孟可強 吳博文
摘 要:近年來,軟性歷史虛無主義成為歷史虛無主義研究的前沿話題,受到社會各界的關注。軟性歷史虛無主義的出場,不單是歷史虛無主義的簡單調整,更意味著整個批判歷史虛無主義領域面臨著新的形勢與任務。軟性歷史虛無主義出場對原有歷史虛無主義批判策略構成諸多挑戰,在一定程度上降低原有批判的可持續性、精準性、實效性與合理性,致使原有批判失靈、式微。因此,應對其出場,不僅要完善具體的批判措施,更要從以下四個方面轉變中觀層面的批判策略:加強頂層設計,構建常態化和長效性批判機制;促進資源整合,開創各方協同的大批判格局;激發內生動力,開辟“外推+內生”的批判進路;明晰批判邊界,形成融入日常生活的批判話語體系。
關鍵詞:軟性歷史虛無主義;批判策略;社會思潮;意識形態
DOI:10.15938/j.cnki.iper.2023.03.007
中圖分類號:D092文獻標識碼:A文章編號:1672-9749(2023)03-0040-05
中國場域內的歷史虛無主義作為一股反動的錯誤思潮,如同“幽靈”一般伴隨于主流意識形態和特色社會主義建設的過程之中,一直是國家相關部門重點打擊的對象。近年來,隨著對歷史虛無主義深入揭批,軟性歷史虛無主義在悄然間登場,受到各界的關注和警惕,“軟性”也成為歷史虛無主義研究前沿的關鍵詞。軟性歷史虛無主義的出場,不單是歷史虛無主義自身手法、表征等的簡單調整,更意味著批駁歷史虛無主義的斗爭進入“后半場”的新階段,反對歷史虛無主義由此面臨著新局勢。應對軟性歷史虛無主義的出場,不單要及時完善相關的具體措施,更要對中觀的批判方法論即批判策略進行動態調整、優化升級,從而掌握新形勢下的批判主動權,將新時代批判歷史虛無主義的斗爭進行到底。
一、何謂“軟性”:軟性歷史虛無主義的生成與界定
自軟性歷史虛無主義作為一個有關歷史虛無主義的新概念提出后,[1]逐漸得到關注和重視。學界普遍認為軟性歷史虛無主義與以往直白、明目的歷史虛無主義相區別,更加隱晦含蓄、曲折迂回,更具迷惑性、欺騙性和危害性,對其進行辨識與批判的難度大大增加。[2]“世界不是既成事物的集合體,而是過程的集合體”[3],軟性歷史虛無主義是歷史虛無主義在長期縱深發展過程中生成的一種進行式狀態,也是歷史虛無主義未來一段時間的演化趨勢。用唯物辯證法的質量互變和對立統一規律來看,軟性歷史虛無主義是歷史虛無主義的“階段性部分質變”,其出場意味著歷史虛無主義與反歷史虛無主義力量的“敵弱我強”。
1.歷史虛無主義的“階段性部分質變”
唯物辯證法的質量互變規律認為,任何事物發展都是連續性量變與階段性質變的統一,量變和質變相互滲透,在總的量變過程中有著事物根本性質未變而比較次要性質變化的情況,即“階段性部分質變”[4]。軟性歷史虛無主義是歷史虛無主義思潮在長期量變積累的基礎上發生的“階段性部分質變”,是歷史虛無主義的新變種、新樣態與新階段。
在網絡社會崛起等有利條件的加持下,“管網治網”逐步加強、法律法規日益完善等外界批判的制約下,以及自身謀求更多受眾等內在動力的推動下,歷史虛無主義不斷調整流變,用盡各種柔性的方法掩蓋自身的意識形態色彩,尋租生存空間。在朝著“隱蔽化”方向的演變過程中,其內容、手法、陣地、批判應對等方面的演化突破了一定的“度”。在虛無內容方面,其素材更加“碎片化”,議題設置更加廣泛,同時假借“關注時政”“解讀政策”等名義來虛無國家的重要戰略部署與政策,將“虛實”與“虛史”相結合;在虛無手法上,其深諳隱性傳播之術,善于綜合運用暗示、留白、隱喻等巧妙手法,迎合社會心理,調動個體的非認知、非理性的情感心理因素,誘導“自發虛無”;在虛無陣地上,其轉戰至網絡聽書、直播、新型問答社區等,夾雜于網絡評論之中,培育新的代言人與自媒體品牌,同時向農村、境外、文藝等“免疫力”低的地區和領域滲透;在批判應對上,其不僅被動做出調整,還通過“污名化”批判代表人物,在“歷史虛無主義的邊界是什么”等問題上引起爭議等方式,主動干擾正常批判程序的運行,同時與“泛娛樂主義”“網絡民粹主義”等與日常生活貼近的思潮相融合。以上種種,意味著歷史虛無主義自身的內部結構發生重大變化,明顯與以往不同,進入新的發展階段,“軟性歷史虛無主義”概念的提出是對這種演變的追蹤和指認。
