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懷舊視角下真人秀節目《快樂再出發》的內容生產研究

2023-11-12 14:55:40龔淑鈺魏佳鈺
視聽 2023年10期
關鍵詞:受眾情感

◎龔淑鈺 魏佳鈺

2022年的綜藝市場將懷舊元素的運用推向了一個新的高度,不少真人秀節目憑借對經典歌曲、經典IP的重唱或重現,吸引了大批受眾的關注。在這些以懷舊為主要基調的節目中,《快樂再出發》成為一匹黑馬,獲得豆瓣2022年度綜藝節目的最高評分。節目組于2022 年年底推出第二季,將熱度延續到了2023年。微熱點研究院數據顯示,《快樂再出發》第一季在播出后的一個月時間里,共計登上79次相關的微博熱搜,其中以同名熱搜霸榜時間最長,達5 天有余。①

懷舊最早被歸納于醫學、心理學范疇,后隨著時代的發展與社會學等學科相聯系,其情感表征也由最初的消極轉向中立。懷舊本質上是一種心理和文化體驗,媒介在其間發揮著不可替代的作用。懷舊現象交織著情感、歷史、媒介與記憶等多個維度,如今懷舊不再只是單一個體所觸發的文化現象,而是成為活躍在綜藝節目中的一種普泛化的景觀。當“時間、空間、價值和利益滿足其中之一時,就有可能促成懷舊”,綜藝節目也正是在上述的滿足中實現了對觀眾懷舊情緒的促發。②在懷舊視角下進行真人秀節目的內容生產,通過各類視覺、聽覺元素在媒介上的展現調動觀眾與之相關的記憶,使其回想個人的情感體驗,能夠滿足受眾的心理需要,填補受眾的精神空缺。但是,一味地調動受眾產生懷舊情感的共鳴,很有可能會產生“共情疲勞”。如何聯系當下的生活狀況,幫助受眾進行自我整合和建設,發揮一定的價值引領作用,是真人秀制作者們需要去平衡的問題。《快樂再出發》節目內容的生成和傳播過程值得探討,其制作過程中與受眾情感融合的方式也值得真人秀制作者們借鑒。

一、契合節目主題的懷舊主體選擇

(一)憑借真人之真回歸“快樂”之本

節目所展現出的真實性主要體現在節目規則的自由以及嘉賓之間的默契互動中。導演趙浩也在采訪中表示,會最大限度地尊重嘉賓的意愿,沒有過多的干預和環節設置,“你們今天準備去哪兒住”就體現了這一點。節目組設定的規則是每天給嘉賓們一定的生活費用,而食宿費以及出行費都需要他們從中支付,如果每日支出超額,就要自己尋找方法還清欠節目組的款項。于是,每天向導演組請求借款、與節目組斗智斗勇成了一個有趣的看點。節目第二季,嘉賓們來到了五常大米的產地,借住在一位農戶家里,合作體驗了大米的完整包裝過程。第二季第九期,嘉賓們來到了海南,一同合作砍椰子,融入當地和老鄉一起歡度春節。還有幾乎每期可見的橋段:一個人帶頭唱一首歌的開頭就能得到所有人的呼應,最后大家進行大合唱。這些片段中有著一些熟人之間才會有的默契和調侃。在豆瓣和微博的節目評論區,不少用戶對節目的真實性表示贊賞,“這種反應是劇本也寫不出來的”。當節目的末期錄制接近尾聲時,以話少、反應總是慢半拍的形象出現的陳楚生表示,“我不覺得這是在錄制綜藝,我覺得這就是我們的生活,”“任何一個結束和開始都好,我們是一起的,不分彼此。”這些片段都自然而然地傳達出真實感,也加強了觀眾情感共鳴的代入感,體現了嘉賓友情的延續和珍貴。

