聯性相隔離,而是將研究重心分移到夜間這一時間段。其目的是對體育運動的補充和完善,并非將其從體育運動體系中獨立出來。(如圖2)

圖2 夜態體育與夜間體育與白晝體育關系圖

2.3 夜態體育的時間研究界限

延續性和相對性是白晝與夜晚在時間維度上的特性。因此,目前對夜晚的界定主要來自于物理意義和日常生活意義。從物理意義的角度界定:夜晚是以太陽的升、落時刻為界定基準的。因此,從太陽下落到第二天太陽升起,都屬于夜間的時間范疇;從日常生活意義角度界定:雖然在現代社會,眾多行業已經沒有嚴格白天和黑夜工作時間的限制,在都市人傳統的生活方式中,白天疲于工作,夜晚樂于休整。因此,夜晚是以下班后的黃昏、第二天清晨醒來時的時間為界定基準的。

英國將夜晚分為兩個階段:Evening和 Late-night。Evening是指傍晚;late-night是指夜晚。綜合考慮到物理意義和日常生活意義界定,并借鑒英國夜晚活動的分類和天津大學博士生胡華在《夜態城市——基于夜晚行為活動的城市空間研究》中的研究,再結合筆者的調查研究。本文將夜晚的時間界定按照季節來分為春冬季和夏秋季兩種。再將春冬季分為Evening 和 Late-night。Evening (前半夜)一般指17:30-22:00,Later-night(后半夜)一般是指22:00-06:30;而在夏秋季節分為Evening 、Late-night、Later-night。Evening(前半夜)一般是指19:00-23:30,Late-night (深夜)23:30-02:00,Later-night(后半夜)一般是指02:00-5:00。本文所研究的重點放在前半夜,來分析這段時間內體育運動的情況。

3 夜態體育提升城市活力的空間維度

城市活力源于人的活動[8],是人與人活動及生活場所相互交織的過程。它既是城市對居民開放場所的一種表達又源于市井生活、人們與自然環境的和諧相處、以及傳統文化習俗組成的節慶事件[9]的各類城市生活的總和。城市生活是城市活力的基礎,它包括社會生活、經濟生活和文化生活三個維度。[10]就夜態體育空間生產維度而言,社會活力是城市活力的揭橥,它不僅表現為夜間體育活動中的互動、參與活力,也體現在基于夜間體育價值認同形成的運動群體或社群、構建的交流平臺和組織的多元社會活動等方面。經濟活力是夜間體育所營造的夜間服務消費場景在第三場所、公共辦公、地攤經濟等一系列城市空間的供給表現。文化活力是城市活力和城市生活的腠理,是對夜間體育異質性對象的融合,以獲得某種效果的“空間涂層”。因此,筆者從空間的供給、賦能和營銷三大維度對夜態體育對城市活力的影響進行論述。

3.1 空間供給:夜態體育促進城市空間的體系完善、功能適配

3.1.1 夜態體育對城市空間安全的要求

在中國,人們對黑暗充滿恐懼,不但源于小時候媽媽給講的睡前故事,還源于中國文化中的各種傳說。同樣,西方的許多節日也與鬼有關。[11]例如,圣誕節、萬圣節等等。雖然從18世紀以來,歐洲文藝復興時期,歐洲理性科學知識得到快速傳播,人們對黑暗與巫術、鬼神有關的迷信思想有所衰退,但是對黑暗的恐懼仍然深藏于人們的心底。因此,對自身安全的需求就成為夜間體育活動者的最基本要求。也是馬洛斯需求層次理論中的第二層次的需求,是人類最基本的需求。

對自身安全的需求首先是指治安安全需求。在夜晚進行體育運動時的人們較容易遇到如綁架、恐嚇、搶劫、斗毆、交通事故等等各種突出事件。夜間體育運動安全對夜間進行體育活動的女性來說更為重要。在對英國12個城市進行調查發現:“女性對城市生活的觀點與男性截然不同,女性與男性的出行比例差異很大。男性往往將夜生活當作自由活動的天堂,而女性則懷有更多恐懼心理。”[11]雖然,我國的治安環境在全世界首屈一指,但是我們仍應該關注夜間體育運動的安全需求。具體的措施為:首先,在城市基礎建設過程中多增設夜景照明,使夜間鍛煉的人們從感官上擺脫對黑暗的恐懼;其次,夜間鍛煉要盡量結伴而行,盡量在人數多、視角廣度大的地方進行鍛煉;最后,夜間進行體育鍛煉要加強安全意識的培養。