2.歷史虛無主義與反歷史虛無主義力量的“敵弱我強”
事物量變和質變根本上是由矛盾雙方力量對比的變化引起的,把握軟性歷史虛無主義的生成,還應從歷史虛無主義和反歷史虛無主義力量的“此消彼長”入手。唯物辯證法的對立統一規律認為,矛盾是事物發展的源泉和動力,要善于從矛盾雙方關系探析事物的變化。[5]軟性歷史虛無主義的出場,意味著歷史虛無主義與反歷史虛無主義力量的“敵弱我強”,反對歷史虛無主義斗爭進入到“常態化”階段。
歷史虛無主義作為一股否定黨的領導、中國特色社會制度和道路的反動思潮,人民的、社會主義的力量一直與其相斗爭。改革開放初期,歷史虛無主義通過書籍等傳統媒介開始嶄露頭角,宣揚“非毛化”等特定錯誤觀點,影響限于一定的范圍,其力量此時處于“萌發”階段。進入新世紀后,由于互聯網的發展、有效監管的缺乏等因素的影響,歷史虛無主義一度全面泛起,歷史虛無主義觀點和熱點事件層出不窮,俘獲了大批受眾,其力量在此時期進入“瘋長”階段,嚴重影響人們思想和社會輿論環境。黨的十八大以來,在黨和國家的領導下,社會各界“立破并舉”地對較為泛濫的歷史虛無主義展開了“決戰攻堅”。此時期歷史虛無主義整體上作為一個負面詞匯被頻繁曝光并進入到大眾視野和認知,一些長期以來對重要歷史的模糊認識和錯誤評價得到了糾正,批判歷史虛無主義的人員隊伍逐漸擴增,歷史虛無主義力量得到極大的打擊和削弱,反歷史虛無主義力量日益強大并占據壓倒性優勢。但“歷史虛無主義的本質和訴求決定了其不可能也不會主動退出歷史舞臺”[6],其通過自我調整、鉆營批判薄弱環節等方式尋找新的“滋生點”,等待新的時機?!败浶詺v史虛無主義”概念的提出是對近年來批判歷史虛無主義取得重大階段性成果,迎來“敵弱我強”優勢的確認,同時也是對歷史虛無主義并未全然退場,批判形勢依然復雜的澄明和提醒。
因此,“軟性歷史虛無主義”是上述基于對批判歷史虛無主義全局和整體形勢研判而提出的概念,需要從更宏觀的層面對其內涵進行把握。軟性歷史虛無主義概念的深層指向和意蘊是,歷史虛無主義已出現“階段性部分質變”,與反歷史虛無力量對比發生重大變化,反歷史虛無主義進入“后半場”的常態化批判階段,面臨著新的批判目標任務、重難點,需要及時調整批判策略。需要注意的是,唯物辯證法的“階段性部分質變”并不是事物根本性質的根本變化,軟性歷史虛無主義依然植根于歷史虛無主義的“母體”之中,依然是一種危害極深的錯誤思潮。同時,矛盾的同一性是有條件的、相對的,斗爭性是無條件的、絕對的,雖然軟性意味著歷史虛無主義日趨衰落,但其將是一個長期而動態的存在,必須持續反復地對其進行批判,在堅定批判信心的同時不可掉以輕心。
二、軟性歷史虛無主義出場對以往批判策略的挑戰
軟性歷史虛無主義之所以能夠垂死掙扎,甚至更加“難治”,一個重要原因就是其針對我們采取的批判策略的特點而變,形成了逆以往批判策略而存在的樣態,試圖挑戰以往整個批判策略的效度,使對其的批判“失靈”,進而獲得較大生存空間。這一更加深層、更加重要的原因較少得到學界的關注和省思。
1.掣肘以往“應急式”批判策略的可持續性
黨的二十大報告指出:“十年前,我們面對的形勢是……拜金主義、享樂主義、極端個人主義和歷史虛無主義等錯誤思潮不時出現,網絡輿論亂象叢生,嚴重影響人們思想和社會輿論環境?!?sup>[7]在軟性歷史虛無主義出場前,歷史虛無主義呈現出明目、囂張的蔓延態勢,滲透到教育、輿論、社會生活等多個領域,歷史虛無主義和反歷史虛無主義力量在一定程度上處于“敵強我弱”的明顯對比。如習近平總書記指出的:“這個重大政治問題處理不好,就會產生嚴重政治后果,”[8]此時期的歷史虛無主義問題具有突出性與急迫性。因此,黨的十八大以來,在黨的領導下,充分發揮社會主義的制度優勢和政治優勢,通過自上而下的強大社會動員方式,集中各條戰線力量,大規模地采取超常規措施,對洶涌的歷史虛無主義迅速出擊。在一系列應急措施的作用下,歷史虛無主義得到極大遏制,進而轉向“軟性”的發展樣態。
