獨立藝術(shù)空間，對廣州藝術(shù)市場意味著什么？

文：張詩溦

《收藏·拍賣》雜志資深編輯

近日，一則公告于假期前日在“博爾赫斯書店藝術(shù)機構(gòu)”的官方公眾號上線，它宣布“5 月1 日，博爾赫斯書店和錄像局結(jié)束了在中山五路昌興街將近十年的歷史，遷移至時代美術(shù)館，以全新的面目迎接讀者”。相比起去年年底廣東時代美術(shù)館發(fā)布的《凜冬將至，匍匐前進》引發(fā)的無限唏噓，博爾赫斯書店藝術(shù)機構(gòu)的這則消息，稍微讓人感到些許慰藉。畢竟博爾赫斯書店自1993 年年底創(chuàng)辦以來的30 年，已經(jīng)歷了數(shù)十次搬遷，從海珠區(qū)到越秀區(qū)再到白云區(qū)，橫跨廣州大半個行政區(qū)劃，頗有周星馳電影中體現(xiàn)出的“打不死的小強”般堅韌的精神。博爾赫斯書店在遷址公文中提及“時常被當作當代藝術(shù)中的‘替代空間’”，它的發(fā)展過程倒是映照了此類組織同樣的一波三折。因資金、成本、學術(shù)的壓力，以及松散的管理模式，被關停、被迫休止或暫停，或是放棄實體空間轉(zhuǎn)向項目，甚至重新運營成了時刻懸掛于他們頭頂上的一把“達摩克利斯之劍”。

更多的獨立藝術(shù)空間隱藏在廣州的居民樓、步行街、小區(qū)內(nèi)或城中村等邊緣角落，就像一群群“散兵”，多以小規(guī)模、自發(fā)性、游擊式、散點式的野生狀態(tài)存在，無法形成聚集效應，卻又更為深刻地植根于廣州社區(qū)。相比起美術(shù)館、博物館的“公共教育”，他們更倡導“公共參與”，以藝術(shù)介入社區(qū)是他們常用的方式方法。通過見微知著地提出一些切實關懷生活與現(xiàn)實的問題和觀念來促使民眾反思個人和街坊、城市、社會的關系。

不管是主動選擇，還是被動隔絕，廣州的獨立藝術(shù)空間都游離在主流的藝術(shù)市場之外，且尚未形成氣候。不過在當代藝術(shù)領域，廣州這么多年來一直不溫不火，不像香港的獨立藝術(shù)空間與畫廊、拍賣行和藝術(shù)博覽會共同構(gòu)建了香港的藝術(shù)生態(tài)。Para Site 可通過更加健全的贊助機制和完善的學術(shù)體系，變成一個專業(yè)級的當代藝術(shù)中心。而2019 年年底，廣州一家經(jīng)營了9 年的當代藝術(shù)畫廊宣布歇業(yè)，唯一借由美術(shù)館而開發(fā)的紅磚廠創(chuàng)意園區(qū)被迫關閉園區(qū)和藝術(shù)館，廣東時代美術(shù)館也于去年宣布“計劃中的展覽、收藏、出版及公共項目將延期至2023 年年底之后”這一系列的變化折射出在這片土地上當代藝術(shù)市場發(fā)展的困境。

“自主性”與“獨立性”是他們在這片土地上以不變應萬變“野蠻生長”的姿態(tài)。博爾赫斯書店藝術(shù)機構(gòu)、錄像局、觀察社和騰挪空間由來已久，黃邊站、你我空間、新造空間、頂上空間、44 劇場和上陽臺緊隨其后，04:59藝術(shù)空間、獨角放送室不斷涌現(xiàn)。獨立藝術(shù)空間體現(xiàn)的是創(chuàng)辦人的興趣和研究方向。如錄像局是一個獨立的錄像藝術(shù)檔案空間；騰挪空間在不足6 平方米的空間內(nèi)，每年都會展出10 名藝術(shù)家的作品；你我空間旨在探討影像藝術(shù)的生產(chǎn)和傳播在鄉(xiāng)村公共空間乃至社會更廣范圍內(nèi)有效傳播的方法途徑……

正如《藝術(shù)新聞/中文版》主編葉瀅所說的那般：“與北京更擅長話語與機構(gòu)的系統(tǒng)性建構(gòu)，上海在市場浪潮中的藝術(shù)商業(yè)轉(zhuǎn)化能力相比，過去十年，南方依然處于邊緣，這里大型藝術(shù)機構(gòu)起步更晚，藝術(shù)商業(yè)也未成規(guī)模，但這里不穩(wěn)定的生長狀態(tài)一樣，藝術(shù)家和小型藝術(shù)組織的狀態(tài)也更為野生、自發(fā)與蓬勃，更少被過早地固化與商業(yè)化。”

作為藝術(shù)發(fā)展的一個環(huán)節(jié)，獨立藝術(shù)空間不只是陳列當代藝術(shù)品的場所，也是當代藝術(shù)的重要組成部分。他們無需像美術(shù)館考慮門票、公共教育等問題，也不用像畫廊面臨銷售回報的壓力，不用迎合大眾和藏家，在活動和內(nèi)容上受到的限制會比較小。更具體地說，一些年輕藝術(shù)家的很多想法可能還不是非常清楚與完善，創(chuàng)作也尚未成熟，或中年藝術(shù)家想要轉(zhuǎn)型，做一些看起來不是很有出路的新嘗試時，獨立藝術(shù)空間就是很好的“試驗場”。隨著日復一日的堅持和不斷嘗試，這些空間的項目對日常生活的有效滲透，逐漸成為城市記憶的一部分和精神文明象征。像“博爾赫斯書房”在小紅書上熱度不小，隨著“城市漫步”這種新型探索城市的方式在新生代中興起，它也成為廣州的“必打卡”之地。

廣州位于珠江三角洲中心位置，相信它會是未來粵港澳大灣區(qū)的文化中心，更是一個獨立的、有自成一體的藝術(shù)生態(tài)的地方，無論是藝術(shù)家群體所顯示出來的工作狀態(tài)，還是整體的氣質(zhì)，都會區(qū)別于其他的城市。

在大灣區(qū)的時代背景下，更應借助地區(qū)聯(lián)動及資源整合的力量，探索海峽兩岸暨香港、澳門發(fā)展模式的區(qū)別和可互相借鑒的可能性，制定有效的內(nèi)部制度和長期的文化支持政策，促進大灣區(qū)藝術(shù)生態(tài)的建設和發(fā)展，看到獨立藝術(shù)空間在藝術(shù)生態(tài)構(gòu)建中的更多可能性，在粵港澳大灣區(qū)的大好環(huán)境下走出屬于自己的一條康莊大道。