國(guó)際傳播話語(yǔ)能力建構(gòu)的原則和路徑

摘要：本文提出建構(gòu)國(guó)際傳播話語(yǔ)能力需要遵守三大原則：主體多元化和包容性、文化敏感性和適應(yīng)性、信息透明性和準(zhǔn)確性。在路徑方面，需要培養(yǎng)多語(yǔ)言能力和跨文化交流技巧，掌握新興媒體和技術(shù)運(yùn)用，加強(qiáng)跨國(guó)媒體交流和合作，推動(dòng)國(guó)際傳播交流項(xiàng)目和活動(dòng)，發(fā)展本土媒體和文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)國(guó)際文化交流和輸出。

關(guān)鍵詞：國(guó)際傳播能力；多元化；文化交流

在全球化的時(shí)代背景下，加強(qiáng)國(guó)際傳播話語(yǔ)能力建構(gòu)，可以幫助不同國(guó)家和文化之間加深相互了解和理解。通過(guò)有效的傳播，可以消除偏見、刻板印象和誤解，促進(jìn)文化的交流與融合。真實(shí)、準(zhǔn)確、積極地塑造正面的國(guó)家形象，增強(qiáng)國(guó)際社會(huì)的認(rèn)知和認(rèn)可。通過(guò)傳播合作、共享經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，不同國(guó)家之間的合作與交流得到促進(jìn)。國(guó)家的價(jià)值觀、創(chuàng)新成果和文化產(chǎn)品的國(guó)際傳播，使國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中的影響力得以提升，從而帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)、文化和科技的發(fā)展。通過(guò)傳播國(guó)家政策、立場(chǎng)和利益，國(guó)際輿論壓力可以得到有效應(yīng)對(duì)，可以維護(hù)國(guó)家利益和形象。全球化使不同文化之間的接觸更加頻繁，但由于文化差異，傳播信息可能會(huì)在不同文化中產(chǎn)生誤解或沖突。面對(duì)大量的信息，人們選取準(zhǔn)確、有價(jià)值的信息變得更加困難，不同語(yǔ)言和文化背景的受眾可能會(huì)對(duì)傳播信息的理解存在障礙。傳播者需要應(yīng)對(duì)媒體多樣性帶來(lái)的挑戰(zhàn)，確保信息的準(zhǔn)確性和可靠性。當(dāng)下，社交媒體和其他平臺(tái)的興起使得個(gè)體有更大的話語(yǔ)權(quán)，輿論形成更加分散。因此，全球化時(shí)代的傳播面臨著文化差異、信息超載、語(yǔ)言與語(yǔ)境、媒體多樣性、輿論引導(dǎo)和隱私安全等一系列挑戰(zhàn)。

一、國(guó)際傳播話語(yǔ)能力建構(gòu)的原則

許多語(yǔ)言學(xué)家對(duì)傳播能力的培養(yǎng)都有過(guò)研究，現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的重要人物之一喬姆斯基提出了普遍語(yǔ)法理論，他研究了語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)法原則，探討了語(yǔ)言對(duì)國(guó)際傳播的影響；黛博拉坦南專注于語(yǔ)言和性別、文化之間的關(guān)系，她的研究探討了不同語(yǔ)言和文化之間的溝通差異，對(duì)國(guó)際傳播能力有著深入的貢獻(xiàn)；功能語(yǔ)言學(xué)的先驅(qū)之一韓禮德強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的社會(huì)功能和語(yǔ)用特征，他的研究幫助我們理解語(yǔ)言如何在不同文化背景下進(jìn)行國(guó)際傳播；作為一位哲學(xué)家和社會(huì)學(xué)家，哈貝馬斯關(guān)注話語(yǔ)倫理和公共領(lǐng)域中的語(yǔ)言使用，他的研究探討了有效的國(guó)際傳播需要什么樣的語(yǔ)言和對(duì)話規(guī)則；沃爾夫聚焦于語(yǔ)言和思維之間的關(guān)系，提出了 “沃爾夫假設(shè)”，他的研究對(duì)于理解語(yǔ)言如何塑造國(guó)際傳播能力有著重要的影響。基于前輩學(xué)者研究的基礎(chǔ)上，我們可以概括出國(guó)際傳播話語(yǔ)能力建構(gòu)的三大原則。

