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創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程思政的教學(xué)設(shè)計與實踐

2023-09-22 06:31:04方雪梅潘正高
池州學(xué)院學(xué)報 2023年3期
關(guān)鍵詞:課程教育教學(xué)

王 英,方雪梅,李 偉,潘正高,崔 琳

(宿州學(xué)院a.信息工程學(xué)院;b.發(fā)展規(guī)劃處;c.教務(wù)處,安徽 宿州 234000)

[關(guān)鍵字]創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程;課程思政;思政教育;課前思政5分鐘

“課程思政”的理念緣起于習(xí)近平總書記2016年在全國高校思想政治工作會議上的重要講話,是指“教育者結(jié)合課程內(nèi)容、思想、場景等實際,積極挖掘和運用各類教育、教學(xué)內(nèi)容本身所蘊含的思想政治教育元素,對學(xué)生進行潤物無聲的思想政治影響的教育實踐[1]”。將課程思政融入到高校各門課程的教學(xué)中是實現(xiàn)立德樹人的必由之路。目前,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是高等教育中必不可少的組成部分,所有的高校都開設(shè)了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程。介于此,很多學(xué)者對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程的思政教育進行了研究,張小茜等[2]就高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程思政的定位、“五育并舉”和教學(xué)設(shè)計的圖譜進行了介紹;鐘元生等[3]就課程思政與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育從內(nèi)容、機制到師資隊伍如何融合的問題進行了研究。經(jīng)過梳理,大部分學(xué)者都是從創(chuàng)新新創(chuàng)業(yè)課程融入思政教育的框架角度(如內(nèi)容、師資和機制等)進行論述,未見有學(xué)者從創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具備的核心精神的培養(yǎng)角度展開研究,介于此,論文以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程融入思政元素的有效路徑的角度,論述了該問題。

1 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程中思政元素融入的主要表征和存在問題

目前,我國高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程已經(jīng)全面開設(shè),大部分高校的雙創(chuàng)課程都融入了思政教育的元素,但也有部分高校存在注重學(xué)生雙創(chuàng)知識與實踐的教育,而價值觀教育不足的問題[4],這不利于雙創(chuàng)課程育人功能的實現(xiàn),突出表現(xiàn)為如下問題:

1.1 理想信念的教育不足

大學(xué)生的人生觀、價值觀尚未完全形成,存在著諸如理想信念缺失、學(xué)習(xí)目標不明確、內(nèi)心焦慮、對未來感到迷茫、做事沒有方向感[5]、遇到挫折困難容易退縮、甚至徹底被現(xiàn)實打垮等的現(xiàn)象,這些都不是成功的創(chuàng)業(yè)者該有的品質(zhì),也不利于學(xué)生的健康發(fā)展,所以要在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程中加強理想信念的教育。通過理想信念教育要讓學(xué)生明白,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的目的不僅僅是賺錢,而是要實現(xiàn)正確的人生理想。沒有理想信念作為人生的指路明燈、作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的指揮棒,大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過程中既不容易找準方向,又不容易堅持到底。

1.2 道德與法制精神的教育不足

大學(xué)生中部分存在著道德意識不強、集體榮譽感缺失、法律知識匱乏等現(xiàn)象。社會上存在著法制觀念淡薄、鉆法律漏洞、有法不依、執(zhí)法不嚴等的情況,這些都對大學(xué)生樹立道德與法制精神形成了障礙,這就需要在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程中融入道德與法制精神的教育。創(chuàng)業(yè)的過程雖然復(fù)雜而艱辛,但任何的行為都要在道德和法律允許的范圍內(nèi)進行。目前的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程,更多的是注重創(chuàng)新方法和創(chuàng)業(yè)知識的教育,尚缺乏融入道德與法制精神的教育。

1.3 過度依賴扶持,艱苦奮斗精神的教育不足

當前,高校、政府和企業(yè)都會不同程度地對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者提供一定的扶持,但真正的創(chuàng)業(yè)成功還要依靠大學(xué)生個人的不懈努力,不等不靠,艱苦奮斗才是創(chuàng)業(yè)者該有的品質(zhì)。目前的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程中講的案例大多是成功案例,但是創(chuàng)業(yè)的成功率很低,創(chuàng)業(yè)的過程充滿了曲折與艱辛,這才是創(chuàng)業(yè)的真相,所以要在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程中融入這些內(nèi)容的教育。要鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者,不應(yīng)該過度依賴扶持,要增強初創(chuàng)企業(yè)的競爭力。

2 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程思政元素融合的教學(xué)設(shè)計

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程思政的教學(xué)設(shè)計,包括教學(xué)目標設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計、教學(xué)方法設(shè)計和教學(xué)評價設(shè)計。

