1960年合浦縣總江公社廉州話注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)研究

劉顯釗

（合浦縣地方志編纂委員會(huì)辦公室，廣西 合浦 536100）

一、引 言

費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中指出，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)“從基層上看去是鄉(xiāng)土性”，這種鄉(xiāng)土社會(huì)“有語(yǔ)言而無(wú)文字”，人們?cè)诿鎸?duì)面的日常交往中，“沒有用字來(lái)幫助他們?cè)谏鐣?huì)中生活的需要”。只有中國(guó)社會(huì)鄉(xiāng)土基層發(fā)生變化，文字才能下鄉(xiāng)［1］22。中華人民共和國(guó)成立后，民眾在政治上翻身了，土地改革又使得農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)上得以翻身。在政治、經(jīng)濟(jì)上翻身的同時(shí)，如何在文化上也實(shí)現(xiàn)翻身，不僅是國(guó)家的意志，更是民眾的渴求。農(nóng)村掃盲運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)巨大的社會(huì)改造工程，意義十分重大，實(shí)有研究的必要［2］。1960年，合浦縣以總江公社為中心掀起的廉州話注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)，就是這一時(shí)代背景下的產(chǎn)物。

目前學(xué)界對(duì)于總江公社廉州話注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)的研究較少，可能是因?yàn)橘Y料難以找尋。公開發(fā)表的總江公社廉州話注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)的紀(jì)實(shí)性文章只有1篇，即1960年11月20日出版的《結(jié)合大辦農(nóng)業(yè)、大辦糧食，開展群眾性注音掃盲運(yùn)動(dòng)》［3］，其他報(bào)道則散見于《合浦報(bào)》①《浦北文史（第7輯）》（1998年）收錄的《五十年代全縣的掃盲運(yùn)動(dòng)》一文，文末倒是簡(jiǎn)單提及合浦縣的注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)。不過(guò)，因回憶人年事已高，很多說(shuō)法不足為憑。如該文稱小江話和廉州話的拼音方案是1959年制定的，同時(shí)還稱廉州話拼音方案是在廉州公社中站大隊(duì)試行實(shí)施的，均不符合史實(shí)。。同時(shí)，已停刊的《合浦報(bào)》至今未能實(shí)現(xiàn)電子化，合浦縣圖書館、合浦縣檔案館所藏的紙質(zhì)版本亦不全，這使得收集總江公社廉州話注音掃盲運(yùn)動(dòng)相關(guān)史料頗為困難。新編《合浦縣志》記載稱：“1960—1962年經(jīng)濟(jì)暫時(shí)困難時(shí)期，掃盲工作曾一度停頓。”［4］637完全不知道總江公社廉州話注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)的存在，可見其已成為一場(chǎng)被遺忘的運(yùn)動(dòng)。

機(jī)緣巧合之下，筆者認(rèn)識(shí)并拜訪了當(dāng)年總江公社廉州話注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人、原合浦縣文教局教學(xué)研究室小學(xué)組組長(zhǎng)宋家東。宋先生至今珍藏著總江公社廉州話注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)的豐富史料，包括廉州話注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)的省縣兩級(jí)媒體報(bào)道文章、《廉州話拼音方案》、廉州話注音識(shí)字掃盲系列教材、中共合浦縣委下發(fā)的指導(dǎo)文件、群師①“群師”意為掃盲、業(yè)余教育系列的群眾（社員）學(xué)習(xí)班的教師，其不拿工資，與中小學(xué)系列的民辦教師或代課教師不同。培訓(xùn)的照片等。這些珍貴的史料已伴隨宋先生60年，不因輾轉(zhuǎn)遷徙而遺棄。

本文旨在對(duì)總江公社廉州話注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)的來(lái)龍去脈進(jìn)行梳理，明確其歷史貢獻(xiàn)，同時(shí)也為《中國(guó)共產(chǎn)黨合浦歷史（1949—1978）》相關(guān)內(nèi)容的編修提供參考。

二、合浦縣總江公社廉州話注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)的背景、過(guò)程及特點(diǎn)

“小歷史”必須置于“大歷史”下研究，方可跳出“身在此山中”的狹隘視角，得到更為全面的認(rèn)識(shí)。本節(jié)首先梳理合浦縣總江公社廉州話注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)的歷史背景，明確國(guó)家歷史對(duì)這一運(yùn)動(dòng)的影響；接著詳細(xì)梳理合浦縣總江公社廉州話注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)的具體過(guò)程，還原歷史細(xì)節(jié)；最后以此歸納合浦縣總江公社廉州話注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。

（一）合浦縣總江公社廉州話注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)的背景

在注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)前，國(guó)內(nèi)共掀起過(guò)三次掃盲高潮，但農(nóng)村掃盲工作存在速度過(guò)快、質(zhì)量不高等問題，復(fù)盲現(xiàn)象較為嚴(yán)重。1958年，《漢語(yǔ)拼音方案》公布，“注音識(shí)字”成為加快掃盲速度、鞏固掃盲成果的重要法寶。