(二)以主體經歷詮釋“再出發”內涵

與此前選擇話題度高、粉絲基礎好的明星作為嘉賓的綜藝節目相比,《快樂再出發》不是突出人與人相處磨合的尷尬和無奈等較為消極的社交狀態,而是展現時過境遷,一群擁有赤子之心的人仍然在堅持、扶持的和諧狀態,這種理想中的生活和交往方式滿足了80 后、90 后在現代社交中的補償性需要。嘉賓們的組合被稱為“再就業男團”,這個團名也可以理解為對他們過去不太順利的職業生涯的總結。他們選秀時期的成績、人際關系、演唱歌曲等都在節目中被提及,并與他們此時的狀態形成碰撞和對比,這種懷舊多了更復雜的人生況味。③

節目中嘉賓的經歷都很好地貼近了受眾,喚醒了他們本身對于生活的感受和記憶,節目以此為基礎創造出了更多的討論話題。在這類話題熱度居高不下的背后,其實折射出的是社會生活及時代發生變化時,人們身處其中的心理狀態。每個嘉賓都有不同的人生經歷,有人經歷了婚姻的不順利,也有人在幕后看著自己的作品被大眾熟知卻依舊默默無聞。當談起自己過去在工作和生活中遇到的挫折時,他們不是簡單地抱怨和沉浸在痛苦中,而是勉勵自己,在話語中體現出向前的信心和勇氣。第二季第三期,王錚亮站在積雪的樹林中拉手風琴,陳楚生說了句“很多人都忘了他是手風琴冠軍”。他們作為彼此一路走來的見證者,讓這份友情在歲月的沉淀下顯得更加濃厚。蘇醒在一次海灘邊的燒烤暢談中總結道:“敬我們曾經的光輝歲月,我們現在的平凡歲月和我們未來的美好歲月。”這些對話不僅讓每個嘉賓的形象都變得更加豐滿和真實,還在與過去形成對比的畫面中建立了時空上的聯系,詮釋了“再出發”的內涵,帶領受眾一同進行了記憶的回溯和情感的抒發。

二、充滿懷舊意味的視聽符號再現

我國綜藝節目雜糅了歌曲、舞蹈、談話、游戲等元素,以呈現出多樣化符號重組的懷舊形式。④這種懷舊不是簡單地復現,而是加入了時代元素,賦予了更豐富意義的重構。觀眾通過節目營造的經典形象、場景、歌曲參與體化實踐,喚醒內心深處的舊有記憶,產生深度共鳴。

(一)飽含回憶的老歌重唱

音樂作為線索貫穿了《快樂再出發》的始終,不僅聯系了嘉賓們的職業生涯,也聯系了受眾的回憶。聽屬于時間性活動,在媒介技術尚未發展到能夠保存聲音的程度之前,人們聽到的聲音都是轉瞬即逝、不可反復的,這就導致聽覺更多引起的是感性的理解。⑤節目中,嘉賓們隨心隨情境而演唱歌曲,當氛圍歡樂時可能會即興創作一首歡快的小調,當情感抒發到一定程度時又會重唱具有共同回憶的老歌。這種即興創作既是嘉賓們感性流露的表現,也更大程度地調動了觀眾的情感。《快樂再出發》每季節目都要以一場音樂會作為收官期,每個人都要演唱歌曲,這些歌曲既有嘉賓們在節目中一同創作的新歌,也有個人經典代表作,以及在歌迷的呼吁下對經典作品的復刻。在第一季收官期的海邊音樂會上,王櫟鑫、俞灝明演唱了《紅日》,這首歌是在2007年《快樂男聲》6進5的舞臺上,王櫟鑫作為幫幫唱嘉賓和俞灝明共同演繹的歌曲,本身帶有歲月變遷、時光流逝的意味。還有陳楚生演唱的《思念一個荒廢的名字》,表達的是對失去的、漸行漸遠的人和事的一種懷念和道別,更添了懷舊的意味。音樂會上還有每季一定會出現的嘉賓合唱《快樂男聲》主題曲《我最閃亮》,即便是在不同場景下,相同的人一起演唱也能讓觀眾不自覺地回憶起那年夏天的情景。

