談道德與法治課堂有效教學的“具身在場”策略

●江蘇省連云港市崗埠中學 孫建祥

國無德不興,人無德不立,人的成長需要道德去約束。在道德與法治課堂教學中,教師需要從學生的學習特點入手,了解身體與心靈的成長關系,從身體和心靈兩方面讓學生沉浸在身體行動和結構化的自我反思中,在反思性實踐中完成道德與法治課堂知識的學習,保證教學質量。

一、借助工具構筑情境,真實體驗促進反思性實踐

具身在場要求教師通過教學引發學生的結構性反思,在反思中形成連續的身體感知,身體感知與認知反思讓學生在有意識或無意識的體驗中完成所學知識的理解深化,快速完成知識點的學習,保證學習質量。為此,教師可以嘗試使用多媒體創設虛擬情境,引導學生投入到情境當中,思考所學知識,讓新知識融入學生對世界的感知和經驗當中,實現高質量學習。

以統編版道德與法治七年級上冊第四單元《生命的思考》的教學為例。為幫助學生樹立正確的生命價值觀,認識到生命的可貴,教師在課程導入環節可以讓學生閉上眼睛欣賞《熱愛生命》中的故事文集,讓學生沉浸在淘金者和餓狼與殘酷的生存環境做斗爭的故事中,借助故事引出“生命的選擇”這一主題,引導學生思考為什么淘金者在無比艱難的情況下仍然堅定地與餓狼進行戰斗,讓學生將自己代入到同樣的場景中設身處地地進行思考,在與生活困難做斗爭中感受生命的意義,認識到死亡注定會來到每個人身邊,在反思中實現身體與心靈的成長,使學生對生命形成更加深刻的認知。

二、行動與反思協調運作,實踐與學習相結合

具身在場理念強調了思維與實踐活動的重要性,即人的思想認知和身體活動是人們學習事物的重要方式,人們在學習中行動,在行動中反思所學知識,在反思中對所學知識進行優化,并在實踐中完成知識的驗證,最終構建起完整的知識結構。這種教學方式要求教師引導學生在不斷的學習和實踐中鞏固所學知識,完善自己的認知結構?？紤]到知識的時效性,教師在授課中為學生提供一定的實踐機會,使學生在有限的條件下完成知識的接納和重構過程,構建起身心一體的實踐性課堂教學模式。

以統編版道德與法治八年級上冊第二單元《遵守社會規則》的教學為例。學生在學習中需要明確規則與自由之間的關系,提高自律能力,樹立規則意識,自覺遵守社會規則。為此,教師可以通過舉例說明一些不遵守社會規則的行為,如在密閉的公共空間抽煙,或是隨意插隊等,引導學生思考生活中還有哪些需要遵守的社會規則,并進行小組討論。在討論結束后,教師可以安排學生以小組為單位進行角色扮演,展示生活中各種不遵守社會規則的行為,以及這些行為可能引起的后果,在實踐中幫助學生理解遵守規則對保障個人利益的重要性,為學生以后能夠身體力行地遵守社會規則、維護社會規則打下良好基礎。

三、創造失衡認知,激發學習興趣

具身在場學習要求教師在授課中注重對學生思維認知和實踐能力的雙重提升,而學習過程本身是一個不斷演進的過程,細碎的知識要點不斷被填充完整,學生在內部資源和外界環境的影響下實現自身認知、身體與環境之間的相互平衡。教師在這一過程中可以反其道而行之,通過改變外界環境的方式來打破平衡,讓學生的傳統認知系統呈現失衡狀態,激發學生的學習興趣,讓學生在適應外界環境的過程中認知得到提升。

以統編版道德與法治八年級下冊第二單元《理解權利義務》的教學為例。為幫助學生了解自己的基本權利,正確認識權利與義務之間的關系,教師在課堂導入環節舉反例說明一個人的權利:“小紅把小明寫的一篇文章投到報社發表后,得到了1000元的稿費。小紅用自己的努力換來了經濟回報,大家說對不對啊?”學生提出小紅在這一過程中并未付出任何努力,文章的撰寫人也不是小紅,因此小紅的收入應屬于小明。在師生的交流溝通中營造失衡感,引導學生提出自己的質疑,引導學生投入到情境中,使其在參與課堂討論的過程中激發學習興趣,在打破認知和重建認知的過程中使能力得到提升。

綜上所述,道德與法治教學對初中生正確世界觀、人生觀和價值觀的形成有著重要作用,理論性的知識最終要成為指導學生行為和思考方式的準繩,而具身在場教學策略的應用能夠有效提升學生的身心協調能力,能激發學生對道德與法治學科的學習興趣,為學生以后能夠健康成長助力。