1960年4月22日，中共中央向全國(guó)發(fā)出《中共中央關(guān)于推廣注音識(shí)字的指示》，文件稱：“山西省萬(wàn)榮縣注音識(shí)字的經(jīng)驗(yàn)是我國(guó)文化革命中一項(xiàng)很重要的創(chuàng)造，應(yīng)當(dāng)在全國(guó)迅速推廣。山西省萬(wàn)榮縣在兩個(gè)月內(nèi)消滅青壯年文盲的經(jīng)驗(yàn)，解決了掃盲運(yùn)動(dòng)中的兩個(gè)大問題，一個(gè)是消滅了掃過(guò)盲又大量回生的現(xiàn)象，一個(gè)是保證了認(rèn)識(shí)一千多字的農(nóng)民可以無(wú)師自通地大量閱讀注音書報(bào)，在自習(xí)中不斷增加識(shí)字的數(shù)量。這就大大便利和加快了業(yè)余教育的工作，并且使農(nóng)村讀書成風(fēng)，真正表現(xiàn)出了農(nóng)村文化高潮到來(lái)的氣象。提前掃除青壯年文盲是提前實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)綱要四十條的重要關(guān)鍵之一，因此，推廣萬(wàn)榮縣的多快好省的掃盲經(jīng)驗(yàn)是一項(xiàng)重要任務(wù)。現(xiàn)在山西省委已決定在全省普遍推廣這一經(jīng)驗(yàn)，并且力爭(zhēng)大大提前實(shí)現(xiàn)無(wú)盲省。全國(guó)絕大多數(shù)省區(qū)（即是說(shuō)，除若干少數(shù)民族地區(qū)和某些方言地區(qū)以外）也都可以而且應(yīng)當(dāng)普遍推廣這一經(jīng)驗(yàn)。只要各省市區(qū)黨委下定決心，抓緊時(shí)機(jī)，在今年秋前試點(diǎn)和訓(xùn)練師資，準(zhǔn)備教材和注音讀物，在秋后就可以大規(guī)模地推廣，就有可能用跟山西相同或相近的速度掃除文盲。”［5］由此，全國(guó)掀起第四次掃盲高潮。

遵照中共中央的文件精神，5月14日，中共廣東省委第一書記陶鑄在中共汕頭地委召開的座談會(huì)上講話時(shí)指出：在廣東一般的縣城以上的城鎮(zhèn)，可以采取普通話拼音，農(nóng)村可以采取方言拼音的辦法來(lái)掃除文盲。根據(jù)陶鑄的指示，廣東省教育廳結(jié)合本省方言地區(qū)的特點(diǎn)，邀集中山大學(xué)、華南師范學(xué)院（今華南師范大學(xué)）、廣東師范學(xué)院②疑為印刷錯(cuò)誤，當(dāng)時(shí)并無(wú)廣東師范學(xué)院，廣東師范學(xué)院是華南師范學(xué)院在1970-1977年期間的校名，此處所指可能是廣州師范學(xué)院。、暨南大學(xué)等高校的教師以及省、市教育行政部門的干部共同研究，草擬了廣州話、客家話、潮州話、海南話四種方言的拼音方案（草案）。由于廣東省方言復(fù)雜，即使在同一大方言的地區(qū)，語(yǔ)音也存在內(nèi)部差異，廣東省教育廳在擬訂方案（草案）的時(shí)候，經(jīng)過(guò)慎重選擇，決定廣州話方言拼音方案（草案）以廣州音為依據(jù)，客家話以梅縣話為依據(jù)，潮州話以汕頭音為依據(jù)，海南話以文昌音為依據(jù)［6］。

當(dāng)時(shí)合浦縣隸屬?gòu)V東省，中共合浦縣委積極響應(yīng)中共廣東省委的號(hào)召，在合浦縣北通公社（今浦北縣北通鎮(zhèn)）舉辦合浦縣注音識(shí)字干部訓(xùn)練班，為開展全縣范圍的注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)做好師資準(zhǔn)備。合浦縣決定在公館公社蛇地大隊(duì)選兩個(gè)班進(jìn)行試驗(yàn)，一個(gè)為純青年班，另一個(gè)為青壯年混合班。合浦縣文教局副局長(zhǎng)鄧仕興于6月8日帶隊(duì)前往公館蛇地開展試點(diǎn)工作，6月11日試驗(yàn)班正式開課［7］。

（二）合浦縣總江公社廉州話注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)的過(guò)程

宋家東參加了在北通公社舉辦的培訓(xùn)，但宋先生對(duì)廣州話拼音方案（草案）用于合浦縣注音識(shí)字掃盲的效果存有疑慮，因?yàn)楹掀挚h的主要方言為廉州話，雖同屬粵方言，但與廣州話差別不小。基于這一現(xiàn)實(shí)考慮，宋先生開始探索廉州話拼音方案的制定，在7月26日完成草案的擬訂，并同步編寫教材。到7月底，宋先生完成《廉州話拼音方案》《廉州話音節(jié)表》《廉州話拼音（啟蒙教材）》《廉州話兩千常用詞》《廉州話三千常用字總表（教學(xué)掛圖）》《廉州話常用字同調(diào)字表》等6種廉州話注音掃盲教材的編寫。

