環境中心的課程改造

林礪儒（1889—1977），原名林繩直，廣東省信宜市北界鎮上村人，著名教育家。曾任北京師范大學校長。先后出版《文化教育學》《倫理學要領》《教育哲學》《教育危言》等著作;曾發表百余篇論文，其中有38篇編入《林礪儒教育文選》。

近日普通學校教科，如國語、算術、歷史、地理、博物、理化等，皆以教科目為基礎而組織教材。這樣辦法，實在有點兒不妥當。本來知識全體是相關的。無論何種教材，皆互相關系密切，不能孑然獨立。各教科之區別，不過因見解之異而生者。吾人于各科之中心，雖可認明屬于該科之適當材料，而漸及其外周，則常有不易判別為屬于何科之材料。現在各種分科，于教授上固甚便利，惟如斯客觀的分類，是否阻礙生徒之真發達，實一大疑問也。

依教科目而組織教材，于教授上便利之點有三：一、注全力于認為必要之教材。二、教師可作系統的教授。三、學生之知識范圍尚狹，故使之較易的理解教材。

雖然，同時不免有重大缺點。一、各教科之教材不免與他科之教材分離孤立，而太過重視客觀的材料。二、雖慎重注意，亦易不愿處兒童之要求發達，而注全力于教科。各科之分立，非由兒童之地位所承認者，乃按全知識之客觀組織而區分者也。

要維持現在之教科組織，而除去或減少其弱點，從來也會有許多計劃，第一是使諸教科互相關聯。如說明地理而引用歷史，為加厚算術之興味而用數學的地理，或由讀本選出綴字表等法是也。然如斯之關聯，非立一定之系統而繼續行之者，其實不過各教師隨時想及，憑其見識而定者也。許多教師誤會關聯之程度，勉強牽合毫無關系之教材，或專注意于現在所教授之教科，而悉忘卻關聯者亦復不少。甚至將各教科中相同之題目，或極有關系之題目，平行的教授之。其次欲使各教科相關聯以救濟認作等價之弱點，遂有所謂“中心統合法”。認定歷史或地理一科目為中心，而組織諸教科，即其余諸教科題目之順序，悉按中心教授之順序而定之也。此法勢必過重中心教科，故亦不能得十分滿足之效果。關于各科關聯之種種計劃中，其最佳者當為由心理學的見地組織各教科，以謀各教科之“協同”。此種計劃，倘能實行，則各該科目之教授當極有效。處重視教材之時代，尚有所謂關聯法、中心統合法、協同法等，以謀矯其弊，心理的見地仍未盡失。然不重教材之教授，而實際注重兒童，則為最近之事。吾人以關于教材之適當知識而研究教授問題，即為從來重視教材之習慣也。

今日不以教材為目的，而以之為達目的之手段。教師使兒童社會化，不賴說明社會一員之義務，而使之實際參加社會活動。教師與兒童立于同等之位置，隨社會之要求，授之以必要之暗示，而與之共同活動。含有協力的團體的社會化之教授，及一般社會化之學校活動，可使兒童為社會之一員對于善良生活，得正確之觀念，熟練，態度及知識。

重視客觀的教材組織之時代，已屬過去。今日是使教授適合乎兒童發達原則之時代。即承認課業應適合兒童之要求、趣味及能力也。不賴教師之強制，惟依兒童之愿望而使之活動為最佳。詳言之，今日當令兒童由打破障礙而發達，所以故意使課業困難，且趣味索然之舊思想當廢棄，而課業應盡量惹起趣味，使兒童能有意地努力打破附隨于環境之困難。即趣味說與努力說相關聯，而使兒童從事于有目的活動，故當力謀課業之有意義也。以客觀的組織之教材，引起兒童之趣味，使其心中實現要求之念油然而生，而教材之活用于是乎行。

兒童一面營個人生活，同時即為來日活動之準備，此為一般所承認者也。是故學校生活當與校外生活力謀接近。根據是說，則對于成人知識有趣味之多寡，視乎彼等遭遇必當解決之問題或境遇之時，由知識所得助力之多寡。故學校之各教科，當以問題境遇為中心而組織之，使兒童于各方面應用各種教材，能于成人社會行應用，且由是而得經驗。此種見解有極大之價值，惟各教科從來個個分立，實有不可掩之缺點。蓋成人遭某種境遇之際，決不想到求助于地理科而解決之乎，抑求助于歷史乎，惟有按應解之問題，而整頓自己所有之材料，不以之為教科而思索之，乃以之為材料而思索之耳。

以上所述可約為三點：一，知識之積累及組織，是由種族的經驗，并繼續注意研究環境而得者。二，近日不認教材為目的，而以之為使兒童適于實行成人之義務，同時實現兒童之充實生活之手段。三，欲達此目的，故依成人實際活用之方法而組織教材，且力言其社會化及具趣味之必要。

日本千葉命吉氏倡“一切沖動皆滿足”之教育說。他說要使兒童自己發現問題，構成問題而解決之，方能達到自由。兒童與環境接觸，心中惹起一束藤葛之沖動群，而計劃如何滿足之方法，是為獨創。故謂教育方法是商量，而非指導，亦非放任。教材不是中心，教師不是中心，兒童亦不是中心，乃以問題為中心。而問題乃合見兒童與環境而起者也。

（摘自《教育叢刊》第3卷7-8合集，1923年2月）