（一）主體多元化和包容性

多元化和包容性是國(guó)際傳播話語(yǔ)能力建構(gòu)的前提。首先，通過(guò)提供平臺(tái)和機(jī)會(huì)，讓不同的聲音和觀點(diǎn)被聽到。這包括支持和宣傳少數(shù)群體、弱勢(shì)群體和邊緣化社群的聲音，以確保其意見和經(jīng)驗(yàn)得到客觀的呈現(xiàn)。其次，要鼓勵(lì)對(duì)話和互動(dòng)，以促進(jìn)不同觀點(diǎn)之間的對(duì)話和理解。通過(guò)組織跨文化交流和國(guó)際論壇來(lái)搭建橋梁，增進(jìn)不同社群之間的相互尊重和理解。此外，可以利用技術(shù)和數(shù)字媒體來(lái)拓寬傳播渠道，以確保多元化和包容性的信息得到更廣泛的傳播。這意味著促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用，支持多語(yǔ)言平臺(tái)和內(nèi)容，以便更好地滿足不同文化和語(yǔ)言背景的需求。最后，鼓勵(lì)公眾參與，有利于建立更加包容的傳播環(huán)境。通過(guò)培養(yǎng)媒體素養(yǎng)和提供公眾參與機(jī)會(huì)來(lái)實(shí)現(xiàn)更大范圍的傳播。這樣，每個(gè)人都可以參與和影響國(guó)際傳播話語(yǔ)的建構(gòu)，確保多樣性和包容性的原則得到充分體現(xiàn)。[1]

（二）文化敏感性和適應(yīng)性

敏感性和適應(yīng)性是國(guó)際傳播話語(yǔ)能力建構(gòu)的關(guān)鍵。首先，我們需要保持敏感性，應(yīng)該尊重不同文化、價(jià)值觀和信仰體系之間的差異。文化敏感性可以通過(guò)深入了解目標(biāo)受眾的文化背景、歷史和社會(huì)環(huán)境來(lái)實(shí)現(xiàn)。在傳播活動(dòng)中，我們應(yīng)該避免使用具有冒犯性、歧視性或貶低性的言辭，而是力求以尊重和包容的方式進(jìn)行溝通。其次，適應(yīng)性也是至關(guān)重要的。隨著世界不斷變化和發(fā)展，我們需要靈活地調(diào)整我們的傳播策略和語(yǔ)言，密切關(guān)注時(shí)事和社會(huì)趨勢(shì)，并及時(shí)調(diào)整我們的話語(yǔ)，以適應(yīng)不斷變化的環(huán)境。最后，我們還應(yīng)該使用容易理解和接受的語(yǔ)言，確保我們的信息能夠被廣大受眾所理解和接受。此外，我們還應(yīng)該傾聽和回應(yīng)受眾的反饋。這意味著我們應(yīng)該主動(dòng)與受眾進(jìn)行互動(dòng)，了解他們的需求和關(guān)切，并根據(jù)反饋調(diào)整我們的傳播策略。這種開放性和反饋的機(jī)制可以幫助我們更好地理解和滿足受眾的期望，確保我們的傳播話語(yǔ)更具敏感性和適應(yīng)性。通過(guò)遵循這些敏感性和適應(yīng)性原則，我們可以實(shí)現(xiàn)更加包容和有意義的國(guó)際傳播話語(yǔ)能力建構(gòu)。

（三）信息透明性和準(zhǔn)確性

信息透明性和準(zhǔn)確性是國(guó)際傳播話語(yǔ)能力建構(gòu)的根本。一是清楚地呈現(xiàn)意圖、來(lái)源和目的。我們應(yīng)該提供足夠的信息，使受眾能夠了解我們的傳播背后的動(dòng)機(jī)和立場(chǎng)。透明性還涉及數(shù)據(jù)和研究方法，以便受眾可以對(duì)信息進(jìn)行驗(yàn)證，從而接受話語(yǔ)所建構(gòu)的身份。二是準(zhǔn)確性是信息傳播的核心。我們應(yīng)該確保我們傳播的話語(yǔ)基于可靠的事實(shí)和準(zhǔn)確的信息。這意味著我們需要進(jìn)行深入的研究和調(diào)查，以確保信息準(zhǔn)確無(wú)誤。我們還應(yīng)該避免扭曲事實(shí)或誤導(dǎo)受眾，而是力求提供全面和客觀的觀點(diǎn)。為了保持透明性和準(zhǔn)確性，我們應(yīng)該倡導(dǎo)媒體自律和負(fù)責(zé)任的傳播行為。這意味著我們應(yīng)該遵守行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和道德準(zhǔn)則，并建立內(nèi)部機(jī)制來(lái)監(jiān)督和糾正錯(cuò)誤或不準(zhǔn)確的信息。我們還應(yīng)該主動(dòng)回應(yīng)公眾的質(zhì)疑和反饋，以便進(jìn)行必要的調(diào)整和更正。