除此之外,是城市指示系統空間安全需求。城市指示系統由城市標志物和城市標識系統組成。城市標志物是指該城市中有代表性的建筑物(如紀念碑等)、構筑物(如城市吉祥物、城市象征物等)和城市空間等。城市標識系統主要是指城市街道以及區域的指示牌、引導設施等等共同構成的系統。[11]城市標志物和標識系統具有清晰的可識別度。這種清晰的、可識別性的城市指示系統可以給予夜間體育活動者(特別是夜間戶外運動者)以安全感;形成和加深人們在夜間進行體育活動時的內在體驗的深度與廣度,使夜間運動者能夠快速、積極投入到可感知、可體驗的環境中從而更能體驗到運動的樂趣。

3.1.2 夜態體育對城市空間交通的要求

2019年9月19日中共中央國務院頒布的《交通強國建設綱要》中指出:“到2030年基本形成“全國123出行交通圈”和“全球123快貨物流圈”,基本實現交通治理體系和治理能力現代化”。夜態體育對城市交通系統提出的基本要求與國家頂層設計的交通理念不謀而合。從而驗證了國家政策的及時性、有效性和前瞻性。同時也映射出夜態體育對城市空間發展的重要作用。

首先,夜晚鍛煉,人們多以騎自行車、快步走,慢跑等形式,甚至是散步的形式進行體育鍛煉。因此,在城市基礎建設中要特別關注安全步道的建設。建議采取建立慢速交通區,交通區只能進入自行車或者完全步行。從而不會影響整個交通系統,反過來又可以滿足夜間體育運動的人對交通的要求。其次,隨著社會經濟的發展和人們夜間活動區域超出了一定的范圍時,大部分夜間運動的人都會駕駛車輛到體育場或者其他地方進行鍛煉。如何解決“停車難”問題也是夜態體育運動人們的需求。體育館或體育場等公共運動場地、場館車滿為患已經是不爭的事實。因此,在城市基礎建設中要考慮到夜態體育鍛煉“停車難”的問題,這就要求相關部門或場館經營者對停車場采取必要的解決措施,同時,呼吁夜間參與體育運動者盡量減少開車外出鍛煉的可能性。最后,就人流交通量而言,夜間明顯少于白晝。假如夜間的交通運營如同白天一樣要浪費大量的公共成本。同時,夜晚的人流方向和白天也有所不同。白天城市大部分人流方向都是從居住地到工作地,然后由工作地返回居住地,而夜態城市體育運動的人流量大部分是從運動場所流出。因此,在城市晚間的公交車路線可以重點關注夜間鍛煉人群較多的點,如果條件允許也可以專門安排夜班車。

3.2 空間賦能:夜態體育促進城市空間的夜間經濟活力和增加“第三空間”

3.2.1 夜態體育提升夜間經濟活力,助推經濟發展

為了應對新冠肺炎疫情全球肆意和歐美對中國發起貿易戰,黨的十九屆五中全會上提出了“以國內大循環為主體、國際國內雙循環相互促進的新發展格局”。就夜態體育而言,國內大循環的關鍵是擴大夜間體育內需,促進夜間體育消費,從而提升經濟活力,助推經濟發展。

