清代浮梁古縣衙選址布局及造園藝術探究

周洋　張敏

摘? 要：浮梁古縣衙是江西省唯一現存較完整的清代五品縣署，享有“江南第一衙”的盛譽。通過實地調研、史料甄別，梳理浮梁古縣衙的歷史演進，并對其歷史沿革、選址環境、空間布局、營建特色進行深入探究，總結衙署園林的藝術特色，豐富江西傳統園林理論。儒家思想、道家學說、封建禮制及堪輿文化貫穿于衙署園林的相地選址與空間布局；古縣衙以治事功能為主，兼具宣教、旌戒、祭祀、游憩等功能；采取“三區六院”軸線對稱式格局，營造出開合有序、主從分明、功能多樣的院落空間；巧借西塔、鐘鼓殿宇、古樟香桂，結合照壁、匾額、楹聯等點景手法，為縣署增添詩情畫意，升華文化底蘊。

關鍵詞：浮梁縣；衙署園林；選址布局；造園藝術

基金項目：本文系景德鎮市科技項目“‘雙碳”背景下綠色低碳技術在鄉村人居環境中的應用研究（20224SF007-4）”研究成果。

衙署為中國古代為官者辦理公務的場所，也是統治者政治權力的象征。衙署在漢代被稱為官寺，唐后冠以“衙署”“公署”“公廨”等稱號[1]。衙署園林由衙署的庭院綠化點綴和署內眷屬住房后建置的園林（猶如宅園）兩部分組成[2]。浮梁五品古縣衙平地而起，鬧中取靜，遠覽昌江秀麗，近觀西塔夕陽，盆地開闊，水域含合，藏風聚氣，乃“風水佳穴”之處，可將水曲之美、紅塔之趣盡收眼底。衙府內門樓高聳，三班六房、堂鼓石坊與香樟、桂花掩映成趣，為縣官提供宣教祭祀、處理政務、休閑游憩的場所，肅穆雅靜、意境深遠，是衙署園林的典型代表，也是江西傳統園林重要內容。本文從園林視角對浮梁古縣衙的歷史沿革、選址環境、空間布局、造園特色等方面進行深入分析，以期豐富江西衙署園林理論。

一、歷史沿革概述

唐朝元和十一年（816年），浮梁縣署因水患而遷址于浮梁舊城處。北宋初年（961年），于舊城村西建樓閣式寶塔，稱之西塔，后因雨水侵蝕致塔身通體染紅，故又稱紅塔，乃昌江八景之一“西塔夕陽”所在處。其南側為金公祠，原是紀念唐代縣令金日安、金叔彥的祠廟，元代古縣衙遭戰禍損毀后，明洪武年間重建，萬歷三年又重修西塔。清康熙四年（1665年），知縣蕭蘊樞鼎建縣衙大堂，乾隆二十七年毀于火災。而后道光年間縣署又遭火焚毀，因無力重建，移至“金公祠”（浮梁古縣衙今址）理事，并進行修繕改造[3]。民國五年（1916年）陳安當知事時，遷縣治于景德鎮蓮花塘[4]。浮梁古縣衙歷經千年，幾度興廢，而現今遺存乃道光年間所建，距離景德鎮市8公里，并于1987年被定為省級重點文物保護單位，2019年成為第八批全國重點文物保護單位。

二、浮梁古縣衙的選址環境

所謂“入鄱陽界者為鄱江，在浮梁者為昌江”，昌江是長江流域鄱陽湖支流，經安徽昌門（后稱祁門）流入景德鎮，是重要的水運交通要道，為“浮梁歙州，萬國來求”的繁榮盛況提供了保障。縣衙外江水順流而下，成玉帶之狀，猶抱月之勢，臨宮吉水，既滿足生活需求，為往來交通提供便利，又與“河水之彎曲處乃龍氣之聚會也”的堪輿美學不謀而合。可見浮梁古縣衙擇址是以曲水昌江為基礎，堪輿理念為指導。

清初古縣衙擇址于城郭北側，軸線之上，居中而治，突顯了封建統治階級的中心地位。清末改建于舊城村，民眾聚集，交通便利，由中心的縣衙依次向外遞減，呈眾星拱月之勢。這種布局既利于官吏治理，達到絕對統治的目的，還緊密聯系民眾，為民所需，更突顯出“居中不偏”“不正不威”的儒家禮制思想[5]。