廉州話注音掃盲教材的問世，為廉州話注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)的順利開展創(chuàng)造了條件。為何廉州話注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)不是以廉州為中心而是以總江為中心發(fā)動(dòng)的呢？從客觀原因來(lái)說(shuō)，廉州公社是合浦縣人民政府駐地，總江公社則是農(nóng)村，農(nóng)村地區(qū)的掃盲更為迫切。且相對(duì)于廉州公社的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)說(shuō)，總江公社的語(yǔ)言環(huán)境更為純粹，更適合注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)的開展。總江公社的教學(xué)用語(yǔ)和民眾用語(yǔ)高度一致，均為廉州話。而廉州公社的教學(xué)用語(yǔ)為白話，民眾用語(yǔ)則為廉州話，二者存在脫節(jié)［8］373。從主觀原因來(lái)說(shuō)，宋家東當(dāng)時(shí)已被借調(diào)到總江公社工作，他決定將廉州話拼音方案（草案）先應(yīng)用于總江公社的注音掃盲。

中共合浦縣委和中共總江公社委員會(huì)選擇在中站大隊(duì)寮尾小隊(duì)先行試點(diǎn)。為了面上工作的鋪開，8月1日—8月7日，總江公社采取白天生產(chǎn)、晚上學(xué)習(xí)的辦法，在泮塘大隊(duì)舉辦總江公社第一屆注音識(shí)字骨干訓(xùn)練班，培訓(xùn)了第一屆注音識(shí)字師資，共有學(xué)員109人。公社骨干訓(xùn)練班結(jié)束后，總江公社以大隊(duì)為單位，全面進(jìn)行群師培訓(xùn)工作。8月下旬，總江公社又抓住全公社265名小學(xué)教師集中備課的時(shí)機(jī)，安排時(shí)間讓他們學(xué)習(xí)廉州話拼音方案［9］以及學(xué)會(huì)注音識(shí)字教學(xué)法①報(bào)道原文將廉州話拼音方案誤作“廣州話拼音方案”。。同時(shí)，總江公社布置每位教師輔導(dǎo)1名群師，以此推動(dòng)群師上崗后的培養(yǎng)、提高。9月5日，總江公社在全公社的檢查、評(píng)比中發(fā)現(xiàn)部分隊(duì)的師資數(shù)量不夠、質(zhì)量不高，遂決定舉辦公社第二屆注音識(shí)字群師訓(xùn)練班。訓(xùn)練班于9月10日開班，在總結(jié)第一屆注音識(shí)字師資培訓(xùn)和一個(gè)多月的教學(xué)實(shí)踐體會(huì)后，中共總江公社文化革命指揮部辦公室和總江公社文教衛(wèi)生部全員出動(dòng)，并聘請(qǐng)8個(gè)試點(diǎn)大隊(duì)的試點(diǎn)班群師組成講師組，進(jìn)一步貫徹精講多練的原則，大班與小班相結(jié)合，訓(xùn)練學(xué)員熟練、快速拼讀音節(jié)的能力，掌握符合方言拼音和文盲、半文盲學(xué)習(xí)特點(diǎn)的化繁為簡(jiǎn)、化難為易、形象直觀、易學(xué)易記的教學(xué)方法。9月16日，訓(xùn)練班結(jié)業(yè)，訓(xùn)練了180名群師。群師盡量選擇那些學(xué)過(guò)《漢語(yǔ)拼音方案》或數(shù)理化英文字母且離校不久的青年，以便于廉州話拼音教學(xué)的開展。學(xué)員中的三分之二來(lái)自民辦中學(xué)學(xué)生、超齡學(xué)生以及高小或初中畢業(yè)未考上學(xué)校的學(xué)生，其中超齡學(xué)生61人、應(yīng)屆畢業(yè)生42人、休學(xué)生21人，總計(jì)124人。第二屆注音識(shí)字群師培訓(xùn)班結(jié)業(yè)后，全公社每個(gè)群眾學(xué)習(xí)班已有1—2名合格的群師，加上每位群師都有1位小學(xué)教師掛鉤輔導(dǎo)，師資問題無(wú)論是數(shù)量還是質(zhì)量都得到較好解決。

