李尚成

習近平總書記在黨的二十大報告中指出：全黨同志務必不忘初心、牢記使命，務必謙虛謹慎、艱苦奮斗，務必敢于斗爭、善于斗爭，堅定歷史自信，增強歷史主動，譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章。“三個務必”思想是從黨的百年征程中提煉總結而來的寶貴經驗，揭示了中國共產黨歷經百年恰風華正茂的政治密碼?！叭齻€務必”思想既是我們黨創造性運用馬克思主義無產階級政黨理論，對毛澤東同志“兩個務必”思想的繼承發展，又有著獨特的時代背景。十八大以來，我們國家遭遇了以往難以想象的艱難險阻，國內經濟面臨增速放緩、產業結構升級困難等，國外有西方發達國家打壓遏制我國崛起的種種不公平不合理的各種貿易戰、科技戰、輿論戰。但是，在黨中央團結帶領下，黨領導全國各族人民于成了許多大事難事，取得了彪炳史冊的豐功偉績，是十九世紀以來中華民族最接近民族復興的時期。面對這百年未有之大變局，黨的二十大報告指出：從現在起，中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興，而要完成全面建成社會主義現代化強國這個中心任務、實現第二個百年奮斗目標，全面推進中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的。這要求全黨同志勠力協作，牢記“三個務必”思想，從嚴要求自己，以確保黨永遠不變質、不變色、不變味，以踔厲奮發、篤行不怠的精神狀態和行為于勁，共同譜寫新時代高質量發展的華章。

一、“三個務必”思想的生成邏輯

（一）理論邏輯：馬克思主義的守正創新

馬克思主義是我們黨的指導思想，是認識世界和改造世界正確有力的理論武器?！叭齻€務必”思想是基于馬克思主義提出的，也是對馬克思主義的繼承發展和創造性運用。首先，“務必不忘初心、牢記使命”。我們黨從成立以來的初心使命就是“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”，而這恰是由于馬克思主義的階級本質決定的。馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中旗幟鮮明地指出：過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。毛澤東同志同樣認為，“共產黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。”[《毛澤東選集》（第3卷）第809頁，人民出版社1991年版）]馬克思主義唯物史觀認為，人民群眾是歷史的創造者、社會物質財富和精神財富的創造者以及社會變革的決定性力量。我們黨自成立以來就深深扎根于人民群眾之間，代表最廣大人民群眾的根本利益。惟其如此，我們黨從未忘記自身的初心和使命，并努力奮斗以實現初心使命。其次，“務必謙虛謹慎、艱苦奮斗”。共產主義作為一個“幽靈”在剛誕生時，舊歐洲的一切勢力都聯合起來對其進行圍剿。共產主義的發展壯大之路是由無數革命先輩的血肉鋪就的。在面對比自身強大得多的各種反動勢力，共產主義在成長過程中只能一方面秉持謙虛謹慎的思想持續學習奮斗，一方面保持艱苦奮斗的作風不斷迎難而上?！爸t虛謹慎”是我們黨歷來的優良作風。在1945年抗日戰爭即將勝利的時刻，毛澤東同志告誡全黨“我們必須謹慎謙虛，不要驕傲急躁，要戒驕戒躁。謙虛就不驕，就可以戒驕?！盵《毛澤東文集》（第3卷）第295頁，人民出版社1996年版]新中國成立后社會主義改造時期，由于黨內存在著驕傲自滿情緒，毛澤東同志提醒道，“不要因為我們的工作有成績就驕傲自滿起來，應該保持謙虛態度，向先進國家學習，向群眾學習，在同志間也要互相學習，以求少犯錯誤”。[《毛澤東文集》（第6卷）第390頁，人民出版社1999年版]“艱苦奮斗”是共產黨人的優良品質，我們黨自誕生之日起，就把艱苦奮斗精神作為自己的鮮明作風，一部黨史就是一部黨的艱苦奮斗史。毛澤東同志在《中國革命戰爭的戰略問題》中談到，是中國共產黨英勇堅決地領導了中國的革命戰爭，且“中國共產黨以自己艱苦奮斗的經歷，以幾十萬英勇黨員和幾萬英勇干部的流血犧牲，在全民族幾萬萬人中間起了偉大的教育作用”。[《毛澤東選集》（第1卷）第184、185頁，人民出版社1991年版]中國革命的事實也正是如此，黨團結帶領人民群眾歷經28年浴血奮戰才打敗國內外一切反動勢力，取得了新民主主義革命偉大勝利，完成了民族獨立、人民解放的歷史任務。這個歷史性功績，沒有謙虛謹慎、艱苦奮斗的作風是不可能達成的。最后，“務必善于斗爭、敢于斗爭”。馬克思主義哲學認為，任何事情都有矛盾，事物的發展也是由矛盾推動的。“全部社會生活本質上是實踐的?！鄙鐣\動和歷史變遷就是人通過實踐解決人與自然、人與社會、人與人之間矛盾的斗爭過程。共產主義從科學文本變為現實的過程就是一部與各種反動勢力進行斗爭的歷史。“馬克思主義產生和發展、社會主義國家誕生和發展的歷史充滿著斗爭的艱辛。建立中國共產黨、成立中華人民共和國、實現改革開放、推進新時代中國特色社會主義事業，都是在斗爭中誕生、在斗爭中發展、在斗爭中壯大的”。[《習近平談治國理政》（第3卷）第225頁，外文出版社2020年版]敢于斗爭、善于斗爭是中國共產黨人的鮮明政治品格，也是我們黨不斷從勝利走向勝利的重要法寶。