(二)紀念時刻的畫面再現

畫面符號可以直觀、具體地表現信息。在節目中,運用過去的影像豐富畫面內容,會更加直接地將觀眾的思緒帶回從前。在第一季中,當嘉賓們去劇組當群演賺取生活費時,陸虎回憶起了自己初次演戲的情景,隨即被其他嘉賓調侃“這么多年演技一點兒都沒變”,此時穿插了陸虎早年演戲的片段,與現在的畫面形成對比,建立了時空上的聯系。還有第一季第七期,姚政來到節目中,蘇醒立馬回憶起了姚政作為幫幫唱嘉賓來到《快樂男聲》舞臺上時那次“失敗”的助力。隨后,姚政搶拍提前開口的視頻被播放出來,大家開始調侃那次比賽的舞臺。在節目播出后,不少老粉和新粉去各大平臺進行“考古”,嘉賓們從前相處的有趣片段也被重新翻出來,出現在受眾的視野中,為節目再添熱度。

電視綜藝節目的懷舊正是通過過往的親身體驗和結合現實情境的再次回憶完成的。觀眾通過節目營造的經典形象、場景、歌曲參與體化實踐,喚醒內心深處的舊有記憶,產生深度共鳴和情感宣泄,這種體化實踐也反過來對記憶進行刻寫實踐,這也就是懷舊綜藝節目意義生產與再生產的過程。⑥《快樂再出發》中,嘉賓們與陌生人互動時有一個記憶回溯的經典環節,即詢問陌生人是否觀看當年的節目,以及觀看節目時的場景,還有通過手機短信為誰投出了支持的票,這就通過再現個人成長歷史上的環境和事件等,例如前文提到的聲音記憶和畫面印象,激發他們塵封已久的記憶,帶他們回到過往的情感體驗中,重溫過去的時光。

三、滿足個人懷舊情感傳遞社會價值

(一)情感滿足:減少心理不安,增強歸屬感

綜藝節目運用懷舊手法的目的多是喚起觀眾對過去的回憶,通過對過去時代經典歌曲或影視的碎片式呈現,使觀眾在沉浸式的回憶中產生情感共鳴。首先,工業、科技的發展讓更多人的親緣關系因為地理原因被不斷削弱,越來越多的年輕人在接觸到外界信息后,選擇離家“出走”,去向現代化程度更高的城市謀求發展的機會。與上一代人親緣聚集、口頭書信聯絡的方式相比,年輕人更愿意選擇新媒介來傳遞信息,通過共同的愛好、經歷來與他人建立連接。受眾觀看《快樂再出發》,并在微博、豆瓣等平臺對節目進行討論,以此找到人與人之間的連接桿,滿足內心對歸屬感的需要。其次,各類技術變化迭代的時間在不斷縮短,傳統與現代之間的鴻溝不斷被擴大,二者之間形成了強烈的對比,于是空間的秩序就變得混亂和無序。在這樣的背景之下,多數人開始懷舊,試圖從過去較為平緩的時光里尋找心理上的慰藉。于是,各類綜藝節目的情懷議題頻頻登上熱搜,參與討論的人們更多是在尋求個人情感訴求的滿足,尋找情感上的共鳴者。同時,懷舊也是受眾暫避精神失落的一種自我保護方式。在《快樂再出發》中,嘉賓之間大方親密的相處模式,能夠很好地填補受眾的情感空缺,在抵消懷舊帶來的消極感受的同時,加強與社會的情感連接。南希·K·拜厄姆在《交往在云端》一書中提到了一次互聯網環境中網民交流的情感傾向實驗,發現互聯網中的情感交流更傾向于社會部分。賴斯和洛夫對一個專業論壇的文字內容進行分析時發現,社會情感內容約占總體內容的30%,而且大部分都是積極的內容。豆瓣的“快樂再出發”小組對節目的討論就與此相符。在節目的討論帖下,大多數受眾表達了自己觀看節目時內心的感動,感受到的溫暖,對歌曲的贊美,還有認真觀看節目后對內容制作提出的建議。