二、國(guó)際傳播話語(yǔ)能力建構(gòu)的路徑

國(guó)際傳播話語(yǔ)能力是指在跨文化交流中有效傳達(dá)信息、建立共識(shí)和促進(jìn)互相理解的能力。在這個(gè)全球化時(shí)代，國(guó)際傳播話語(yǔ)能力的重要性愈發(fā)突出，建構(gòu)這種能力的路徑也理應(yīng)受到重視。因?yàn)橛行У哪芰?gòu)路徑可以確保國(guó)際傳播話語(yǔ)的準(zhǔn)確性和可信度，可以幫助傳播者使用正確的語(yǔ)言和表達(dá)方式，可以促進(jìn)文化間的相互尊重和理解，也可以塑造我們的形象和品牌。下文將討論幾條通用而有效的路徑。

（一）培養(yǎng)多語(yǔ)言能力和跨文化交流技巧

多語(yǔ)言能力是有效促進(jìn)國(guó)際傳播話語(yǔ)能力建構(gòu)的必備條件。通過(guò)掌握多種語(yǔ)言，我們能夠更好地理解和溝通不同文化和社群之間的觀點(diǎn)和意見。多語(yǔ)言能力使我們能夠更準(zhǔn)確地傳達(dá)信息，避免翻譯誤解，更好地滿足不同語(yǔ)言背景的受眾的需求。因此，培養(yǎng)多語(yǔ)言能力可以幫助我們建立更有影響力和包容性的國(guó)際傳播話語(yǔ)。跨文化交流技巧使國(guó)際傳播活動(dòng)更有效。當(dāng)我們面對(duì)不同文化和社群時(shí)，了解其價(jià)值觀、信仰和習(xí)俗是非常重要的。跨文化交流技巧包括傾聽和尊重不同觀點(diǎn)、觀察和學(xué)習(xí)其他文化的溝通方式、適應(yīng)不同的社交規(guī)則和表達(dá)方式等。通過(guò)培養(yǎng)這些技巧，我們能夠更好地理解和解釋不同文化和社群之間的差異，建立信任和共識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)更有效的國(guó)際傳播話語(yǔ)。[2]

（二）掌握新興媒體和技術(shù)運(yùn)用

在當(dāng)今數(shù)字化時(shí)代，新興媒體和技術(shù)為我們提供了更多傳播的渠道和工具。對(duì)于參與國(guó)際傳播的人員來(lái)說(shuō)，了解和掌握新興媒體平臺(tái)是非常重要的，如社交媒體、博客、微信公眾號(hào)等。通過(guò)這些平臺(tái)，我們可以與全球范圍內(nèi)的目標(biāo)受眾進(jìn)行直接互動(dòng)，并傳播信息。熟悉并善于利用技術(shù)工具能夠最大限度地加強(qiáng)國(guó)際傳播的針對(duì)性。例如，可以運(yùn)用數(shù)據(jù)分析工具來(lái)了解受眾的興趣和需求，進(jìn)而調(diào)整傳播策略。此外，使用多媒體技術(shù)如視頻制作、圖像設(shè)計(jì)等，能夠提升傳播內(nèi)容的吸引力和影響力。

除了掌握新興媒體和技術(shù)，還需要注重內(nèi)容的創(chuàng)新和品質(zhì)。為了建構(gòu)有說(shuō)服力的話語(yǔ)能力，我們可以通過(guò)深入研究和了解目標(biāo)受眾的文化、價(jià)值觀和偏好，以確保信息與他們產(chǎn)生共鳴。