“夜間經濟”一詞是由MONTERYJ[12]在零售業去中心化的浪潮下,城市經濟遭受重創,市場活力日漸式微,為實現城市復興[13]背景下,于1990年正式提出。1956年6月1日人民日報指出:“農村夜市運營后每日商品總銷售額持續明顯增長6%”[14]是我國的夜間經濟起源的標志。數據顯示2021年中國夜間經濟發展規模增至36萬億元。體育運動已經滲透到夜間的休閑生活的方方面面。依據《2021中國夜間經濟最新發展報告》中的夜間經濟的模式結合夜態體育類型將夜間體育的經濟模式分為:夜態體育延伸性模式、夜態體育專項型模式、夜態體育綜合型模式三類。夜態體育延伸性模式主要指將白天進行的體育活動延伸到夜間進行,該模式可以促進城市夜間體育消費場地供給和各地區依據當地體育資源和文化特征,舉辦富有各地特色的夜間體育運動主題節慶活動從而拓展城市夜間體育消費空間。此外,可以促使城市管理者加大對室外廣場、城區、商業街、新型產業園區等地方體育設施的配置和投入。夜態專項型模式主要是指以夜晚為主,白天為輔的體育活動。前半夜(evening)是主要的活動時間段。該模式常存在于大都市,可增加夜間體育比賽(CBA、中超、中甲、全國排球聯賽等)、體育嘉年華(全民健身品牌賽事、市、縣(區)的體育聯賽、體育協會組織的比賽)等體育賽事供給,從而點燃都市人夜間體育消費激情。夜間體育賽事可拉動國內消費經濟、吸引體育消費并且可以激發都市人積極參與夜間體育鍛煉的意識,從而促進全民健身。夜態體育的綜合型模式主要是指由政府統籌管理,以營造夜態體育消費和體育休閑為目的的體育態勢。該模式主要用于“互聯網+體育”的夜間體育運動模式,來增加和豐富夜間體育運動的樂趣和種類。通過引進和培養多元化的夜間體育項目,吸引更多都市人參與到夜間體育運動。

3.2.2 夜態體育可以適當構建“第三空間”,緩解城市困境

第三空間的研究主要來源于美國學者愛德華·索亞(Edward W.so ja,1940-,也譯為愛德華·蘇賈)[15]和美國社會學家雷·奧爾登堡(Ray Oldenburg)[16]。前者以列斐伏爾的空間生產三元辯證為起點,在其本體論與認識論基礎上奠定理論的基本路徑。借鑒蓓爾·胡克斯的邊緣差異空間[17]、福柯的異形地志學[18]、空間女權主義[19]以及后殖民主義[20]批評等經典理論,將“他者化-第三化”作為第三空間理論的關鍵突破點。[21]后者則從社會研究角度,提出了“第三空間”的概念。他認為:“第一空間”是家和居住的地方,“第二空間”是工作的地方,而第三空間則是除了家庭和工作地以外的非正式公共場所[22]。本文主要是基于雷·奧爾登堡(Ray Oldenburg)理論來進行的。

就城市第三空間特征而言,夜態體育性質與其很高的契合度。其一,夜態體育的運動空間是中立的,任何人都能參與,受所有人歡迎;其二,夜態體育任何人都可以參與進來,沒有階級隔閡;其三,在夜間運動過程中既可以進行談話交流也可以進行信息共享;其四,它不僅可以遠離“第一空間”而且還可以依據運動興趣而形成一定的運動團體或社團;其五,夜態體育可以創造或選擇環境溫馨、氣氛和諧的環境因而可以產出更強的交際性。因此,夜間體育可以增加城市第三空間構建和賦能對探討我國城市化進程中城市公共空間破碎化與社區隔離、信息時代智慧城市的建設、盤活僵化的城市公共空間等具有重要的意義。

