“大成文化”浸潤生命成長

顧潤生 莫太平

【關(guān)鍵詞】“大成文化”；奮進(jìn)品格；實(shí)踐育人；家校協(xié)同

【中圖分類號】G41? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B? 【文章編號】1005-6009（2023）38-0031-02

【作者簡介】1.顧潤生，江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究室（南京，210013）德育教研員，正高級教師，江蘇省特級教師；2.莫太平，江蘇省常州市第二中學(xué)（江蘇常州，213003）辦公室副主任，一級教師。

顧潤生：“‘大成文化’涵育‘奮進(jìn)’品格的實(shí)踐工程”項(xiàng)目的實(shí)施背景是什么？

莫太平：一是歷史傳承。奮進(jìn)品格與儒家文化中的“踔厲奮發(fā)，篤行致遠(yuǎn)”思想之間有深層的歷史淵源。“踔厲奮發(fā)，篤行致遠(yuǎn)”是從儒家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中凝練而成的精神內(nèi)核，強(qiáng)調(diào)人內(nèi)在精神的振奮激發(fā)、外在行為的躬行實(shí)踐。這與儒家傳統(tǒng)文化中“修身齊家治國平天下”的理想抱負(fù)等歷經(jīng)千年傳承下來的優(yōu)秀儒學(xué)精神是一脈相承的。二是時(shí)代呼喚。習(xí)近平總書記在與青年學(xué)生的座談會(huì)中強(qiáng)調(diào)，“青春就是用來奮斗的”“青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年”。因而“奮發(fā)進(jìn)取”是新時(shí)代中國青年擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命必備的精神品格。三是發(fā)展需求。“00后”學(xué)生的成長環(huán)境和家庭條件普遍比較優(yōu)越，吃苦精神與自身發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力有待加強(qiáng)，個(gè)人命運(yùn)與家國前途緊密相連的意識有待提升。奮進(jìn)品格的提出有助于學(xué)生保持奮發(fā)向上的精神，錘煉積極進(jìn)取的意志品質(zhì)，為學(xué)生進(jìn)入大學(xué)乃至走上社會(huì)打好精神底色。

顧潤生：項(xiàng)目的實(shí)施路徑是什么？

莫太平：一是建設(shè)奮進(jìn)青年的精神家園。學(xué)校以多元主體參與、建用理念融合為原則，打造沉浸式育人場景。在府學(xué)建筑的大歷史背景下，學(xué)校設(shè)計(jì)了具有啟發(fā)意義的學(xué)生活動(dòng)“我為誠肅找理由”“府學(xué)建筑命名大討論”“我為校園畫張像”等，讓學(xué)生在參與活動(dòng)的過程中，主動(dòng)發(fā)揮校園建筑的教育價(jià)值，提升學(xué)生對校園景觀文化的認(rèn)同感。依托“兩館一廊”（儒風(fēng)蔚然文化館、百年風(fēng)華校史館、紅色記憶長廊）育人場景，建設(shè)“大成文化園”，助力學(xué)生奮進(jìn)品格的養(yǎng)成和提升。同時(shí)，積極整合校外資源，以府學(xué)文化和儒學(xué)研究為載體，加強(qiáng)與海峽兩岸“中學(xué)孔子文化研究協(xié)作學(xué)校”（12校聯(lián)盟）的交流互動(dòng)，舉辦或參與府學(xué)論壇、孔子文化研究論壇、傳統(tǒng)文化交流展示等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷并開闊其國際視野。

二是繪制奮進(jìn)青年的成長藍(lán)圖。明洪武七年，常州府學(xué)基于《論語》中的“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”思想，建造“府學(xué)四齋”：志道、據(jù)德、依仁、游藝。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校成立奮進(jìn)青年指導(dǎo)中心，包括依于仁·心理指導(dǎo)中心、據(jù)于德·生活指導(dǎo)中心、游于藝·學(xué)業(yè)指導(dǎo)中心、志于道·生涯指導(dǎo)中心，旨在凝聚學(xué)生、服務(wù)學(xué)生、發(fā)展學(xué)生。學(xué)校依托奮進(jìn)青年指導(dǎo)中心開展豐富多彩的活動(dòng)，建立廣泛的渠道，幫助學(xué)生了解自己、了解社會(huì)、展望未來，科學(xué)規(guī)劃自己的人生，成長為奮進(jìn)青年。