（二）歷史邏輯：“兩個務必”思想的繼承發展

“三個務必”思想有著清晰的思想來源和發展脈絡。毛澤東同志在黨的七屆二中全會上，要求全黨在勝利面前要保持清醒頭腦，在奪取全國政權后要經受住執政的考驗，“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風”?！皟蓚€務必”的科學論斷形成于中共中央進駐西柏坡時期，處在中國革命即將取得全國勝利的前夕。自1947年5月中共中央書記處書記劉少奇、朱德等率領中央工委人駐西柏坡，到1949年3月黨中央由西柏坡移駐北平執掌全國政權。在這短短不到兩年的時間里，國內形勢發生了翻天覆地的變化。黨中央駐西柏坡時期，三大戰役的發動和全面勝利，標志著全國勝利即將來臨，中國共產黨將由一個長期被壓迫、被圍剿的黨變成全國范圍的執政黨；標志著中國共產黨的工作重心將由農村包圍城市轉入城市領導農村；標志著中國共產黨的創業之難即將成為過去，而鞏固和開創新事業的考驗即將成為現實；標志著中國一個舊時代的結束和新時代的開始。這樣的歷史條件的變化，就將勝利之后如何防止窯洞中對黃炎培之問——歷史周期律（歷朝“其興也勃焉，其亡也忽焉”）的悲劇發生很尖銳很現實地提上了黨的議事日程，而黨中央在西柏坡時期的一切活動就是為加速實現這樣的歷史性轉變和實現轉變之后所面臨的各種新考驗作政治、經濟、軍事和思想理論上準備。這一時期形成的西柏坡精神，內涵十分豐富，包括萬眾一心的團結精神，艱苦奮斗的創業精神，戒驕戒躁的謙虛精神，敢于斗爭、敢于勝利的大無畏精神，堅定不移的徹底革命精神等。其最核心的內容，則是“兩個務必”。它的最大特點在于充分表現了革命者在敢不敢勝利問題上的堅定不移，和對勝利后革命前途的冷靜思考?！皟蓚€務必”體現了毛澤東同志作為革命家、政治家的高瞻遠矚，包含著對我國兩千多年封建王朝歷史治亂興衰規律的深刻洞察，顯示出強烈的憂患意識和使命意識。爾后的共產黨人也不斷發展著“兩個務必”思想。改革開放后，鄧小平同志面對錯綜復雜的國內外形勢一再強調，要以“人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應不答應”作為制定方針政策和做出決斷的出發點和歸宿。這體現了我們黨歷來以人民為中心的發展觀，也是“三個務必”思想中“務必不忘初心、牢記使命”思想的重要來源。鄧小平同志還大力弘揚艱苦奮斗的創業精神，他指出：“中國搞四個現代化，要老老實實地艱苦創業。我們窮，底子薄，教育、科學、文化都落后，這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程……必須下長期奮斗的決心。在相當長的一段時間里，我們不能不提倡和實行艱苦創業?！盵《鄧小平文選》（第二卷）第257、260頁，人民出版社1994年版]江澤民同志也號召全黨保持艱苦奮斗、謙虛謹慎、戒驕戒躁的精神。1991年9月，江澤民同志來到西柏坡，留下了這樣的題詞：“牢記‘兩個務必，建設有中國特色的社會主義”。他在《必須把思想政治建設擺在全軍各項建設的首位》的報告中指出：“我們黨和軍隊是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗不斷發展壯大起來的。今天我們搞社會主義現代化建設，同樣要靠艱苦奮斗。一個國家、一個民族、一個軍隊，如果不提倡艱苦奮斗、艱苦創業，只想在前人創造的物質文化成果上坐享其成，滿腦子是金錢萬能，成天貪圖享樂，那末，這樣的國家、這樣的民族、這樣的軍隊，是毫無希望的，是沒有不衰落和不垮臺的?！盵《十四大以來重要文獻選編》（中冊）第1129頁，人民出版社1997年版]他在《黨的作風是黨的形象》中指出，“堅持謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗，反對享樂主義，要作為當前加強和改進黨的作風建設的一項重要內容。黨員領導干部的生活作風不是小事。我們黨的性質、宗旨和肩負的歷史使命，決定了我們黨必須堅持艱苦奮斗的政治本色。這是黨不斷前進的強大精神支柱”。[《論黨的建設》第533頁，人民出版社2001年版]2002年12月，胡錦濤同志帶領中央書記處成員到西柏坡學習考察，重溫“兩個務必”并告誡全黨，艱苦奮斗既是我們必須大力弘揚的工作作風，又是我們必須大力弘揚的思想作風，是共產黨人應有的政治品質。2013年7月11日，習近平總書記來到西柏坡在同群眾座談時提出，“每次來西柏坡，我想得最多的是，毛澤東同志當年提出‘兩個務必，主要基于哪些考慮？我們學的還有沒有不深不透的？‘兩個務必耳熟能詳，但在當前形勢下我們能不能深刻領會‘兩個務必，使之更好指導當前黨的建設？今天如何結合新的形勢弘揚？”一連串的問題，反映了總書記的深沉思考。經過新時代10年的實踐，我們黨對“兩個務必”有了更深層次的認識，即“三個務必”思想。習近平總書記在二十大報告中提出“三個務必”思想新論斷．正是根源于70多年中一以貫之的“兩個務必”思想，是對“兩個務必”思想的理論升華和創新，體現了當代共產黨人的歷史自覺和歷史主動。