3.3 空間營銷:夜態體育促進夜間體育旅游的發展和城市空間的公共服務能力

3.3.1 夜態體育有助于夜間體育旅游的發展,打造城市新名片

2019年《關于加快發展流通促進商業消費的意見》提出要“活躍夜間商業和市場”?!?021中國夜間經濟最新發展報告》數據顯示:“2021年中國夜間經濟總規模已超過36萬億元?!盵23]中國旅游研究院發布的《中國體育旅游消費大數據報告(2021)》顯示:“隨著健康中國戰略持續推進,體育與旅游交互融合已成為新業態,體育旅游成熟度成為我國旅游業高質量發展新指標?!盵24]因此,夜間經濟已成為城市旅游業發展程度的重要指標之一,其發展程度決定了城市旅游的高度。[25]夜間體育旅游已經成為現象級話題,夜間體育旅游成為城市發展的“金礦”,值得深挖。首先,夜態體育有利于更新和豐富體育旅游的產品供給方式。使體育旅游的產品由白晝場景供給向晝夜雙場景產品轉換,從而拓寬了體育旅游發展邊界,推動了體育旅游與其他產業的深度融合。其次,夜態體育有利于打造消費地標。夜態體育有助于對城市的規劃布局、街區環境、商業質量、智慧街區的打造、文化底蘊的增強、規劃管理的運營等方面進行提升改造[26]。最后,夜態體育亦可融合“網紅經濟”。培育一批夜間體育網紅夜商品,打造一批夜間體育網紅點??傊?夜間體育旅游極大地延長了旅游的時間和空間,拉動和催生新的體育旅游消費,有利于再造和完善旅游市場。同時,通過扶持和完善夜態體育的發展不僅可以增強夜間體育旅游參與度、體驗度和增加本地居民自豪感、認同感、歸屬感,并且有助于滿足游客的審美訴求和情感訴求,從而更好地塑造旅游地城市形象形成新的城市名片。

3.3.2 夜間體育有助于提升城市的公共服務能力

公共服務是政府主導、企事業單位等多元主體為其他組織、個人等提供服務的具有公共屬性的服務行為。[27]Argo和Lusch的“價值共創”理論認為:消費者擁有操作性資源的能力,其價值創造的過程就是將自身的知識、技能、經驗等融入的過程。企業通過與其合作從而也升級成為價值的共同創造者。[28]而就夜態體育與城市的發展而言,其本質就是一種“價值共創”。首先,政府作為城市公共服務的主要供給者。夜態體育可以促使政府在整個城市的公共服務能力共創過程中完成資源對接、活動發起、問題協調的角色。也是促使內在社會力量參與共創的前提條件。其次,夜態體育對體育產業和夜間經濟的促進作用,可以促使企業更好的扮演合作供給者或服務組織者的角色。它可以促使企業更好地融入到價值共創者的角色中,促使企業不斷地進行價值創造和提供服務產品從而影響城市發展的公共服務能力。最后,居民和夜間體育活動者均可被視為公共服務中的“公民”[29],它有利于使“公民”從城市發展的公共服務接受者向城市發展的公共服務參與者與價值共創者轉變。

4 夜態體育與城市空間可持續發展的研究

4.1 生態學維度:夜態體育對城市空間的生態系統和土地利用的空間形態的良性循環

英國著名生態學家Aulay Mackenize指出,生態學是研究有機體與其環境相互作用的科學。[30]而1962 年以美國海洋生物學家卡森出版的《寂靜的春天》為標志,拉開了生態運動的惟幕。[31]根據生態學三大基本原理,就夜間體育對城市空間的生態系統與其環境相互作用而言:其一,能量多級運用和物質循環再生原理。主要表現在城市空間系統可以提供和滿足人們夜間體育活動的多級服務和需求,同時夜間體育運動的人們通過夜間體育的運動提升城市空間的物質利用率從而實現城市空間的可持續發展,最終實現人類體育活動和城市系統能量的相互轉化與作用。其二,結構與功能相統一的原理。主要表現為夜間體育運動的廣泛開展對調控和適應城市空間體系生態環境,構建穩定的“體育——城市”態勢從而實現結構與功能的統一。其三,生態效益與社會、經濟效益相統一原理。都市的人們通過夜間體育活動可使人體獲得最佳的生態效益,同時,更要保護好、維持好、建設好由良好城市空間環境創建的最佳夜間體育運動場所,才能實現體育效益—社會效益—經濟效益—生態效益的統一和良性循環。

