文/周林怡 黃珍珍 楊群

新人們在三門棲心谷開展“相約百年·與愛同行”集體婚禮
每年國慶節假期前后,各地都會出現“扎堆結婚”現象,與此同時,“婚嫁陋習”“高價彩禮”等現象也成為熱點話題。
浙江省臺州市三門縣是民政部在2021 年9月公布的第二批全國婚俗改革實驗區之一。如今,實驗區改革成效如何?年輕人婚戀觀又有哪些新變化?
臺州市三門縣善岙楊村地處城郊接合部,與主城區只隔一條珠游溪。這個常住人口約1500 人的村莊,村民以務工、經商為主,在三門縣200 余個村莊里并不算富裕。
村民楊紅梅仍深深記得為大女兒操辦的一場婚禮。
2013 年,楊紅梅在村里擺了50 桌宴席。由于三門靠海,和廚師商定菜單時,特意加上了龍蝦、青蟹等海鮮,一桌收費達2000 多元。
楊紅梅所經營的食品批發商店,一年能掙20 萬元左右,但對她來說,這場婚禮還是一筆不小的開銷。
“當時為了要面子,借錢也得辦酒席。”楊紅梅表示,那時村里的攀比之風已經悄悄盛行起來:按村里習俗,婚禮要辦三天,酒席至少30桌,甚至連桌上香煙選軟殼還是硬殼都會暗暗較勁;來參加婚禮的親朋好友則需要帶上“份子錢”,通常300 元到500 元。
“有人經濟條件好能承受,但對有些人來說婚禮反而成了負擔。”善岙楊村黨支部書記楊天杰介紹,2005 年,村里彩禮一般兩三萬元,到了2010 年前后,彩禮則“水漲船高”,6 萬元、8 萬元、10 萬元以上的都有。
為改變這一現狀,村里成立了由村“兩委”成員、老干部、村民代表等組成的紅白理事會,把文明節儉辦婚喪喜慶事宜列入村規民約。
然而,移風易俗并非一朝一夕的事。起初,不少村民并不能接受,他們認為紅白理事會“管得太寬”,婚宴如何操辦是自家的事情。
可以想象,讓游客進入古村在古民居四合院的客房內住下后,或坐在天井中打牌聊天,或逛著景點古村,坐在戲臺下邊吃著麻糍、糍糕、薯干、湯包、溪灘榨面、小京生等當地美味小吃,邊觀賞有關王羲之的越劇說唱和其他越劇傳統劇目,選購一些含有書法元素(如花崗石等雕刻的鎮紙、墨盤等)、王羲之元素、道教元素的旅游紀念品和當地土特產,或漂流戲水,或學習一些書法基本知識,這樣的旅游項目多么符合當代厭倦“快餐式旅游”的都市人的口味.相比王羲之墓三千萬投資,這些項目投資不大,適合個體承包專業經營或若干農戶合股合伙專業經營,可以吸納大量回鄉創業、就業的外出務工人員.
楊天杰便發動村里黨員干部,帶頭抵制大操大辦、鋪張浪費。如果遇上不配合的村民,理事會成員也會入戶商量,來來回回談。
不出半年,村里的攀比風氣漸漸有了弱化。
如今舉辦宴席,村里的文化禮堂提供場地,村民們僅需提前聯系農村家宴廚師團隊,按照600 多元或800 多元一桌的婚宴套餐標準來配菜、采購即可。
“現在參加酒席,很多時候也不需要給‘份子錢’了,有些人會送幾十個鴨蛋或皮蛋表示心意。”村紅白理事會成員鄭桂焦說。
“很多人其實本就有節儉的訴求,提倡簡辦后,也是給了大家一個臺階下,村民們基本都自覺遵守了。”前郭村黨支部書記黎宏遠認為,改革的成效是明顯的:村里婚宴的桌數已從四五十桌普遍降至20 桌左右,每桌餐費不超過880元。
2023 年,當地90 后姑娘黎佳穎為自己打造了一場農村新式婚禮。在村中一處自建樓房的空地上,有一面被鮮花點綴的粉紫色背景墻,透明座椅上綁著的粉色氣球輕輕搖曳——似乎在靜待童話的發生。這里既沒有大張旗鼓的酒席宴請,也省去許多繁雜冗長的環節。