（三）實踐邏輯：“百年未有之大變局”的回應

時代是思想之母，實踐是理論之源。習近平總書記指出，“當前中國處于近代以來最好的發展時期，世界處于百年未有之大變局，兩者同步交織、相互激蕩”，這無疑是對當今時代形勢作出的一個重大戰略判斷。“三個務必”思想之所以在黨的二十大報告開篇就已提出，即是對“百年未有之大變局”的回應，是在新形勢新征程中黨團結帶領人民實現第二個百年奮斗目標、以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的偉大號召。由于世界百年未有之大變局加速演進，世界進入新的動蕩變革期，我國進入發展戰略機遇和風險挑戰并存、不確定難預料因素增多的時期，十八大以來，黨面臨長期執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗四大考驗，“精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前。”其中，產業結構升級問題、供給側結構性改革、反腐敗斗爭、南海仲裁案、美國發起的貿易戰科技戰、緊張的國際局勢、突發的新冠肺炎疫情等困難挑戰給我國社會經濟發展帶來了巨大困難，但艱辛成就偉業，奮斗創造輝煌。在諸多困難挑戰面前，“黨中央審時度勢、果敢抉擇，銳意進取、攻堅克難，團結帶領全黨全軍全國各族人民擼起袖子加油干、風雨無阻向前行，義無反顧進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。”進行偉大斗爭需要增強斗爭本領，在這個實踐背景下，“三個務必”思想的提出恰逢其時。在日后機遇與挑戰并存的時期，“三個務必”思想是黨團結帶領中國人民攻堅克難、邁向未來取得更大成就的重要法寶。

二、“三個務必”思想的內涵意蘊

（一）“務必不忘初心、牢記使命”：一以貫之的人民立場

中國共產黨初心和使命是“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”，它同時也是一百年來我們黨前進的根本動力。中國共產黨的初心使命揭示了黨要干什么、為了什么這個根本問題，是我們黨的立黨之基、建黨宗旨、興黨之匙，是黨始終獲得人民擁護信任、取得一個叉一個重大成就的根本原因。不忘初心方能行穩致遠，牢記使命才能開創未來。面對百年來的艱難險阻，我們黨始終站穩人民立場，正如習近平總書記在二十大報告中講道，“堅持以人民為中心的發展思想。維護人民根本利益，增進民生福祉，不斷實現發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，讓現代化建設成果更多更公平惠及全體人民?！痹谙蛑娼ㄔO社會主義現代化國家新征程和第二個百年奮斗目標進軍的關鍵時刻，面對時代的呼喚、人民的期待，“務必不忘初心、牢記使命”彰顯了人民至上是黨的永恒追求，“江山就是人民，人民就是江山”是黨的價值旨歸，這告誡全黨同志要時刻把人民放在心中最高位置，高擎初心大旗，發揮歷史主動，增強思想自覺和行動自覺。