4.2 經濟學維度:在環境可持續發展的條件下,夜態體育可以使城市空間資源的利用效益達到最大化

近年來,國內各地紛紛出臺相關政策,促進夜間經濟的快速增長。夜間經濟作為都市休閑經濟的重要組成部分,是拉動城市消費的新增長點。[32]而夜間體育產業、夜間體育消費是夜間經濟重要的組成部分。2019年8月10日《國務院辦公廳關于印發體育強國建設綱要的通知》指出“加快發展體育產業,培育經濟發展新動能?!?019年9月17日《國務院辦公廳關于促進全民健身和體育消費推動體育產業高質量發展的意見》又指出“強化體育產業要素保障,激發市場活力和消費熱情,推動體育產業成為國民經濟支柱性產業。”這兩個國家文件在連續兩個月內頒布,足夠說明國家對體育產業的重視和充分認識到體育產業將作為未來經濟的新的經濟增長點。首先,我們可以通過打造現代夜態體育產業體系。通過打造和完善夜間體育產業鏈可促進夜間體育產業與其他產業的聯系、發展、融合,從而節約和充分利用城市空間資源進而實現城市空間資源的有效化。其次,激發夜態體育市場主體活力是夜間體育產業可持續發展的重要因素。夜態體育市場主體活力主要存在于城市空間中。城市空間資源發展合理自然就會吸引大量的夜間體育運動者的參與,夜間體育運動參與者的增多,自然對可穿戴夜間運動設備和智能夜間運動裝備的需求量增多,政府部門在支持、扶持、引導體育產業企業加大自主研發和科技成果轉化力度,開發科技含量高、擁有自主知識產權的夜間體育產品。同時,夜間體育產品供給能力的提升,也會對城市空間資源利用率產生積極影響。另外,政府還要扶持夜間體育培訓、體育策劃、體育咨詢、體育經紀、體育營銷等體育產業的發展。鼓勵大型健身俱樂部跨區域連鎖經營,鼓勵大型體育賽事的精準開設,支持成立各類體育產業孵化平臺從而進一步優化城市空間資源,從而促進城市的可持續發展。

4.3 社會學維度:夜態體育可以矯治城市空間發展中的弊病

芒福德認為:城市空間的發展是以個人所有的生物需要和社會需要為基礎的。城市空間作為人們日常生活的大舞合應當為人們提供一個生物生存和社會化的良好環境。而現代城市是違反人性的,是產生主要社會問題和心理問題的原因。[33]著名社會學家涂爾干在他的社會學理論中指出:“輕視生命不完全是一個個案或個例而是一種社會現象”[34]。他認為這種特殊的社會現象發生的原因是資本主義與封建主義相比,社會取得更大的進步。資本主義科學技術的進步使社會分工更加精確和復雜,人與人之間的團結協作更加重要,從而導致了社會“病態”,這些社會“病態”引發了輕視生命的現象。然而又研究發現這種現象的發生并不是與我們所熟知的遺傳、種族、個人精神疾病等有密切關系。而是與我們的社會生活環境有關,包括經濟發展中的危機、政治改革的危機、社會動蕩以及我們自身社會生活中的工作變遷、生活變化等有密切的關系。當今社會發展轉瞬即逝,社會生活中工作的改變、生活的變化比任何時代都要快速。而隨之出現的社會問題也比任何一個時代要多。然而生活在城市中的人們難免不受到“病態”社會的影響,而表現出各種“病癥”,夜間體育活動正是解決這些社會問題的“良藥”。生活在城市中的人們白天工作生活中產生的各種矛盾、煩惱、不快等各種不好的情緒,都可以通過夜態體育運動得到發泄從而使人免受因社會生活各種變遷引發的“病態”社會的影響。

5 小結

隨著生活節奏的加快和工作形式的變化,夜間作為白天以外的另一種空間的延續,已成為都市人們閑暇時光生活的“新領域”。本文嘗試提出“夜態體育”的概念并認為:“夜態體育是一個屬于夜晚的體育。它不僅是指體育活動本身,而且也包括夜晚體育所發生的方方面面”。伴隨著世界范圍內城市化的發展和夜間體育活動的不斷豐富,通過對夜態體育與城市空間發展的關系研究認為:在空間供給方面,夜態體育可以促進城市空間的體系完善、功能適配;在空間賦能方面,夜態體育促進城市空間的夜間經濟活力和增加“第三空間”;在空間營銷方面,夜態體育促進夜間體育旅游的發展和城市空間的公共服務能力。此外,夜態體育對城市空間的生態系統和土地利用的空間形態的良性循環,在環境可持續發展的條件下,可以使城市空間資源的利用效益達到最大化并且可以矯治城市空間發展中的弊病從而促進夜態體育與城市空間的可持續發展。

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