三是建構(gòu)奮進(jìn)青年的“博學(xué)苑”課程。學(xué)校依托府學(xué)文化課程基地，融通國家課程、地方課程、校本課程，建構(gòu)具有府學(xué)特色的“博學(xué)苑”課程。“博學(xué)苑”課程的目標(biāo)為：通過博學(xué)于文，約之以禮，游之有藝，整體培育學(xué)生的“愛國、勵(lì)志、求真、力行”品格，最終成長為奮進(jìn)青年。橫向以校本課程“六藝”學(xué)院、地方課程“社會(huì)大課堂”、國家課程“課程科系”三級課程三維推進(jìn)；縱向以國家課程學(xué)科門類為依托，以“國學(xué)學(xué)院”“禮儀學(xué)院”“藝術(shù)學(xué)院”“創(chuàng)想學(xué)院”“勞動(dòng)學(xué)院”“孔子學(xué)院”六個(gè)學(xué)院整體推進(jìn)。學(xué)校在“博學(xué)苑”課程體系整體構(gòu)建的基礎(chǔ)上，逐步形成“社會(huì)大課堂”課程框架，其基本呈現(xiàn)形態(tài)為活動(dòng)式教學(xué)和資源課程化。

四是打造奮進(jìn)青年的體驗(yàn)式活動(dòng)。體驗(yàn)式德育活動(dòng)是培育奮進(jìn)青年的重要抓手，以活動(dòng)設(shè)計(jì)為載體，組織和引導(dǎo)學(xué)生在親身參與的實(shí)踐中，達(dá)到“篤行致遠(yuǎn)”的目的。它主張德育回歸生活、回歸自我體驗(yàn)，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感悟成長、奮發(fā)進(jìn)取。學(xué)校通過進(jìn)學(xué)儀式、儒家文化尋根行、府學(xué)文化體驗(yàn)行、國際交流理解行、國學(xué)經(jīng)典誦讀、課本劇展演等活動(dòng)，提升學(xué)生的奮進(jìn)品格。

五是創(chuàng)新奮進(jìn)青年的評價(jià)體系。有效評價(jià)是激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、奮發(fā)進(jìn)取的關(guān)鍵一環(huán)。學(xué)校通過改進(jìn)結(jié)果評價(jià)、強(qiáng)化過程評價(jià)、探索增值評價(jià)、完善綜合評價(jià)四個(gè)方面，努力實(shí)現(xiàn)奮進(jìn)青年均衡性、階段性、可持續(xù)性進(jìn)步。

顧潤生：項(xiàng)目實(shí)施過程中有哪些創(chuàng)新之處？

莫太平：一是指向“大成”，明確三年德育目標(biāo)，形成“六藝”德育體系。學(xué)校在“大德有成”德育總體目標(biāo)的引領(lǐng)下，分學(xué)年實(shí)施德育階段目標(biāo)。高一德育目標(biāo)為“明倫知禮”，具體對應(yīng)“六藝”德育中的“禮”和“樂”，旨在培養(yǎng)學(xué)生愛國、孝親、尊師、敬友的品質(zhì)，使其具備審美、交流、創(chuàng)新、展示的能力。高二德育目標(biāo)為“學(xué)競求真”，具體對應(yīng)“六藝”德育中的“射”和“御”，旨在培養(yǎng)學(xué)生重視技能、勇于競爭、不斷進(jìn)取、不失風(fēng)度的品質(zhì)，使其具備領(lǐng)導(dǎo)、管理和統(tǒng)籌的能力。高三德育目標(biāo)為“守正奮進(jìn)”，具體對應(yīng)“六藝”德育中的“書”和“數(shù)”，旨在培養(yǎng)學(xué)生自信、自尊、自律、自強(qiáng)的品質(zhì)，使其具備邏輯思維、實(shí)用理念、概括提煉和理性思辨的能力。

二是基于“大成”，打造沉浸式育人場景，培養(yǎng)奮進(jìn)有為青年。首先是“空間重構(gòu)”，學(xué)校依托“智慧校園”建設(shè)，加快人工智能與教育教學(xué)的智性融合，讓學(xué)習(xí)空間橫向延展、縱向拓深，打破學(xué)科壁壘，突破行政班、年級段的時(shí)空局限。其次是“寓教于境”，充分利用校園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的情境進(jìn)行課程構(gòu)建，創(chuàng)新推出環(huán)境化課程，以形象生動(dòng)的主題化環(huán)境為依托，讓學(xué)生身臨其境，產(chǎn)生情感共鳴，獲得情感升華。

責(zé)任編輯：湯淑蓉