（二）“務必謙虛謹慎、艱苦奮斗”：一脈相承的作風堅守

“謙虛謹慎、艱苦奮斗”，是中國共產黨在艱苦卓絕的革命斗爭中形成的優良作風。回首往昔，我們黨之所以能穿過驚濤駭浪，越過激流險灘，贏得人民擁護，其重要原因就在于一脈相承的謙虛謹慎、艱苦奮斗的優良作風。“謙虛謹慎、艱苦奮斗”直接來源于毛澤東同志提出的“兩個務必”。但在“兩個務必”提出前，中國共產黨已經按照這個要求堅韌奮斗了28年。建黨之初，困難重重。四一二反革命政變使我們黨的工作被迫轉入地下后，更是步履維艱。所幸的是，我們也看到了國民黨反動政權的真面目，開始走向“農村包圍城市、武裝奪取政權”的正確的革命道路。土地革命時期，我們面臨的是缺鹽少油等基本物資都供給不足的情況，但是我們黨堅持以人民為中心，艱苦奮斗，深人人民群眾、與群眾心連心，多次粉碎國民黨反動派的圍剿?？谷諔馉帟r期，國民黨政府不但對我軍士兵不發糧餉，而且對延安等邊區政府進行經濟封鎖，導致我們的軍事、生活物資極端匱乏，在這種惡劣條件下，毛澤東同志號召我黨我軍發揚艱苦奮斗的作風開展大生產運動，有力支持了敵后抗日工作。1945年中共七大召開，毛澤東同志總結黨的歷史上勝利后容易產生驕傲情緒的教訓，在致開幕詞時提醒全黨：“我們應該謙虛、謹慎、戒驕、戒躁，全心全意地為中國人民服務”。在七屆二中全會上，毛澤東同志基于我們黨經過艱苦奮斗取得的全國性勝利正式提出“兩個務必”，告誡全黨要繼續努力，走好進京趕考之路。新中國成立后的70多年里，黨的歷任領導人都提倡艱苦奮斗的作風。尤其是新時代以來，習近平總書記大刀闊斧改善黨內政治生態、全面加強從嚴治黨，大力加強反腐敗斗爭，黨內政治生態得以風清氣正，反腐敗斗爭取得壓倒性勝利。二十大適時提出“務必謙虛謹慎、艱苦奮斗”的目的就是要求全黨同志要保持發揚我們黨一脈相承的優良作風，賡續黨的奮斗精神，為取得更大的勝利做好艱苦奮斗的準備。

（三）“務必敢于斗爭、善于斗爭”：與時俱進的政治智慧

作為馬克思主義政黨，敢于斗爭是我們黨的鮮明品格。習近平總書記講道，“我們黨誕生于國家內憂外患、民族危難之時，一出生就銘刻著斗爭的烙印，一路走來就是在斗爭中求得生存、獲得發展、贏得勝利的。”百年來，我們黨立志中華民族千秋偉業，以高度的歷史責任感和大無畏的革命氣概，以不屈不撓的斗爭意志和善作善成的斗爭本領，實現了第一個百年奮斗目標?，F如今，世界百年未有之大變局加速演進，我們國家面對的國內外形勢嚴峻復雜、改革發展穩定任務艱巨繁重、黨的建設任重道遠，應對這些挑戰需要進行頑強斗爭。正由于我們面臨的形勢、環境、任務和以往相比具有新的歷史特點，也更需要與時俱進地更新斗爭觀念、斗爭方法，用新的政治智慧迎接挑戰。事實上，新時代以來，我們黨統攬偉大斗爭與偉大工程、偉大夢想、偉大事業，開展史無前例的反腐敗斗爭；組織打響人類歷史上規模最大的脫貧攻堅戰，全面解決絕對貧困；有效應對突如其來的新冠肺炎疫情，取得疫情防控重大勝利；有理有據對等回應美國發起的貿易戰科技戰，在斗爭中維護國家核心利益和國家尊嚴……歷史充分證明，敢于斗爭是我們克敵制勝的法寶，善于斗爭則是我們戰勝風險困難的有力保障。任何斗爭都有特定的環境和條件，隨著時間、地點、態勢的變化，斗爭的策略也會隨之變化。善于斗爭，就是“不畏浮云遮望眼”，在復雜多變的環境下認清方向，找準著力點，提出正確的斗爭策略，這決定著斗爭的勝負。習近平總書記強調，我們的頭腦要特別清醒、立場要特別堅定，牢牢把握正確斗爭方向，做到在各種重大斗爭考驗面前“亂云飛渡仍從容”。