在歷史虛無主義力量比較集中、突出的形勢下,采取上述批判策略是必要的,也是必須的,且在短期內具有極大優勢。然而,隨著絕對的“硬性”歷史虛無主義問題的基本解決,軟性歷史虛無主義的出場意味著其將會是長期的、動態的存在,反對歷史虛無主義斗爭將由應急的“攻堅戰”轉向常態化的“持久戰”。如若仍采取“運動式”“應急式”的批判策略,可能在一定程度上產生路徑依賴,耗費社會資源,產生批判倦怠,使批判“空轉”,難以發揮長期的、穩定的批判效果。因此,應對軟性歷史虛無主義的出場,亟需構建常態化、長效性的批判機制,推動批判的可持續。
2.削弱以往“單一式”批判策略的精準性
在軟性歷史虛無主義出場的上一階段,歷史虛無主義雖呈現出高發的態勢,但其具有一維性、同質性,其總體上是作為一種反動的錯誤思潮而存在。對其進行識別的標準、批判的目標等也較為明確、單一,即在馬克思主義理論和史學學科的主導下,較為統一地采取揭露、反駁等批判手段進行遏制。然而,隨著軟性歷史虛無主義的出場,其成為了一種綜合而復雜的社會現象,具有明顯的多維性、異質性、個體差異性。軟性歷史虛無主義既是一種社會思潮,與意識形態與史學領域的主流相悖;其同時也是一種心理與認知現象,與個體求新、求異、獵奇的心理特點和偏好,以及焦灼、壓力大、不信任的社會心態密切相關;其還是一種傳播學現象,巧妙借助新型議題設置、人工智能等實現躲避監管與隱性傳播。軟性歷史虛無主義具有多重的面向、表現與成因,背后有著不同學科的議題,對于軟性歷史虛無主義可以有著不同的定位和解讀。
面對軟性歷史虛無主義的出場,原有的以馬克思主義理論和史學學科為主導,以揭露和駁斥為主的單一批判手段,可能無法“對癥下藥”“包治百病”,略顯得捉襟見肘。例如,應對軟性歷史虛無主義應以法治網,但“馬克思主義理論學者和歷史學者往往只能一般性提出法治思維,對于具體法律的制定以及技術層面的支撐,難免空泛”[9]。因此,亟需樹立復雜性、開放性思維,改變以往“單一式”“碎片式”的批判策略,加強跨學科深入合作,提高精準化的批判能力。
3.降低以往“外源式”批判策略的實效性
毛澤東指出:“外因通過內因而起作用,”[10]因此要高度重視內因對事物發展的作用。歷史虛無主義無論如何演進,都需要通過擾亂“人心”而產生危害,對歷史虛無主義的批判無論推進到何時,同樣也需要通過“人”這一因素而產生良好效果。群眾不僅是歷史虛無主義可能侵襲的客體,被“武裝”了的群眾亦是批判歷史虛無主義的主體,是反歷史虛無主義的關鍵內因。在軟性歷史虛無主義出場前,批判歷史虛無主義主要遵循的是一種依靠外部力量推動的邏輯,即推行自上而下的政策布局,發揮其在目標規劃、社會動員等方面的主導作用,以外部密集的推力來拉動批判,進而幫助個體防范歷史虛無主義?!笆谌艘贼~,不如授人以漁”,這種批判策略可以迅速起到效果,但未能真正激發個體參與批判的內生動力,切實提高個體自我批判的能力和本領。正因如此,以“軟性”面目出場的歷史虛無主義仍可以俘獲不少受眾,通過“人”這一中介實現自身的生產與再生產。
應對軟性歷史虛無主義的出場,如若仍采取原有的“外援式”“純粹幫扶式”的批判策略,可能弱化批判的內生動力,造成軟性歷史虛無主義防不勝防的批判窘境,還可能產生已有批判成效反彈的“鐘擺效應”,為“硬性”歷史虛無主義的卷土重來埋下隱患。因此,要高度重視軟性歷史虛無主義批判中“人”這一主體性、能動性因素,增強批判的內生動力。
4.質疑以往“高壓式”批判策略的合理性