同一時(shí)段內(nèi)，7月30日，在寮尾小隊(duì)學(xué)習(xí)的學(xué)員正式上課，到8月26日已學(xué)完廉州話拼音方案，加上復(fù)習(xí)、鞏固、熟讀音節(jié)，共計(jì)上課30天，平均每天學(xué)習(xí)1小時(shí)，共計(jì)30個(gè)學(xué)時(shí)。9月12日，學(xué)員成功轉(zhuǎn)入廉州話注音識(shí)字學(xué)習(xí)階段，宋家東及時(shí)同步推出《廉州話1500常用字表》，將常用字按同音節(jié)分調(diào)排列，每字組雙音節(jié)詞，字不離詞。這是一種有效創(chuàng)新，可提高識(shí)字、學(xué)詞效率，實(shí)現(xiàn)“聲入心通”。在注音識(shí)字階段，學(xué)員平均每小時(shí)掌握15個(gè)生字。學(xué)至第二課時(shí)，教師對(duì)學(xué)員做過(guò)測(cè)驗(yàn)，平均成績(jī)85分，100分的有6人。而到第六課時(shí)，每個(gè)學(xué)員已掌握110個(gè)以上漢字。25個(gè)文盲、半文盲學(xué)員在成績(jī)檢查中取得較好成績(jī)：拼音方案學(xué)習(xí)階段的平均成績(jī)?yōu)?2分，90分以上的有9人，占總?cè)藬?shù)的36%；識(shí)字階段的平均成績(jī)?yōu)?5分，100分的有8人，占總?cè)藬?shù)的32%。學(xué)習(xí)4個(gè)月，25個(gè)學(xué)員人人達(dá)到脫盲標(biāo)準(zhǔn)，全部畢業(yè)。

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，總江公社涌現(xiàn)出不少新人新事。火車大隊(duì)綽號(hào)為“火車頭”的生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)林永修，已經(jīng)67歲了，還帶頭參加學(xué)習(xí)，半小時(shí)學(xué)會(huì)9個(gè)聲母和韻母［10］；更樓大隊(duì)第六小隊(duì)62歲的文盲女社員黃朝滿也和青壯年一道學(xué)習(xí)廉州話拼音方案；中站大隊(duì)寮尾小隊(duì)的文盲婦女李發(fā)珍有5個(gè)小孩，最大的才12歲，每晚攜男帶女，左一個(gè)右一個(gè)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，從不缺課，學(xué)習(xí)廉州話拼音方案取得90多分；乾江大隊(duì)理發(fā)專業(yè)組綽號(hào)為“曾啞九”的啞少年也經(jīng)常參加學(xué)習(xí)，能認(rèn)能寫廉州話拼音字母，并能用手勢(shì)、口形來(lái)表示字母形狀、發(fā)音。這一成績(jī)得到中共合浦縣委的肯定，中共合浦縣委發(fā)出“關(guān)于總江公社黨委采取堅(jiān)決措施，大力推行注音識(shí)字”的通報(bào)，號(hào)召在全縣范圍內(nèi)立即掀起一個(gè)“學(xué)總江、趕總江、超總江”運(yùn)動(dòng)［3］。9月15日，《合浦報(bào)》登載專文介紹總江公社廉州話注音掃盲的成績(jī)［11］。

截至10月1日，總江公社境內(nèi)到處掀起注音識(shí)字運(yùn)動(dòng)高潮：全公社186個(gè)教學(xué)班，累計(jì)培訓(xùn)注音識(shí)字教師289人；公社黨委8個(gè)書記、13個(gè)委員，51個(gè)公社干部和生產(chǎn)大隊(duì)、小隊(duì)各級(jí)干部共1104人都帶頭參加廉州話拼音學(xué)習(xí)；22個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大隊(duì)、3個(gè)圩鎮(zhèn)大隊(duì)和漁業(yè)大隊(duì)、公社畜牧場(chǎng)、農(nóng)具廠、造船廠、各機(jī)關(guān)單位以及水利工地等33個(gè)單位全面開展注音識(shí)字運(yùn)動(dòng)，學(xué)員共有7734人，占全社青壯年文盲、半文盲人數(shù)的70%。為此改變了1960年上半年掃盲工作處于停頓、曾受中共合浦縣委通報(bào)批評(píng)的狀態(tài)，總江公社的掃盲成績(jī)躍居全縣上游。這就是總江公社廉州話注音掃盲運(yùn)動(dòng)的大致過(guò)程。

（三）合浦縣總江公社廉州話注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)

總江公社廉州話注音掃盲運(yùn)動(dòng)的整個(gè)過(guò)程，都有著極其鮮明的時(shí)代特色，第一個(gè)時(shí)代特色是充分的社會(huì)動(dòng)員和大搞群眾運(yùn)動(dòng)。總江公社廉州話注音掃盲運(yùn)動(dòng)的社會(huì)動(dòng)員包括三種，即全面而具體的宣傳、文化訴苦、積極分子表率。總江公社的宣傳工作具體為：一是運(yùn)用各種宣傳組織，采用各種宣傳形式，進(jìn)行面上宣傳發(fā)動(dòng)，如廣播、山歌、黑板報(bào)、大字報(bào)等；二是召開文化革命誓師大會(huì)，組織全民入學(xué)日，如乾江圩鎮(zhèn)大隊(duì)召開600多人的誓師大會(huì)，泮塘大隊(duì)300多人在誓師大會(huì)上報(bào)名入學(xué)；三是利用各種會(huì)議宣傳貫徹，公社、大隊(duì)、單位開干部會(huì)和社員會(huì)時(shí)，都在會(huì)前、會(huì)后進(jìn)行宣傳、發(fā)動(dòng)和學(xué)習(xí)，僅8月下旬，在公社開會(huì)時(shí)接受宣傳、學(xué)習(xí)的干部就有600多人；四是創(chuàng)造注音識(shí)字的環(huán)境，以總江、乾江、黨江3個(gè)圩鎮(zhèn)為中心向農(nóng)村發(fā)展，中站、火車、螺江、南域等大隊(duì)實(shí)現(xiàn)注音識(shí)字環(huán)境的打造，每個(gè)食堂和公共場(chǎng)所都有拼音方案、看圖識(shí)字圖畫等，便于群眾學(xué)習(xí)。