2.1 教學(xué)目標設(shè)計

教育部頒布的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出要“落實立德樹人根本任務(wù),必須將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體、不可割裂”[6],創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程思政的教學(xué)目標是通過培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)意識、加強道德素質(zhì)建設(shè),引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀,樹立遠大的人生理想,并具備健康的心理素質(zhì)。

2.2 教學(xué)內(nèi)容設(shè)計

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程思政的內(nèi)容設(shè)計要與學(xué)生專業(yè)相結(jié)合,將專業(yè)知識與思政元素融入到雙創(chuàng)課程的內(nèi)容中,形成“雙創(chuàng)知識+專業(yè)知識+思政內(nèi)容”的雙創(chuàng)課程教學(xué)內(nèi)容。

2.3 教學(xué)方法設(shè)計

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程思政可以采用混合式教學(xué)法、創(chuàng)業(yè)項目式教學(xué)法(見圖1)、合作學(xué)習(xí)、課堂辯論賽、課堂競賽等多種不同的教學(xué)方法授課,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進教學(xué)目標的達成。課程以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教材理論知識為主線,以創(chuàng)業(yè)項目為載體,用章節(jié)的理論知識,解決創(chuàng)業(yè)項目實施過程中的現(xiàn)實問題。

圖1 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程的創(chuàng)業(yè)項目式教學(xué)方法的教學(xué)過程

2.4 教學(xué)評價設(shè)計

雙創(chuàng)課程考核應(yīng)注重過程性評價和學(xué)習(xí)成果評價,并形成教師與學(xué)生協(xié)同參與的評價模式??茖W(xué)的教學(xué)評價應(yīng)該立足于學(xué)生,凸顯對學(xué)生發(fā)展過程的考核,并將考核結(jié)果運用到教師的教學(xué)反思與教學(xué)改革中。雙創(chuàng)課程可以采用“過程性評價”+“終結(jié)性評價”+“雙創(chuàng)成果評價”的評價方式?!斑^程性評價”要通過線上教學(xué)平臺采集學(xué)生的學(xué)習(xí)過程數(shù)據(jù)與階段性成果數(shù)據(jù),以客觀評價學(xué)生的課程參與度和團隊貢獻情況;“終結(jié)性評價”可以通過論文或短視頻等方式表達學(xué)生對價值觀等方面的認知;“雙創(chuàng)成果評價”可以將學(xué)生的競賽、科研項目等納入評價體系。

3 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程思政元素融合的有效路徑

文章以宿州學(xué)院的《創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程》為例,介紹了其課程思政的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)實踐過程。課程將思政教育融入教學(xué)全過程(見圖2),并且采用豐富多樣的教學(xué)形式,注重學(xué)生的體驗式學(xué)習(xí)。

圖2 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程思政的思政教育內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)安排

3.1 理想信念與首創(chuàng)精神教育

創(chuàng)業(yè)需要有理想信念的支撐,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程中融入理想信念教育,有利于指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)業(yè)的方向。課程通過組織一次參觀宿州學(xué)院“孟二東”和“賽珍珠”紀念館的課外活動,對學(xué)生進行理想信念教育,課后完成500 字左右的參觀心得體會作業(yè)。孟二東在生命的最后一刻仍然堅守在講臺上;賽珍珠克服重重困難遍訪皖北大地,撰寫了獲諾貝爾文學(xué)獎的小說《大地》。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者要以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為指引,樹立正確的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的價值觀,正確把握社會與個人的發(fā)展規(guī)律,將個人理想融入到社會理想中去。

“開天辟地,敢為人先”的首創(chuàng)精神其本質(zhì)是創(chuàng)新精神,是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的首要精神內(nèi)涵,也是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的基本要求,很多創(chuàng)業(yè)者都開創(chuàng)了全新的商業(yè)模式與產(chǎn)品,為人類和社會的進步做出了重大的貢獻。課程是32 學(xué)時,其中6 學(xué)時講創(chuàng)新的理論和方法。講創(chuàng)業(yè)項目選擇時,鼓勵學(xué)生選擇新的創(chuàng)業(yè)項目,讓學(xué)生深刻理解創(chuàng)新對于創(chuàng)業(yè)的重要性。

3.2 法制精神與道德品質(zhì)教育

在雙創(chuàng)課程中融入法制精神教育,能夠提高學(xué)生在雙創(chuàng)過程中的法律意識。不違返法律法規(guī),公司的經(jīng)營活動遵守法律約束,這是成功的創(chuàng)業(yè)者帶領(lǐng)企業(yè)走向正確方向的必要條件。法律知識的范圍十分廣泛,創(chuàng)業(yè)者需要知曉公司經(jīng)營涉及到的如《公司法》《合同法》《消費者權(quán)益保護法》《產(chǎn)品質(zhì)量法》《反不正當競爭法》等多項法律,要具備誠信意識、風險意識和證據(jù)意識等。