三、“三個務必”思想的實踐指向

學習二十大精神，其中重要的一點不但要學深悟透“三個務必”思想的深刻意蘊，更要時常以“三個務必”思想為行動標準，據此標準打掃思想上的塵埃，檢視作風弊病，糾正行為偏差，發揚歷史主動精神，以“行百里者半九十”的清醒不懈推進中華民族偉大復興，在新時代新征程上贏得更加偉大的勝利和榮光。

（一）堅持不斷推進實踐基礎上的馬克思主義理論創新

這是我們黨戰勝各種艱難險阻、譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章的決定因素。習近平總書記在二十大報告中鮮明指出，擁有馬克思主義科學理論指導是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。黨從誕生之日起，就把馬克思主義確立為自己的指導思想，并始終把思想理論建設放在首位。黨的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，從新的實際出發，提出一系列原創性的治國理政新理念新思想新戰略，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想，實現了馬克思主義中國化新的飛躍，在指引新時代十年偉大變革實踐中充分顯示出強大真理力量和實踐偉力。正是由于黨在基本理論和指導思想上的不斷創新，我們黨的全部工作才能夠體現時代性、把握規律性、富于創造性。

（二）堅持一切為了人民、一切依靠人民的馬克思主義根本立場

人民是歷史的創造者，是推動歷史前進的根本力量。我們黨一直把馬克思主義關于人民群眾是歷史創造者的原理系統地運用到黨的全部活動中，形成了“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，這是我們黨發展壯大、克服萬難的無比寶貴的歷史經驗。作為黨員干部，要扛起應盡之責，鼓足奮進之氣，永葆理論上的清醒、政治上的堅定和行動上的執著，立志在新時代新征程上迎難而上，頂風前行。要順應歷史潮流，把握發展大勢，錘煉攻堅克難、不懼艱險的頑強意志，提升共產黨人干事創業的精氣神。要以身作則，爭當表率，系好廉潔從政“第一粒扣子”，在“三不腐”一體推進、貫通融合上下更大功夫，奮力走好新時代的長征路。

（三）堅持敢于斗爭、善于斗爭的馬克思主義實踐品質

這是我們黨戰勝各種艱難險阻、譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗華章的重要法寶。中國共產黨人的斗爭精神是在長期的革命、建設和改革過程中形成并不斷傳承發揚的，是我們黨彌足珍貴的精神財富和強大精神動力。在它的感召和鼓舞下，一代代中國共產黨人與各種反動和敵對勢力、風險和挑戰、矛盾和困難進行了不屈不撓的頑強斗爭，取得了一個個偉大勝利，使我們黨在斗爭中一步步成長壯大、越來越成熟自信。從這個意義上講，斗爭精神是中國共產黨人的“傳家寶”，是我們黨開展各種斗爭實踐的“精神刀刃”。我們要清醒認識到，在中華民族偉大復興的前進道路上，仍然存在可以預料和難以預料的各種風險挑戰，甚至會遇到難以想象的驚濤駭浪。新時代我們牢記“三個務必”思想，就是要保持戰略定力，發揚斗爭精神，敢于面對狂風驟雨，敢于穿越驚濤駭浪，依靠頑強斗爭打開事業發展新天地，贏得主動、贏得優勢、贏得未來。

新時代畫卷氣吞山河，新征程篇章氣勢恢宏。今天，走過百年光輝歷程的中國共產黨正領導中國人民在中國特色社會主義道路上不可逆轉地走向中華民族偉大復興。當此之時，正潮起風勁，奮楫爭先。我們必須牢記“三個務必”思想，堅定歷史自信、增強歷史主動，心往一處想，勁往一處使，擰成一股繩，鉚足一股勁，勇毅前行、團結奮斗，在新的趕考之路上創造中華民族和人類發展史上新奇跡。

作者單位：中共鹽城市委黨校

責任編輯：宋慧娜