(二)傳遞價值:拆解社會痛點,輸出正向觀念

人類社會的偶像崇拜大致經歷了從宗教意義上的偶像崇拜到英雄偶像崇拜再到明星偶像崇拜的發展過程,而明星偶像崇拜現象的出現與占據主導地位不僅與現代傳媒技術的發展密切相關,大眾文化尤其流行文化的興起與發展更是起到了關鍵作用。⑦當“偶像”一詞已經在商業化的運營下逐漸偏離了其原本含義的時候,《快樂再出發》的播出和嘉賓們人格魅力、業務能力的展現開始讓更多的節目受眾重新思考偶像的內涵。當部分養成類偶像頻繁被曝出有道德問題時,能夠通過自己的行為去傳遞正向社會價值觀念的偶像就顯得愈加稀缺。《快樂再出發》第二季節目組為嘉賓們和瓊中女足設置了一場比賽。女足隊的成員們都是未成年人,但是經過了專業的訓練。雖然嘉賓們的年紀更大,但是他們沒有經過專業和系統性的訓練。在比賽正式開始前,王櫟鑫撕掉了之前通過游戲贏得的特權卡,告訴小隊員們要盡力踢球不要多想,張遠說“用盡全力才是對對手最大的尊重”。每位嘉賓都拿出了體育精神全力以赴,展現了一場熱血的足球比賽。這期節目播出后,很多受眾主動去了解瓊中女子足球隊,主動宣傳她們的故事,并為她們送去了鼓勵和祝福。在很多生活場景里,《快樂再出發》的嘉賓們待人真摯熱情、誠懇禮貌,在外參加活動會主動將垃圾收拾干凈,在下雪天接到外賣時會對騎手說“路上注意安全”,當五常大米農戶王大姐說自己是農民,勞作讓自己的手變得粗糙時,嘉賓們摸摸她的手表示安慰,他們還會在體驗了不同的工作后,真摯地說出自己感受到的不易,表達對他人的尊重和敬佩。節目第二季拍攝時,張遠的父親剛去世不久,他的狀態與其他嘉賓相比顯得有些游離,其他嘉賓注意到后,都會在不經意時拍拍他的背,或者單獨把他叫過去安慰、開導他。作為這樣一批“再出發”的偶像,他們可能背負著傷痛,但依然沒有失去在當下的日子里向前的勇氣和對生活的熱情,也在無形中給予受眾力量,與流行文化中對偶像過往經歷的包裝和過度宣傳形成對比。除此之外,嘉賓們成名時所展現的音樂技能在多年后依然保持著較高的水平,如王錚亮能隨時用電子琴彈出嘉賓們任意歌曲的伴奏,當心血來潮創作時,陸虎、陳楚生能給出恰到好處的和弦,他們在節目中創作的歌被受眾呼吁錄制發布。情懷可能為歌曲提供了加持,但能讓受眾傳唱和重復收聽根本上還是取決于歌曲本身的質量,這同樣傳遞了一種專業的感覺,也提升了節目的可看性。

四、懷舊視角下真人秀節目內容生產的啟示

(一)把握懷舊與加強現實歸屬的平衡

當個體在回溯過去經歷時,一些重大生活事件往往會深化個體對自我的認知,并使其回憶起過去生活中所取得的重大成就,使個體感受到自信水平的提升,與他人的聯結增強,感覺到自己是有價值的、生活是有意義的,這說明懷舊確實是一種可以用于產生和維持生命意義感的心理資源。⑧《快樂再出發》確實契合了受眾的懷舊心理和體驗真實的需要,這也是節目取得成功的原因之一。除此之外,《年代秀》《回聲嘹亮》《黃金年代》等節目都主動加入了懷舊元素,如一首歌或是如今已不常見但承載著一代人記憶的老物件。已經延續了七季的綜藝節目《王牌對王牌》,每一季都有對經典影視IP 的重現,或是直接請來嘉賓,帶著觀眾一起回憶過去的時光。有學者調查后得出結論,懷舊對提升個體的生命意義感起著重要的促進作用,但當我們頻繁討論關注,甚至呼吁一些不常出現在屏幕前的明星多出來營業時,其意義可能超越了情懷,映射出人們對當下影視作品的麻木、對環境的失落,以及內心想要填補缺憾的渴望。要巧妙融合情感主題與節目制作,挖掘受眾的深層需要,不是簡單地進行娛樂的刺激,也不是傳達和滿足單一的情感訴求,而是要讓受眾在回憶過去美好的同時重拾對當下和未來的信心,這是創作者和宣傳者需要共同去把握和平衡的內容。