“文化訴苦”是當(dāng)時(shí)群眾運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，中國(guó)共產(chǎn)黨在土地改革運(yùn)動(dòng)中的這種創(chuàng)造，在注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)中得到進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)。因?yàn)槿罕妼?duì)于文化學(xué)習(xí)是有思想顧慮的，采取文化訴苦及實(shí)例對(duì)比是最能有效解決農(nóng)民群眾思想顧慮的一種方式。萬(wàn)榮縣如此，合浦縣也不例外。總江公社組織農(nóng)民回憶、對(duì)比、算賬、訴文盲苦。很多生產(chǎn)大隊(duì)、小隊(duì)組織群眾算文盲十大苦、八大苦，學(xué)文化有八大好、十大好，注音識(shí)字有六大優(yōu)越性，激發(fā)群眾的思想覺悟，打消群眾認(rèn)為注音字母是“雞腸字”、難學(xué)難寫的疑慮，增強(qiáng)群眾參加注音識(shí)字學(xué)習(xí)的信心與決心。同時(shí)，總江公社組織中站大隊(duì)婦女主任曾桂英到公社干部大會(huì)以及火車、泮塘兩個(gè)大隊(duì)做報(bào)告，發(fā)揮積極分子的表率作用。曾桂英原是文盲，經(jīng)過(guò)20多天的學(xué)習(xí)，掌握廉州話拼音方案，有注音讀物過(guò)目即懂，成為“無(wú)師自通”的榜樣。公社讓曾桂英擔(dān)任廉州話拼音教學(xué)的教師，她以自身經(jīng)歷到大隊(duì)、小隊(duì)給群眾做現(xiàn)身說(shuō)法教學(xué)，帶動(dòng)廣大社員積極報(bào)名參加學(xué)習(xí)，形成人人學(xué)文化的社會(huì)風(fēng)氣。

“政治掛帥”、緊密結(jié)合生產(chǎn)是時(shí)代賦予廉州話注音掃盲運(yùn)動(dòng)的第二個(gè)特色。1960年7—9月，中共總江公社委員會(huì)按照中共合浦縣委“大力推廣注音識(shí)字，多快好省掃除文盲”的指示［12］，把注音識(shí)字運(yùn)動(dòng)列入黨委議事日程，作為一項(xiàng)政治任務(wù)來(lái)完成，并緊密結(jié)合生產(chǎn)，支援和推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展。其具體情況如下：8月下旬，中共湛江地委在雷州召開注音識(shí)字現(xiàn)場(chǎng)會(huì)議后，中共總江公社委員會(huì)就根據(jù)中共湛江地委、中共合浦縣委的指示，擴(kuò)大中共總江公社委員會(huì)文化革命指揮部，由文教衛(wèi)生部、共青團(tuán)、婦聯(lián)等有關(guān)部門組成，黨委第一書記任總指揮、文教書記任副總指揮，健全組織機(jī)構(gòu)和制度，并制訂具體規(guī)劃。中共總江公社委員會(huì)做出加速掃除文盲的五項(xiàng)決議，即健全機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)；中共黨員、共青團(tuán)員、干部帶頭，發(fā)動(dòng)本單位、本隊(duì)全員入學(xué)；大宣傳、大動(dòng)員，大造聲勢(shì)；大力培訓(xùn)師資，抓好教學(xué)工作；抓試點(diǎn)，樹旗幟，以點(diǎn)帶面，點(diǎn)面結(jié)合。

指示下達(dá)后，各大隊(duì)（單位）、小隊(duì)先后建立文化革命指揮所（站），由黨支部書記、生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)。文化革命指揮部還設(shè)立辦公室，配備兩名脫產(chǎn)干部擔(dān)任日常具體工作，大隊(duì)指揮所亦有脫產(chǎn)掃盲校長(zhǎng)負(fù)責(zé)具體工作。總江公社以火車、泮塘、中站、乾江、黨江、九坡、螺江、南域8個(gè)大隊(duì)為先行點(diǎn)，每個(gè)大隊(duì)又選擇1個(gè)小隊(duì)作為重點(diǎn)班。公社加強(qiáng)對(duì)各先行點(diǎn)的檢查、指導(dǎo)，各大隊(duì)掃盲校長(zhǎng)親自抓重點(diǎn)班。搞好試點(diǎn)，大力進(jìn)行教學(xué)改革，堅(jiān)持正常，提高速度，保證質(zhì)量，創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)總結(jié)，全面推廣。中共總江公社委員會(huì)號(hào)召中共黨員、共青團(tuán)員、干部帶頭參加學(xué)習(xí)，勤學(xué)苦練，以身作則，影響和帶動(dòng)群眾，并且要求各級(jí)干部在9月底以前一定要學(xué)好拼音方案。基層干部積極響應(yīng)這一號(hào)召，南域大隊(duì)黨支部書記何建有勤學(xué)苦練，1個(gè)星期就熟練掌握方案，在召開干部會(huì)議的通知上標(biāo)注拼音。螺江大隊(duì)黨支部副書記曾碧瑞基本掌握拼音方案后，便在給群眾所寫證明書的簽名上注音。

