朗讀教學傳統及其啟示

一、我國朗讀教學傳統的歷史溯源

我國現代朗讀學奠基人張頌教授在他的著作《朗讀美學》中曾這樣指出：“人類……從出聲解釋結繩記事就開始了最原始的‘朗讀。”[1]

朗讀，作為一種讀書方法，在我國綿延幾千年。即使到了近現代，朗讀也是語文教學中不可或缺的一種教學方式。

唐代李商隱《與陶進士書》中就出現了“朗讀”一詞。

今之所謂朗讀，古人往往稱之為“讀”，而“誦”“詠”“吟”等很多時候與之相類。從孟子的“誦其詩，讀其書”到朱熹的“讀而未曉則思，思而未曉則讀”，從董遇的“讀書百遍，其義自見”再到杜甫“讀書破萬卷，下筆如有神”，盡管朗讀古今涵義界定有別，但是，自從文字誕生那一刻起，人們就不可避免用聲音來解釋文字，進而表情達意。

先秦時期，隨著文字的發明和學校的出現，閱讀材料越來越豐富，特別是春秋戰國時期，思想與學術自由，百花齊放，百家爭鳴，著書立說，廣收門徒，閱讀教學受到重視。

誦、讀、寫，作為一種最基本的閱讀方法，被廣泛應用。據《周禮》記載，“樂語”之教不僅對學生提出了背誦詩歌的要求，還提出了創作詩歌的要求。樂語的教學內容包括“興、道、諷、誦、言、語”，都是由大司樂向國子傳授。歌詠吟誦稱為“誦”，讀書背文稱為“諷”。這一時期，朝廷和民間詩歌十分發達。詩歌教學方式主要是“諷”和“誦”。

漢代的教學中，對誦讀有極高的要求。“諷”類似于現在的“背誦”，“誦”類似于現在的“吟唱”，“讀”就是現在的“朗讀”。閱讀學習講究熟讀記誦，如能背誦默寫九千字以上是漢初太史試學童擔任史官一職的條件。到了漢武帝時，選拔或擔任官職也“先用誦多者”。這一時期的閱讀教學，通過“專精誦讀”，幫助學生更好地理解儒家經典。

魏晉南北朝時期的閱讀教學呈現如下特點：在進行閱讀教學之前，學童要先學識字教材即會認會寫一部分漢字。在閱讀教學形式上，以學生自學為主，學習之后，教師再輔之以講解。學童自學的方法是讀書。讀書有口治與目治之別。口治主要是指朗讀和吟詠。在閱讀教學中，教師主要運用“誦讀”和“背誦”的教育方法，使經書文句猶如出自學童之口。

隋唐時期的語文教育在閱讀教學方面取得很大進步，閱讀教材大幅增加，閱讀教學的方法不斷創新。讀書方面，朗讀和吟詠仍然是主要方法，主張讀悟相隨。在讀書腔調上，出現用楚聲讀《楚辭》。

宋元時期，朱子讀書法是比較有代表性的讀書方法論。《朱子讀書法》由宋代理學家朱熹的學生將其訓導匯編整理而成。其中，熟讀精思是朱子讀書法的核心。朱熹主張“讀得正文，成誦精熟”。朱熹特別強調熟讀和靜思的辯證關系。

明清兩代的讀書教學有一個普遍的做法：在閱讀教學中，蒙師先采用范讀、帶讀的方式，使學童掌握斷句，繼而讓他們進行朗讀。在此過程中，蒙師總會對朗讀提出嚴格要求。塾師們訓練學童朗讀，程序比較明確，先分段讀，待口熟后，再進行通篇讀，若有難讀的章節還須反復讀，直到讀有不懂，方才講解。

到了近現代，隨著西方教育理論的傳播，人們開始對傳統語文教育進行重新審視和反思。白話文隨之產生并逐步取代文言文的主體地位。傳統的四書、五經、文選教材被廢棄，取而代之的是適合新學制需要的國文、國語教材。

二、我國語文朗讀教學傳統帶來的啟示

縱觀我國朗讀教學的歷史脈絡，不難發現，盡管各個時期朗讀教學的方式不盡相同，但“朗讀”都成為一種重要或主要的讀書方法、學習方法，形成了獨具我國文化傳統魅力的語文教學法。

這些傳統語文教學法給予我們如下啟示。

（一）讀，理解之始

古人讀書，每有費解，借助誦讀而求融會貫通。南宋理學家朱熹曾作這樣形象的比喻：“如吃果子一般，須是細嚼嚼爛，則滋味自出。”由此可見，書讀百遍始通神，朗讀的過程也是咀嚼文本、內化文本的過程。在咀嚼時，朗讀者將一個個文字轉化為信息符號，經過大腦加工，輸出為聲音。看似簡單的轉換過程，其實是朗讀者對文本進行理解和消化的過程。

（二）讀，積累之要

積累與模仿是語言學習其中一法。朗讀者借助朗讀儲存大量詞匯，在日常口語交際或寫作中會不時涌現。朗讀文章時，作者的行文思路或寫作風格也會潛移默化地影響朗讀者。這就為朗讀者提供了可資借鑒的寫作參考。同時，朗讀的過程也是朗讀者依托文本表情達意的過程。在這一過程中，朗讀者會體驗豐富的情感，并能結合自己的閱歷獲得比默讀更有質感的高峰體驗。

（三）讀，語感之法

語言功力除了日積月累還需要良好的語感。良好語感的形成需要語言實踐。語感主要是在語文教育中培養和發展起來的。學生只有全身心地沉潛于文本，感知文意，體驗文本所蘊含的情韻，才能心領神會，積淀而成語感。

據此，在教學中，我們應特別重視教師范讀，并充分發揮其重要作用。教師好的范讀是教師的語感、作者的語感和學生的語感的時空交織、和諧共振，為學生提供了模仿原型，為學生語感的養成提供了機會。當然，教師的范讀也不能忽視學生朗讀的獨特體驗。只有學生用心朗讀、用情朗讀，才會使語感養成成為可能。

參考文獻：

[1]張頌.朗讀美學（修訂版）[M].北京：中國傳媒大學出版社，2010：1.

作者簡介：穆曉立，太原市小店區北格一中語文教師、班主任，教育碩士，中國寫作學會會員，中國教育學會會員，并受聘擔任中國教育學會“特約觀察員”，山西省語言文字專家庫成員，全國優秀教師，山西省模范教師，入選“三晉英才·青年優秀人才”，《中國教育報》好老師“追光講師”，全國“四項全能”語文教師，太原市“時代新人優秀宣講者”，太原市“十佳百優”班主任，太原市班主任工作室成員，小店區教育學會班主任專業委員理事。