大學(xué)生的道德主要是大學(xué)生根據(jù)個人對道德的價值認識而產(chǎn)生并遵守的一定道德原則和規(guī)范。創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具備的道德包括:講信義、講信譽、遵守商業(yè)倫理、建立企業(yè)信用等;同時還要防范他人不講誠信,給自己帶來損失。課程采用“課前思政5分鐘”的教學(xué)方法,在每次課的課間播放一段“TED”演講視頻?!癟ED”演講內(nèi)容涉及全球各個領(lǐng)域?qū)<业淖钚乱娊?,課程精選其中與提高學(xué)生道德品質(zhì)相關(guān)的視頻作為教學(xué)視頻?!罢n前思政5分鐘”既涵養(yǎng)了學(xué)生的思想道德品質(zhì),又開闊了學(xué)生的視野。

3.3 社會責任感與愛崗敬業(yè)精神教育

課程采用“課堂辯論賽”的教學(xué)方法授課,辨題為“網(wǎng)絡(luò)游戲主張還是反對?”,從而引發(fā)學(xué)生對于創(chuàng)業(yè)的社會責任感問題的思考。雙創(chuàng)課程都是兩個班在一起的大班授課,辯論賽由一個班的班長主持,兩個班各出4 名辯手參加辯論,同時要求每個同學(xué)都要通過線上教學(xué)平臺發(fā)表自己的觀點。在歷年的教學(xué)實踐中,學(xué)生們參與辯論賽的積極性都很高,并能對辯題“網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)η嗌倌甑睦c弊?”進行深入思考與探討,即激發(fā)了學(xué)生的社會責任意識,又鍛煉了學(xué)生的批判性思維。

大學(xué)生畢業(yè)后只有少數(shù)人會選擇創(chuàng)業(yè),大部分的學(xué)生會選擇就業(yè),愛崗敬業(yè)精神是他們成為合格勞動者的必備素質(zhì),也是成功創(chuàng)業(yè)者的必備素質(zhì)。課程采用“課堂競賽法”授課,兩個班PK,選出獲勝班。以開放性的問題促進學(xué)生的角色思考,如“請團隊的人力資源講解創(chuàng)業(yè)團隊人員組成及職責?”。通過課堂競賽,即激發(fā)了學(xué)生的集體榮譽感,又增強了學(xué)生的崗位責任意識。

3.4 艱苦奮斗精神與團隊協(xié)作精神教育

對成功的創(chuàng)業(yè)者來說,艱苦奮斗永遠是他們在市場競爭中賴以立足的人格特質(zhì)和精神財富。成功的創(chuàng)業(yè)者有各種風格、個性和道德標準,但有一點是共同的,就是他們能夠不畏艱難困苦從來不會放棄。課程以“西游記”團隊為例,講解創(chuàng)業(yè)團隊建設(shè)。“西游記”的團隊成員都具有各自的性格特點:唐僧具有不畏艱難險阻,為了取得真經(jīng)勇往直前的執(zhí)著精神;孫悟空具有勤奮敬業(yè)、敢打敢拼的奮斗精神;沙僧具有吃苦耐勞、默默奉獻的合作精神;豬巴戒具有幽默風趣、熱愛生活的樂觀精神,這些精神支撐著這個團隊通過不懈的努力奮斗,克服了重重困難,完成了西天取經(jīng)的艱巨任務(wù),取得了成功。

任何創(chuàng)業(yè)的成功都不是一個人單打獨斗能夠?qū)崿F(xiàn)的,依靠的都是團隊的力量,高校雙創(chuàng)課程思政必須將團隊協(xié)作精神教育擺在重要的位置。創(chuàng)業(yè)團隊要塑造優(yōu)秀的團隊文化,團隊成員要相互尊重、團結(jié)協(xié)作,要打造充滿活力、不斷進取的團隊品質(zhì)。課程要求創(chuàng)業(yè)團隊共同完成如“人員任務(wù)分工計劃”、“營銷計劃”等任務(wù),由于課時有限,任務(wù)的內(nèi)容可能并不全面更不完善,但通過項目實踐增強了學(xué)生團隊協(xié)作精神。

4 總結(jié)

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程思政是一項長期的系統(tǒng)工程,其實質(zhì)不是在課堂中增加一項活動、多舉幾個例子,而是結(jié)合課程中蘊含的思政教育元素對學(xué)生進行思想和價值觀的引領(lǐng),達到立德樹人的根本目的[7]。為了更好地發(fā)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,高校應(yīng)該有針對性地幫助學(xué)生樹立誠信意識、責任意識、創(chuàng)新意識、團隊意識、進取意識和節(jié)約意識等,培養(yǎng)學(xué)生正確的經(jīng)營理念、法制觀念和財富觀念等。這樣既豐富了思政育人的形式,同時也能夠提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)的效果。

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