同時(shí)，中共總江公社委員會(huì)把注音識(shí)字工作列入議事日程，力圖做到“四抓六統(tǒng)一”。“四抓”即抓生產(chǎn)、抓思想、抓生活、抓文化學(xué)習(xí)，“六統(tǒng)一”即統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一安排、統(tǒng)一布置、統(tǒng)一檢查、統(tǒng)一評(píng)比、統(tǒng)一會(huì)議。公社、大隊(duì)、小隊(duì)及各單位層層建立并健全檢查、評(píng)比、匯報(bào)制度。每月逢5號(hào)、10號(hào)各大隊(duì)向公社匯報(bào)，逢15號(hào)、30號(hào)公社進(jìn)行各大隊(duì)（單位）之間的檢查評(píng)比，分先進(jìn)、上游、中游、下游四等。各大隊(duì)、單位之間進(jìn)行互相掛鉤競(jìng)賽，中站、南域、乾江、螺江等大隊(duì)定期進(jìn)行各小隊(duì)間的檢查、評(píng)比，定期評(píng)選五好學(xué)員、優(yōu)秀群師，給予一定物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。

組織農(nóng)民學(xué)習(xí)不可避免地會(huì)擠占農(nóng)忙時(shí)間，給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成一定影響。總江公社舉辦第一期注音識(shí)字骨干訓(xùn)練班時(shí)，正值“雙夏”①“雙夏”即夏收夏種，一年之中農(nóng)民最緊張、最集中的勞動(dòng)就在此時(shí)。大忙，部分大隊(duì)插秧進(jìn)度緩慢，中共合浦縣委為此專門從公館公社和山口公社組織搶插支援隊(duì)支援總江公社，幫助其完成這項(xiàng)政治任務(wù)。在農(nóng)村進(jìn)行掃盲，因?yàn)閷?duì)象是農(nóng)民，肩負(fù)著繁重的勞動(dòng)任務(wù)，不可能全身心地投入到文化學(xué)習(xí)之中，將農(nóng)民的生產(chǎn)、生活與學(xué)習(xí)有效結(jié)合起來(lái)，是采取何種教育形式的最重要考慮因素［2］。萬(wàn)榮縣將集中學(xué)習(xí)和分散學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，合浦縣則是力圖把學(xué)習(xí)內(nèi)容與政治任務(wù)、生產(chǎn)業(yè)務(wù)統(tǒng)一起來(lái)，做什么學(xué)什么。如當(dāng)時(shí)中共廣東省委要求貫徹落實(shí)大辦農(nóng)業(yè)、大辦糧食的十項(xiàng)措施，中共總江公社委員會(huì)就組織全民學(xué)習(xí)十項(xiàng)措施。學(xué)習(xí)的組織形式與生產(chǎn)的組織形式相結(jié)合，按生產(chǎn)小隊(duì)編班，按作業(yè)組編組。在廉州話注音掃盲學(xué)習(xí)時(shí)間的安排上，既堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)要求的每天學(xué)習(xí)2個(gè)小時(shí)的規(guī)定，又做到靈活安排，包括田頭工地學(xué)、食堂學(xué)、會(huì)前會(huì)后學(xué)、飯前飯后學(xué)，實(shí)現(xiàn)“大忙機(jī)動(dòng)學(xué)，力爭(zhēng)不停”，讓生產(chǎn)與學(xué)習(xí)緊密結(jié)合。因?yàn)樯a(chǎn)與學(xué)習(xí)做到了因時(shí)、因地、因人制宜，所以群眾的積極性和創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮。此外，總江公社在召開生產(chǎn)誓師大會(huì)時(shí)，結(jié)合進(jìn)行掃盲誓師，發(fā)動(dòng)群眾報(bào)名，在學(xué)習(xí)班里布置檢查學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)也布置檢查生產(chǎn)任務(wù)。