三、空間布局

地處浮梁鎮的五品縣衙，古色古香，環境清幽，現已形成占地64495平方米的大型衙署園林（如圖1）。整體空間布局為縱軸橫院，縱軸為東、中、西三軸，以照壁至三堂為中軸線，自南向北展開，結合旌戒祭祀、辦公理事、休閑游憩等復合功能，呈現出“前堂后寢”式布局。橫院則綴以古木、牌坊、亭廊，形成起承轉合、層層遞進的院落空間。

（一）建筑布局

古縣衙依據功能劃分為前門、中堂、后苑三部分，共六進院落（如圖2）。整體布局嚴謹對稱、井然有序，加之門堂威嚴，高墻相隔，古井相綴，花木扶蘇，營造出前肅后幽的衙院氛圍。

1.前門（第一、二進）

前門由兩進院落組成，主要為旌戒圖宣教、祭祀祈福之所。中軸線上第一座建筑物為照壁，既遮擋視線，營建障景，又與大門、廣場相呼應，增加縣署氣勢。壁身繪有蓮花、祥云、蝙蝠等紋樣，寓意吉祥如意、清正廉潔。大門又稱頭門，拾級而上，可見“八字形”頭門映入眼簾。額坊上高懸“浮梁縣署”的匾額，楹聯上寫著“治浮梁，一柱擎天頭勢重；愛邑民，十年踏地腳跟牢”，開門見山地表達為官從政的基本職責[6]。其東西兩邊分別設置“喊冤鼓”及兩塊碑刻。經頭門，“十字形”青石甬道映入眼簾，其東設土地廟，滿足祭祀功能。照壁至頭門為第一進院落，也是縣衙的導入空間，承上啟下。進頭門，通甬道，至儀門，中庭植桂（Osmanthus ragrans），蒼翠挺拔，為第二進院落。儀門分三間，高懸“儀門”匾額，中門為官員通道，東門為衙吏出入，西門則為死囚而設，無不體現封建等級制度的嚴格。其西為獄軒、吏舍、獄神廟，乃旌戒之所，東設金公祠、酂侯祠，為祭祀所用。前門以建筑為主，林木掩映，遵循“師法自然”之古法進行布置，既為莊嚴肅穆的衙署氛圍提供了過渡空間，又使其與喧鬧的城鎮環境相離，呈現出古色古香的二進院落。

2.中宮（第三、四進）

中堂為縣衙的辦公場所，共兩進院落。儀門之后至大堂乃第三進院落，為縣官辦公理事之所。經儀門，入衙院，內設六房，鋪以青石，直通大堂。東為吏、戶、禮三班房，西為兵、刑、工三班房，左文右武，以東為上。西三房右為“澄鏡”古井，清涼甘甜，既供衙署日常用水，又起防火用水的作用。院內以青石路相通，約40米，在三分之一處設有石牌坊，名之天語亭并取《頒令箴》中的“爾祿爾俸，民脂民膏，下民易虐，上天難欺”刻于石坊，以警示縣令以民為本，秉公辦事。大堂即正堂，是衙署建筑群的核心，也是縣官拜牌迎旨、發布政令、公審大案的場所[7]。其建筑為五間五架、九檁穿斗抬梁混合式結構，香樟（Cinnamomum camphora）高聳，軒昂莊重，烘托縣衙的威嚴、莊重。堂中額坊置“親民堂”，以示縣官為父母官，與人民相親相愛。門堂、香樟、古井三者之間形成動態游賞路徑，使威嚴莊重的建筑與郁郁蔥蔥的植物完美結合，營造出嚴穆幽靜的庭院氛圍。

經大堂至二堂為第四進院落，承擔縣署官員日常辦公的作用。庭中植棗樹（Ziziphus jujuba Mill）兩株，取“芙蓉花好空入目，棗花雖小能結實”之意，以表縣官干實事、求實績之志。二堂又名“琴治堂”，象征統治者仁德治化、仁者之治，是商議政事、預審案件、退思小憩之處。其西為典史廳，東設常平倉，為輔助辦公、倉儲之所。堂側植香樟，郁郁蔥蔥，堂間設天井，具采光、聚雨、排水之效，乃江南“四水歸堂”之典型。大堂動刑罰，以法治縣，二堂以德治縣，法德相濟[8]。