(二)跳出懷舊內容生產的固化模式

《快樂再出發》節目播出的契機是另一檔節目《歡迎來到蘑菇屋》先導片的播出。節目組的本意是邀請一些當下知名度不高的嘉賓為正片暖場,卻意外碰撞出了火花,收視率引人注目,并且不少節目的新粉以及嘉賓們的老粉在官方微博下強烈要求給他們另外拍攝一檔團體綜藝。于是,《快樂再出發》順利播出,并取得了意料之外的收視成果。在每個現象級的綜藝出現之后,都會有同質化的綜藝相繼出現在大眾的視野中,依靠淺層的創新和明星的粉絲效應來支撐節目的制作。這種做法造成的后果就是讓觀眾產生了審美疲勞,對相似的內容產生“難共情”的心理,不僅沒有提升觀眾的觀看體驗、審美閾值,反而讓同質化的內容在市場上泛濫,本土的真人秀節目發展也在某種程度上受到了阻礙。綜藝節目最本質的內核就是要讓觀眾產生情感共鳴,這種能讓觀眾產生共鳴的情感傾向往往具有積極性或批判性,能讓觀眾代入節目中嘉賓們的視角,和他們一起體會現實之外的不同生活,這種生活往往是觀眾向往或懷念的生活。因此,綜藝制作團隊要多考察現代人的情感狀態,結合社會情境,依托新媒體技術的發展,打破僵化的內容生產模式,同時審核管理部門也應該對同類型內容進行辨別和標準化的審核,二者合力提升真人秀節目的質量。

五、結語

懷舊情感能夠促進個人對自我身份的追尋和認同,加強自我的整合和建設。如今很多綜藝節目對懷舊元素運用的最終目的是引起觀眾的情感共鳴,從觀看中尋找到情感的價值,填補自身對情感的需要。但是,形式意義上的懷舊可能會讓節目產生相反的效果。與《快樂再出發》同期的另一檔節目同樣邀請了具有同時期選秀經歷的嘉賓,節目收視率卻十分慘淡。有人評論《快樂再出發》的爆火是不可復制的,節目的“出圈”確實和社會心理、主體的選擇有一定的關系,其在內容生產中做的減法以及對節目主題的把握是值得借鑒的。《快樂再出發》對規則的簡化,不僅讓嘉賓有了更多自由發揮的空間,也讓觀眾真切地感受到了真實,從主題來看,不僅聯系了過去,還將過去作為向未來生長的養分,給受眾以鼓舞。懷舊綜藝如果基于社會現實,衍生出發人深省的話題,那么節目的意義就不單單是為了娛樂,還能夠突破受眾的圈層,發揮更多的價值引領作用。

注釋:

①數說人物|數據解讀“0713 男團”翻紅[EB/OL].微熱點,2022-11-28.https://baijiahao.baidu.com/s?id=1750698179514367524&wfr=spider&for=pc.

②趙靜蓉.懷舊文化事件的社會學分析[J].社會學研究,2005(03):182-195+245.

③楊文慧.十五年后,觀眾再一次選擇了他們[EB/OL].光明網,2022-08-11.https://m.gmw.cn/baijia/2022-08/11/1303086520.html.

④⑥郝文琦.懷舊社會學視角下我國綜藝節目的意義生產研究[J].中國電視,2020(04):59-62.

⑤宋凱,趙鑫磊.音樂類綜藝節目中的聽覺審美現狀及創新路徑[J].當代電視,2020(10):62-64+109.

⑦馬赫.明星偶像崇拜的失范與重構路徑研究[D].長春:吉林大學,2020.

⑧章鑫,陳雙,白寶玉.懷舊對生命意義感的影響:社交自我效能感的中介作用[J].心理技術與應用,2020(09):552-558.

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