總江公社的注音掃盲學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)了政治、文化、生產(chǎn)技術(shù)三結(jié)合，并且緊緊抓住思想教育這一環(huán)，學(xué)員愛社的集體觀念大大加強(qiáng)，勞動(dòng)生產(chǎn)積極性大大提高，晚造田間管理和擴(kuò)種雜糧運(yùn)動(dòng)有聲有色地開展起來(lái)。如寮尾小隊(duì)在開展學(xué)習(xí)后，食堂面貌有所改變。過(guò)去全食堂只有12張桌椅，大部分群眾分到飯后都各自拿回家吃。開展文化學(xué)習(xí)后，由于上課的需要，人人搬臺(tái)拿凳到食堂，這就為社員集中在飯?zhí)瞄_飯?zhí)峁┝藯l件，食堂已成為“三堂”：食堂、課堂、會(huì)堂。火車大隊(duì)則是全民入學(xué)，注音掃盲緊密結(jié)合生產(chǎn)勞動(dòng)，因此該大隊(duì)生產(chǎn)、文化雙躍進(jìn)，禾苗生長(zhǎng)（速度）居總江公社第一，田間管理運(yùn)動(dòng)登上合浦縣光榮榜。

三、合浦縣總江公社廉州話注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)的意義

合浦縣總江公社廉州話注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)具有深遠(yuǎn)的歷史意義，于當(dāng)時(shí)而言，主要體現(xiàn)在政治方面，于后世而言，則具有鮮明的學(xué)術(shù)價(jià)值，并對(duì)今日中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)工程的開展有所啟發(fā)。下文依次敘之。

（一）合浦縣總江公社廉州話注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)的政治意義

1960年，合浦縣除了在總江公社掀起注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)，還在廉州公社、南康公社、公館公社、小江公社（今浦北縣小江鎮(zhèn)）、北通公社（今浦北縣北通鎮(zhèn)）、小江碗廠等地搞過(guò)注音識(shí)字掃盲試點(diǎn)［9］，但是這些地方的注音識(shí)字掃盲工作未能像總江公社廉州話注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)那樣取得成功。這充分證明宋家東在運(yùn)動(dòng)前的考慮是有道理的，注音識(shí)字掃盲一定要立足本地方言實(shí)際，推出切實(shí)可行的方案，而不是生搬硬套。

回望歷史，總江公社廉州話注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)同屬中華人民共和國(guó)成立初期國(guó)家通過(guò)群眾運(yùn)動(dòng)方式對(duì)農(nóng)民進(jìn)行文化教育方面的改造。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，中共總江公社委員會(huì)動(dòng)員一切可以動(dòng)員的力量，最大范圍地發(fā)動(dòng)群眾，通過(guò)以注音識(shí)字為主要形式的政治教育，樹立中國(guó)共產(chǎn)黨在群眾中的威信，有利于社會(huì)主義政權(quán)的鞏固，可謂是對(duì)群眾的一場(chǎng)思想建設(shè)。同時(shí)，總江公社廉州話注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)在農(nóng)村培養(yǎng)一批基層干部，為國(guó)家在農(nóng)村進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)創(chuàng)造有利條件。如中站大隊(duì)婦女主任曾桂英在脫盲后提高了自身工作效率，被評(píng)為“公社先進(jìn)婦女主任”，她擔(dān)任群師的學(xué)習(xí)班在合浦縣影響很大，石康、常樂等公社也組織人員前來(lái)參觀學(xué)習(xí)。

（二）合浦縣總江公社廉州話注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)的學(xué)術(shù)意義

對(duì)于方言研究來(lái)說(shuō)，總江公社廉州話注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)的意義也十分重大。在現(xiàn)代漢語(yǔ)方言學(xué)建立后，目前可見最早一次廉州話調(diào)查是1929年趙元任開展的。可這次廉州話調(diào)查并不是特別全面，因?yàn)橹徽{(diào)查了一個(gè)晚上，而且趙先生也沒有親自前往合浦進(jìn)行調(diào)查，只是在中山大學(xué)找了兩名來(lái)自合浦的學(xué)生擔(dān)任發(fā)音合作人［13］。所以趙先生留下的廉州話語(yǔ)言材料比較單薄，僅記錄了廉州話元音的典型特征［14］。1935年，在中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起“拉丁化新文字運(yùn)動(dòng)”、推動(dòng)文字改革的時(shí)代背景下，張文綱曾根據(jù)廣州話拉丁化新文字方案，創(chuàng)編《合浦話拉丁化新文字方案》［15］，第一次嘗試將廉州話“拼音化”①關(guān)于這份拉丁化新文字方案的基礎(chǔ)方言，《中國(guó)共產(chǎn)黨北海歷史》（第1卷）的說(shuō)法取自趙世堯的回憶，而《六萬(wàn)山烽火》收錄的《北海拉丁化世界語(yǔ)學(xué)習(xí)班》一文的說(shuō)法與之有分歧，馮德（馮廉先）在《北海拉丁化世界語(yǔ)學(xué)習(xí)班》中回憶為北海話。然而，根據(jù)周勝皋《何日珠還話合浦》對(duì)1949年左右合浦縣方言地理的記載可知，當(dāng)時(shí)并無(wú)北海白話。又根據(jù)《中國(guó)共產(chǎn)黨北海歷史》（第1卷）所引內(nèi)容將方案基礎(chǔ)方言的系屬誤判為客家方言這點(diǎn)來(lái)看，《合浦話拉丁化新文字方案》應(yīng)該才是其準(zhǔn)確名稱，馮德的記憶有誤。因?yàn)榱菰捙c客家話同樣具有“全濁送氣”這一語(yǔ)音特點(diǎn)，北海白話則不然。，但這份不太成熟的方案未能在群眾中扎下根［16］96［17］71。1960年，宋家東為創(chuàng)編廉州話拼音方案（草案），對(duì)合浦縣廉州鎮(zhèn)廉州話的語(yǔ)音和常用詞進(jìn)行調(diào)查，他創(chuàng)編的《廉州話拼音方案》成為第一個(gè)比較成熟的廉州話拼音方案，與廉州話注音識(shí)字掃盲系列教材一道成為真正意義上的第一個(gè)廉州話研究成果，得到合浦籍著名語(yǔ)言學(xué)家岑麒祥先生的認(rèn)可［18］。