3.后苑（第五、六進）

后苑為兩進院落，乃起居、會客、游憩之處。三堂為縣令處理機密案件，及親眷居住地。堂后設東西花廳，香樟對植，綴以香桂，為縣令及眷屬宴客聚會、乘涼休憩之佳所，也是接待高級官員的地方；廳后設門，直通后花園。堂東縣丞署，堂西督捕廳，三堂居中，為第五進院落，與《周禮》中“凡官府鄉州及都鄙之治中，受而藏之”的封建禮制不期而同。同時嚴肅規整的建筑與蒼翠挺拔的植物完美結合，營造出“庭院深深”的意境。第六進院落為香山別墅，乃游憩之所，因紀念白居易而建。鑿池筑坡，設豐樂亭，亭東為醉香堂，院內綠茵濃郁、花木扶蘇，四時皆景，恰如金起濤詩中“遙知槐綠蔭濃處，池上還題醉白堂”所言。零星的建筑，配以古樟香桂，伴隨著天光云影，模山范水，恰似一幅精美絕倫的畫作。

（二）空間序列

所謂“禮者，天地之序也”，周禮成為封建社會行為規范的準則，也深深影響著皇城、縣衙的選址布局及建筑制度。從浮梁古縣衙平面構圖上分析南北縱向、東西橫向的空間序列，可知縱軸為主，橫軸為輔，主從分明，均衡對稱。縱軸空間序列由三段式組成（如圖3），第一段為起景，是空間序列的起點，包含署前廣場、照壁、頭門。頭門為衙署的出入口，起引導作用，過頭門至儀口，空間開朗，視野開闊。第二段為高潮，即為中堂部分，從大堂的院落空間至二堂，是整個衙署的中心部分，也是空間序列的高潮階段。建筑星羅棋布，古木林立，蒼勁挺拔，氣勢恢宏，衙署莊嚴肅穆之氣猶然而生。第三部分為后苑，為結景階段，包含三堂和香山別墅。三堂具有起居功能，由東、西花廳及三堂建筑圍合而成，空間私密。經三堂至香山別墅，園內綠意盎然，山水相依，若隱若現，儼然一座幽靜的江南庭院。浮梁古縣衙縱軸景觀空間序列由起點、高潮、結景三段式組成，主從關系明確，前后呼應，貫穿全園。橫軸則形成“前堂后寢”的院落空間，大堂居衙署中央，主簿廳、典史廳居西，縣丞屬、校場居東，布局方式遵循左文右武、東尊西卑的原則，院落規模由中央向兩側遞減，層次分明，開合有序，相互連貫。“前堂”主要為辦公理事、宣教祭祀所用，院落空間為“開”，視野開闊。庭院主體建筑大堂乃視線焦點，居中而尊。建筑高聳莊嚴，古木對峙，均衡對稱，烘托出衙署園林威嚴肅穆的氛圍。“后寢”則為休息、游憩之所，三堂院落空間呈“合”，高墻聳立，私密性強，清靜舒適，乃居住、休憩之佳所。香山別墅獨立成園，碧樹如茵，山環水繞，廳堂相間，隱秘獨立，整體呈內向性空間，既為縣官宴游、游憩提供場地，更為縣衙增添一份幽然雅致。

四、營建特色

（一）臨水而建，鬧市擇幽

昌江秀麗，紅塔夕照，山環水抱，良好的自然環境促就了古縣衙的建立。所謂“吉地不可無水”“水抱邊可尋地”，古縣衙南臨昌江，曲水環抱，西塔相伴，豁然開朗，乃風水佳穴。古縣衙為縣地的政治中心，也是統治者政治權力的象征。擇基鬧市，房舍林立，車水馬龍，既便于官吏管理，又便于民眾求助。《園冶》中提到“市井不可園也；如園之，必向幽偏可筑”。衙外雖市井喧鬧，嘈雜繁忙，然府內高墻環繞，古木垂蔭，筑山理水，亭廊相間，步移景異，可謂“無市井車馬之喧而有泉石之勝”，且市井的車水馬龍愈加反襯出衙署園林鬧中取靜、幽然肅靜的氛圍。