相隔10 年的兩場婚禮,仿佛一個窗口,透視出這里婚俗的悄然改變。
三門婚禮的變化,僅是全國婚俗改革的一個縮影。
2020 年5 月,民政部向各地民政局印發《關于開展婚俗改革試點工作的指導意見》,婚俗改革序幕就此拉開。2021 年4 月和9 月,民政部分兩批共確定了32 個全國婚俗改革實驗區。
被確認為婚俗改革實驗區的地方,往往在入選前就已經摸索出了一些改革經驗。作為浙江省唯一一個全國婚俗改革實驗區,三門縣早在2016 年就開始籌建新婚姻登記處,2018 年建成浙江省首個婚姻文化示范基地,并進行了一系列積極有效的探索。
走進“升級版”三門婚姻登記處,紅色布幔、“喜”字點綴窗戶,墻壁上裝飾著傳統窗欞木雕,處處散發著典雅、溫馨的中式古典韻味。
“這里的環境讓領證變成一件很有儀式感的事,站在臺上宣誓、參加頒證儀式的那一刻,會覺得婚姻無比神圣。”前來婚姻登記的王女士表示。
三門縣民政局局長繆世鈿介紹,三門婚姻登記服務的創新,是為了讓傳統的“輕登記、重婚宴”理念逐步向“重登記、輕婚宴”轉變。“我們在全省率先推出‘縣長頒證日’,就是希望讓新人在結婚登記時意識到婚姻的莊嚴性和法定性,為婚姻幸福打下基礎。”

浙江省舟山市持續深化婚俗改革,倡導婚事新辦簡辦新風尚
在社交平臺上,不少新人曬出在各地民政局的“打卡”照片,還自發評出多個“最美民政局”。通過將儀式感前置,結婚變得簡約又時尚。
與婚姻登記場所建設相配套的,還有頒證場所的建設。不少新建的頒證場所選擇與當地文旅資源相結合,打造別具風情的特色戶外頒證基地。比如,浙江省舟山市依托得天獨厚的山海風光,在花鳥島、東極島等海島打造“面朝大海”的頒證環境。
近幾年,戶外婚禮、集體婚禮、旅游結婚等低成本新式婚禮,正成為新一代年輕人的選擇。
“我們會和新人強調不要鋪張浪費,戶外婚禮的流水席餐標通常每人不超過100 元,新人還可以自帶菜品來做飯,一切以舒適隨性為主。”婚禮策劃人徐敏說。
但不少婚慶行業從業人員也指出,在目前的婚禮市場,傳統婚禮依然占據主流。這主要與父母輩的想法有關,傳統婚禮背后所承載的是人情世故與禮尚往來。
針對這一現象,浙江大學心理與行為科學系副教授吳明證指出:“這其實是兩代人的一種代溝。大操大辦往往是老一輩的觀念,因為在他們生長的年代,更多是依靠血緣、地緣等來構建社會網絡,需要通過婚禮宴請的方式來強化關系。但在現代社會,年輕人更多依靠‘弱關系’生活交往,也因此更追求婚禮本身的意義。”
這種傳統和現代的PK,還體現在彩禮問題上。作為我國歷史上長期存在的婚俗禮儀,“彩禮”的“彩”是彩頭,“禮”是禮儀,原本寄托著對美好婚姻生活的期盼。但近年來,“天價彩禮”頻頻進入大眾視野,甚至民間還流傳著一張“彩禮地圖”,不少網友將其視為婚禮的“甜蜜負擔”。
吳明證表示,彩禮的本義是以禮的形式維持和規范婚姻秩序。但同時,在舊社會,彩禮也帶有“補償”意味,其底層含義是將女性作為財產給對方。“現代社會已經沒有這個土壤了,女性地位提高,婚姻更多是一種共有共享關系。在許多地方,彩禮的內涵也發生轉變,更多是父母給予新人小家庭的‘啟動資金’。”
越來越多的年輕人意識到,小而美的婚禮才是他們心中想象的婚禮。
寧波婚禮策劃師芥末介紹,近期最火的是“目的地婚禮”,“就是一種將婚禮儀式、婚紗攝影和蜜月度假相結合的新型婚禮模式,甚至有不少60 后的叔叔阿姨來咨詢,他們自己當年因為經濟條件原因沒有辦婚禮,現在想補辦一場小而精致的‘目的地婚禮’”。
芥末說,越來越多的父母輩開始接受像這樣小規模、個性化的婚禮,從婚禮場地的選擇變化上,能明顯感到傳統的婚姻觀念已經有所改變。