總江公社廉州話注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)的成功，也影響到地方志的編修。新編《合浦縣志》在記錄廉州方言時(shí)，正是使用了廉州話拼音方案［4］750-761，《合浦縣志（1991—2005）》又因襲之［19］741-750。雖然新編《合浦縣志》廉州話拼音方案的作者是徐子芳，但其聲調(diào)例字采用“山河美麗谷麥?zhǔn)臁眮?lái)表示廉州話的7個(gè)聲調(diào)，且用字母s表示邊擦音、gn表示舌面前鼻音，這些特點(diǎn)充分證明其方案系在宋家東方案的基礎(chǔ)上調(diào)整而來(lái)。《浦北縣志（1991—2005）》中浦北縣泉水鎮(zhèn)廉州話部分由宋家東執(zhí)筆，雖然未再采用廉州話拼音方案，而是使用方言學(xué)國(guó)際音標(biāo)記錄，但是聲調(diào)例字依舊沿用“山河美麗谷麥?zhǔn)臁保?0］591-593。

（三）合浦縣總江公社廉州話注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)的歷史啟示

總江公社廉州話注音識(shí)字掃盲運(yùn)動(dòng)的成功，也給今日的“中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)工程”提供兩點(diǎn)有益的思考：首先，方言保護(hù)和普通話學(xué)習(xí)并不矛盾。《廉州話拼音方案》的制定，正是基于《漢語(yǔ)拼音方案》的框架，而不是構(gòu)建另一套體系，盡量不創(chuàng)造新字母，以免加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。學(xué)生必須吃透《漢語(yǔ)拼音方案》，掌握聲韻調(diào)的拼合等基礎(chǔ)知識(shí)后，才能有效學(xué)習(xí)《廉州話拼音方案》。同時(shí)，這種做法能夠滿足現(xiàn)代方言學(xué)習(xí)日益增長(zhǎng)的科學(xué)化和系統(tǒng)化的需求，克服過(guò)往自然語(yǔ)言環(huán)境下方言習(xí)得的“一盤散沙”狀態(tài)，更有利于以方言為依托的地方文化的鞏固。而對(duì)《廉州話拼音方案》的學(xué)習(xí)，反過(guò)來(lái)又幫助學(xué)生加深對(duì)漢語(yǔ)基本音韻知識(shí)的記憶，有利于普通話的學(xué)習(xí)。

其次，方言的保護(hù)和傳承應(yīng)當(dāng)以“字”為基礎(chǔ)。在語(yǔ)言保護(hù)的過(guò)程中，個(gè)別專家學(xué)者有這樣一種傾向：他們覺得那些相對(duì)書面的字詞在日常生活中都用不到，痛心于逐字照念的“播音腔”，認(rèn)為語(yǔ)言資源的保護(hù)與傳承應(yīng)當(dāng)著眼于俗語(yǔ)，特別是那些“有音無(wú)字”內(nèi)容。對(duì)此筆者不敢茍同。語(yǔ)言始終是會(huì)發(fā)生變化的，很難說(shuō)有什么純粹的“方音”。方言要想繼續(xù)有生命力，必須變“輸血式保護(hù)”為“造血式傳承”［21］199-204。根據(jù)丘學(xué)強(qiáng)的觀點(diǎn)，當(dāng)日常生活的各個(gè)方面都越來(lái)越現(xiàn)代化時(shí)，原來(lái)方言俗語(yǔ)的覆蓋面難免就會(huì)變窄，越來(lái)越受到限制。年輕人如果連這些漢字在本方言中的讀法都無(wú)法確定，就更難用方言表達(dá)所有書本知識(shí)范圍的內(nèi)容。原先承載大體相同的生活內(nèi)容、知識(shí)、思想的不同方言之間，其“語(yǔ)域”差異就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。方言一旦承載的文明體量變小了，處于相對(duì)不健全、欠發(fā)達(dá)狀態(tài)，瀕危就難以避免［22］18。而只要年輕一代掌握了漢字在本方言中的讀音，他們就能不斷地將外界的新知識(shí)、新概念轉(zhuǎn)化為自身的語(yǔ)言思維，甚至有所創(chuàng)造，這樣的方言才是有生命力的。“眾星拱月”而不是“強(qiáng)干弱枝”，更有利于漢語(yǔ)大家庭的健康發(fā)展。