習近平總書記指出:“注意區分政治原則問題、思想認識問題、學術觀點問題,旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點?!?sup>[11]在批判歷史虛無主義的過程中,如何處理好三者的辯證關系,是一個難點問題?;诖?,有學者區分了認知型、價值型、政治型三種類型的歷史虛無主義,這三種歷史虛無主義雖然客觀上都會造成嚴重的政治危害,但由于初始立場與動機不同,應區別對待、針對施策。[12]在軟性歷史虛無主義出場前,歷史虛無主義有其特定的代言人,善于“抹黑”,主要是以“否定黨的領導和社會主義”為目的的政治型。其動機險惡,對其批判必須運用嚴厲的政治話語,敢于亮劍,保持高壓態勢,避免將其等同于一般的學術與認識問題。然而,軟性歷史虛無主義的虛無動機更加多樣復雜,三種類型糾纏與雜糅在一起。軟性歷史虛無主義除仍有政治型外,其還善于利用普通大眾“唯物史觀和唯物辯證法不扎實”與“娛樂至死”的短板,誘導一般民眾的認知型和價值型的歷史虛無主義。
面對軟性歷史虛無主義的出場,如不仔細考慮虛無動因,仍囫圇地采取“高壓式”的批判策略,可能會流于泛泛批判,“打不到痛處”,或產生“誤傷”,引起受眾的逆反,為軟性歷史虛無主義“妖魔化”正常批判留下可乘之機。例如,對價值型歷史虛無主義的批判,不能一味地打壓,流于強行灌輸,而應遵循規律,注重春風化雨的歷史認同教育。因此,批判軟性歷史虛無主義要科學區分政治原則、思想認識、學術觀點問題,更新批判話語,增強批判的民眾理解性與支持性。
三、未來批判軟性歷史虛無主義應有的策略轉變
毛澤東曾深刻指出:“政策和策略是黨的生命,各級領導同志務必充分注意,萬萬不可粗心大意。”[13]應對軟性歷史虛無主義的出場,不僅要因勢而動,在具體應對舉措上作出調整,更應順勢而為,堅持馬克思主義系統觀,以歷史主動精神對批判方向、原則、重點等進行新的謀劃,推動批判策略轉型升級,奪取批判的制高點和主動權。
1.加強頂層設計,構建常態化和長效性批判機制
要轉變批判理念,久久為功,構建相關常態化和長效性批判機制,發揮頂層設計和宏觀規劃的“指揮棒”作用,推動批判的可持續。具體而言,應著重做好以下幾個方面的工作。
第一,總結上一階段批判經驗,全面鞏固已有批判成果。上一階段批判歷史虛無主義取得的成就來之不易,積累了諸多寶貴的批判經驗,例如堅持黨的領導、持續追蹤等。要將這些經驗過渡和銜接到目前批判軟性歷史虛無主義的新階段,提升到機制體制的高度。要樹立“全生命周期”管理意識,工作重心從“治”向“防”轉變,實現各項措施前移,在早期防止歷史虛無主義的“冒頭”。第二,將批判軟性歷史虛無主義的工作有機融入到其他常規性工作。根據軟性歷史虛無主義的性質、特點等,把批駁軟性歷史虛無主義與國家已有相關戰略部署統籌推進,將其深度滲透到意識形態建設、大中小思想政治教育一體化建設、國家治理體系和治理能力現代化建設等日常工作中,推進批判工作的常規化。第三,健全相關制度,加強制度執行。要在堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度的前提下,科學合理、精心巧妙地設計相關程序性、約束性、激勵性和規范性制度,使其貫穿軟性歷史虛無主義批判的識別、處置、效果評估等的全過程。同時注重打通制度執行的“最后一公里”,增強對制度的自覺遵循,使軟性歷史虛無主義批判按理辦事、有據可循、有路可行和有法可依。
2.促進資源整合,開創各方協同的大批判格局
要整合各方面力量和資源,對軟性歷史虛無主義實施全方位的多元批判,提高批判的針對性和專業性,以避免批判的“單一化”和“碎片化”。具體而言,應重點從以下幾個方面著手。