（三）加強(qiáng)跨國(guó)媒體交流和合作

通過(guò)與跨國(guó)媒體建立合作關(guān)系，可以擴(kuò)大傳播的范圍、增加話語(yǔ)影響力，并獲得更多的資源和支持。與跨國(guó)媒體進(jìn)行交流是非常重要的。通過(guò)與不同國(guó)家和地區(qū)的媒體交流，可以了解他們的媒體環(huán)境、傳播模式和受眾特點(diǎn)，從而更好地理解目標(biāo)受眾和定位話語(yǔ)模式。建立跨國(guó)媒體合作關(guān)系可以共享資源和知識(shí)。通過(guò)與跨國(guó)媒體合作，可以利用他們的平臺(tái)和渠道來(lái)傳播話語(yǔ)，并將信息傳遞給更廣泛的受眾。合作還可以促進(jìn)內(nèi)容共享、專業(yè)知識(shí)交流和技術(shù)合作，提升傳播的質(zhì)量和效果。另外，參與跨國(guó)媒體的聯(lián)合報(bào)道、共同制作等活動(dòng)也是一條有效的路徑。這種形式的合作可以集合不同媒體的資源和專業(yè)能力，開展更深入、全面的報(bào)道，從而加強(qiáng)話語(yǔ)能力建構(gòu)的影響力。

（四）推動(dòng)國(guó)際傳播交流項(xiàng)目和活動(dòng)

推動(dòng)國(guó)際傳播交流項(xiàng)目和活動(dòng)是國(guó)際傳播話語(yǔ)能力建構(gòu)的重要路徑之一。通過(guò)這些項(xiàng)目和活動(dòng)，可以與來(lái)自不同國(guó)家和地區(qū)的傳播者進(jìn)行交流、合作和互動(dòng)，從而拓寬視野、增強(qiáng)傳播能力。第一，積極參與國(guó)際傳播交流項(xiàng)目，如國(guó)際論壇、研討會(huì)和培訓(xùn)課程。這些項(xiàng)目提供了寶貴的機(jī)會(huì)，與國(guó)際上的專業(yè)人士和學(xué)者共同探討國(guó)際傳播趨勢(shì)、挑戰(zhàn)和最佳實(shí)踐。可以從中學(xué)習(xí)新的理念和策略，建立新的合作伙伴關(guān)系，并且拓展國(guó)際傳播網(wǎng)絡(luò)。第二，組織國(guó)際傳播交流活動(dòng)也是一條有效的路徑。可以策劃和舉辦國(guó)際研討會(huì)、文化交流活動(dòng)、跨國(guó)合作項(xiàng)目等，邀請(qǐng)來(lái)自不同國(guó)家和地區(qū)的傳播者參與。這樣的活動(dòng)不僅可以促進(jìn)跨文化的理解和交流，還能夠促成創(chuàng)新的合作機(jī)會(huì)，加強(qiáng)國(guó)際傳播話語(yǔ)能力建構(gòu)的影響力。

此外，利用數(shù)字化平臺(tái)也是推動(dòng)國(guó)際傳播交流的重要手段。通過(guò)社交媒體、在線研討會(huì)、虛擬會(huì)議等方式，可以與全球范圍內(nèi)的傳播者進(jìn)行實(shí)時(shí)交流和合作。這種數(shù)字化的交流方式不受地域和時(shí)間限制，能夠?yàn)閲?guó)際傳播話語(yǔ)能力建構(gòu)提供更多可能性。

（五）發(fā)展本土媒體和文化產(chǎn)業(yè)

發(fā)展本土媒體可以為國(guó)家和地區(qū)提供更多的傳播渠道，讓本土聲音和觀點(diǎn)得到更廣泛的傳播。這有助于打破傳統(tǒng)的信息壟斷，促進(jìn)多元化和包容性的對(duì)話。同時(shí)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)也是促進(jìn)國(guó)際傳播能力建構(gòu)的有效途徑。通過(guò)培養(yǎng)和支持本土的藝術(shù)家、作家、音樂(lè)家等創(chuàng)意人才，為國(guó)際傳播提供豐富多樣的文化產(chǎn)品。這些文化產(chǎn)品不僅可以展示本土的獨(dú)特魅力，還可以作為跨文化交流的橋梁，增進(jìn)不同國(guó)家和地區(qū)之間的相互理解和友誼。發(fā)展本土媒體和文化產(chǎn)業(yè)是國(guó)際傳播話語(yǔ)能力建構(gòu)的重要路徑。通過(guò)多方面的努力，我們可以為世界帶來(lái)更多的多樣性和包容性，實(shí)現(xiàn)更加平衡和公正的國(guó)際傳播格局。[3]