（二）前堂后寢，尊卑有序

《周禮·考工記》中的“匠人營國……左祖右社，面朝后市，市朝一夫”就已提出“前朝后寢”的皇城規劃，而地方府衙布局也受其影響，浮梁古縣衙整體就呈“前堂后寢”規則式布局。其“前堂”由“前門”“中堂”組成，共四進院落，主要為宣教辦公之地，也是衙署園林的主要功能。各院落雖邊界分明，自成一景，卻開合有序，協調統一。整體建筑布局規整對稱，一脈相傳，最終形成開合有序的衙署建筑群。浮梁古縣衙的選址方向，建筑群體組合及單體建筑的規模形態，無不恪守禮法，透露出上尊下卑的等級倫理秩序。浮梁古縣衙歷經多次重修改建，均立于城郭中線之上，左右對稱，愈加突顯其權利中心、統治地位。雖大堂、二堂、三堂均居中線之上，然作為主體建筑的大堂在體量氣勢、觀賞效果上更勝于二堂、三堂。同時大堂院落中對植古樟、香桂，空間呈方形，觀賞視距較佳；二堂庭中植棗，為矩形空間，視距縮短；三堂則未植草木，觀賞性弱。主要功能建筑在庭院尺度、植物種類、視覺效果等方面均更勝一籌，體現了尊卑有序的等級制度。

（三）景面文心，天人合一

古縣衙喜對植香樟、桂花、常綠喬木，排列緊密，生意盎然，配以地形起伏構成全園豎向空間的基本骨架，也增加了衙署園林蔚為壯觀的氣勢。自古香樟又稱風水樹，象征吉祥如意，而桂花中“桂”通“貴”，取其富貴吉祥之意。二堂院內植棗樹，花小卻能結實，以喻縣令克已奉公、盡忠職守。衙署內利用照壁作障景，豐富空間層次，結合對植桂花、香樟等作框景，將園內景色收于“無心畫”之中，增添詩情畫意，營造園林意境。此外楹聯題詠、碑刻傳記也是豐富文化內涵、表達園林意境的重要形式，具有較強的藝術感染力，令人遐想。“治浮梁，一柱擎天頭勢重；愛邑民，十年踏地腳跟牢”“爾祿爾俸，民脂民膏，下民易虐，上天難欺”分別為頭門、石牌坊的楹聯，既表達縣官勤政愛民、廉潔清正，又起畫龍點睛、點明主題的作用。古縣衙以古木掩其幽，以建筑壯其勢，以楹聯明其志，使園內外融為一體，從而達到“天人合一”的境界[9]。

五、結語

浮梁古縣衙是江西衙署園林的典型代表之一，其選址與空間布局受到自然環境、堪輿文化與儒家禮制的影響。雖置身于市井街坊中，卻圍以高墻，師法自然，綴以古木，飾以亭廊，楹聯點題，情景交融，步移景異，既不失衙署園林嚴穆莊重的格局，又盡顯江南古典園林幽靜天然的氣氛。高超的造園技藝、深厚的人文內涵及其政治中心的地位造就了獨樹一幟的浮梁古縣衙，現為4A級風景名勝區，也是國家重點文物保護單位。對空間布局及營建特色的分析有利于總結衙署園林的地域特征，豐富江西傳統園林研究內容，并為衙署園林日后的修繕和更新提供借鑒與指導。

參考文獻：

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[7]張艷恒.河南明清衙署園林研究[D].鄭州：河南農業大學，2018.

[8]張海英.明清時期山西地方衙署建筑的形制與布局規律初探[D].太原：太原理工大學，2006.

[9]周洋，魏緒英，王凱璐.龍虎山嗣漢天師府道觀園林造園藝術探析[J].廣東園林，2021（3）：31-36.

作者簡介：

周洋，碩士，景德鎮學院生物與環境工程學院講師。研究方向：風景園林規劃設計。

張敏，碩士，景德鎮學院生物與環境工程學院助教。研究方向：風景園林規劃設計。