第一,調動社會力量參與,形成“多位一體”的批判力量。面對軟性歷史虛無主義的防不勝防,對其批判離不開黨和政府的領導,但又不能單純依賴黨和政府。未來要充分調動相關團體協會、公益組織、先進個人等力量的參與,發揮基層智慧,形成“自上而下”與“自下而上”相結合的“上下互動”治理結構。第二,加強跨學科合作,豐富批判的“工具箱”。未來除繼續發揮馬克思主義學科在揭露本質、理論引領等方面的突出優勢外,要真正與其他學科聯動,“讓專業的人做專業的事”,推出多元的措施統合體。例如,充分發揮心理學在社會心態塑造、心理偏好與行為矯正方面的專業作用,發揮傳播學在議題設置、輿論引導方面的獨特作用等。第三,加強社會調查和實證研究,提供相關循證依據。批判軟性歷史虛無主義不僅是一個理論問題,需要用唯物史觀加以廓清,同時也是一個實踐問題,需要“田野調查”[14],遵循客觀規律。要大興調查研究之風,通過大規模量化研究、訪談等質性研究、個案研究等方式,掌握不同群體受不同軟性歷史虛無主義觀點影響的情況,檢驗不同批判措施的實際效果,探索具有推廣意義的批判經驗與模式。
3.激發內生動力,開辟“外推+內生”的批判進路
未來批判軟性歷史虛無主義要標本兼治,不僅需要政策、措施等外部“推動之手”,更需要樹立內部視角,提升大眾參與批判之“志”與“智”,提高自我批判能力,筑牢真正的“防火墻”。具體而言,可以從以下幾個方面入手。
第一,通過“賦權”,提升民眾積極參與批判之“志”。要堅持群眾觀點,踐行群眾路線,喚醒民眾的責任和憂患意識,強化民眾對軟性歷史虛無主義的厭惡態度。要充分保障民眾的話語權、建議權等權利,優化批判環節設置,設立激勵機制,激發民眾參與批判的積極性與主動性,使軟性歷史虛無主義陷入民眾反對的“汪洋大海”之中。第二,通過“增能”,提升民眾進行自我批判之“智”。面對軟性歷史虛無主義誘導的“自我虛無”,要通過各種途徑不斷增強民眾的歷史素養、網絡素養、傳媒素養等,夯實相關知識基礎,提高對軟性歷史虛無主義進行自我識別、揭露、批判等的技能、技巧,最終形成對其的強大“免疫力”。第三,切實解決社會現實問題,增強民眾獲得感。對于軟性歷史虛無主義,“只有通過實際地推翻這一切唯心主義謬論所由產生的現實的社會關系,才能把它們消滅”[15]。要善于解決軟性歷史虛無主義背后折射的社會熱點、難點、痛點問題,著力改善民生,加強公共服務供給,促進社會公平正義。要善于將改革發展成果和社會實際問題解決最終轉化為民眾獲得感、幸福感、安全感的提升,從源頭上紓解相對剝奪感,鏟除軟性歷史虛無主義滋生的主客觀土壤。
4.明晰批判邊界,形成融入日常生活的批判話語體系
未來批判軟性歷史虛無主義要明晰批判邊界,甄別不同的虛無動機,采取相適宜的批判措施和話語,提升批判質量,使批判“站得住、立得穩”,以增強民眾對批判的理解和支持。具體而言,應處理好以下幾點問題。
第一,形成區分不同虛無動因的判斷標準、辨識方法?;仡櫤涂偨Y建黨百年來黨區分政治原則、思想認識與學術觀點問題的做法和經驗,以此為借鑒,歸納總結出政治型、認知型、價值型軟性歷史虛無主義的目的、主要手法等特征,提出具有一定可操作性的區分方案,以避免批判的政治泛化和政治虛無化。第二,針對不同虛無動因,采取針對性批判措施。在正確處理“一元引領與百花齊放、百家爭鳴”“敵我矛盾與人民內部矛盾”原則的指引下,對政治型仍需嚴厲打擊,善于運用紀律和法律手段。對于認知型和價值型,要善于以理服人、以情感人,以“春風化雨、潤物無聲”的方式進行唯物辯證法與歷史認同教育和感化,避免一味打壓。第三,注重生活話語的運用?!八枷胝谓逃貞|疑、反駁責難,最根本的做法就是從馬克思主義實踐論出發,在日常生活中關照言說對象的精神需求,激發其思想興趣,實現政治話語和學術話語向生活話語的延展與轉換”[16]。未來批判軟性歷史虛無主義,既要運用經典作家著作、領導人講話、政策文件、理論等政治與學術話語,維護批判的權威性,更要善于運用融合社會成員共同利益、日用而不知的生活話語進行引導與教育。
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[責任編輯:張學玲]