（六）促進(jìn)國(guó)際文化交流和輸出

舉辦促進(jìn)國(guó)際文化交流的活動(dòng)，如藝術(shù)展覽、文化節(jié)、演出等，為不同國(guó)家和地區(qū)的文化交流提供平臺(tái)和機(jī)會(huì)。這有助于增進(jìn)相互理解和尊重，加深國(guó)際友誼和合作。加強(qiáng)文學(xué)作品、電影、音樂(lè)等文化產(chǎn)品的翻譯和傳播工作，使它們能夠跨越語(yǔ)言和文化的障礙，被更多人欣賞和理解。這種文化輸出可以展示本土文化的獨(dú)特魅力，提升國(guó)家的國(guó)際形象和話語(yǔ)權(quán)。利用互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，建立和推廣國(guó)際性的數(shù)字文化平臺(tái)，讓不同國(guó)家和地區(qū)的文化創(chuàng)作者和消費(fèi)者能夠更便捷地進(jìn)行交流和合作。這將促進(jìn)文化多樣性的傳播和共享，拉近文化間的距離。推動(dòng)國(guó)際文化交流項(xiàng)目，如藝術(shù)家駐留計(jì)劃、學(xué)者交流項(xiàng)目等，為各國(guó)文化創(chuàng)作者和學(xué)者提供交流和合作的機(jī)會(huì)。通過(guò)這些項(xiàng)目，不同文化之間的對(duì)話和合作能夠得到推動(dòng)和促進(jìn)。

通過(guò)促進(jìn)國(guó)際文化交流和輸出，我們可以實(shí)現(xiàn)文化的互鑒和交流，促進(jìn)世界各國(guó)間的相互了解和尊重。這有助于建構(gòu)更加開放、包容與和諧的國(guó)際社會(huì)。

三、結(jié)束語(yǔ)

國(guó)際傳播話語(yǔ)能力建構(gòu)能夠幫助國(guó)家和地區(qū)在全球舞臺(tái)上發(fā)表自己的聲音和觀點(diǎn)。通過(guò)發(fā)展本土媒體和文化產(chǎn)業(yè)，我們可以打破傳統(tǒng)的信息壟斷，促進(jìn)多元化和包容性的對(duì)話。國(guó)際傳播話語(yǔ)能力建構(gòu)有助于提升國(guó)家和地區(qū)的國(guó)際形象和聲譽(yù)。通過(guò)支持本土媒體發(fā)展和創(chuàng)新，以及促進(jìn)國(guó)際文化交流和輸出，我們可以展示本土的獨(dú)特魅力和文化貢獻(xiàn)，吸引更多人的關(guān)注和認(rèn)同。國(guó)際傳播話語(yǔ)能力建構(gòu)可以促進(jìn)不同國(guó)家和地區(qū)之間的相互理解和尊重。通過(guò)跨文化交流和合作，我們可以打破誤解和偏見，增進(jìn)對(duì)其他文化的認(rèn)知和欣賞，建立更加和諧和包容的國(guó)際社會(huì)。國(guó)際傳播話語(yǔ)能力建構(gòu)對(duì)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常重要。通過(guò)發(fā)展本土媒體和文化產(chǎn)業(yè)，以及促進(jìn)國(guó)際文化交流和輸出，我們可以創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)、推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)繁榮。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李明德，喬婷.中國(guó)國(guó)際傳播：歷史演變、現(xiàn)實(shí)背景與前沿問(wèn)題[J].西安交通大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2022，42（05）：123-135.

[2] 蘇繼群.對(duì)于我國(guó)國(guó)家形象塑造與傳播的理性思考[J].國(guó)際公關(guān)，2023（11）：68-70.

[3] 楊彬彬，李福凌.中國(guó)式現(xiàn)代化話語(yǔ)建構(gòu)的世界意義[J].觀察與思考，2023（01）：59-65.

作者簡(jiǎn)介： 吳海彬，男，漢族，廣東珠海人，博士，副教授，研究方向：語(yǔ)言文化研究與教學(xué)。