賞析小說

段飛　姬英麗

文題呈現

本單元小說（選擇性必修上冊第三單元）反映了不同時代的社會生活，展示了小說名家的風格特征。選擇你喜歡的一篇細加研讀，從中選取感興趣的某一要點，寫一篇不少于800字的賞析文章。

思路點撥

本題要對《大衛·科波菲爾》《復活》《老人與?！贰栋倌旯陋殹愤M行賞析評價的寫作。下面，我們將從三個方面來對“文學鑒賞”的寫作任務進行引導。

1.研讀作品，整體把握

四篇選文分屬不同的創作流派，各具不同的藝術風格，且時間和空間上跨度較大，反映的社會內容與同學們當下的生活距離較遠，表現手法與傳統的東方小說明顯不同，選文篇幅較長……以上種種，都加大了同學們閱讀與鑒賞的難度。要完成“文學鑒賞寫作”，同學們就必須以“研讀作品，整體把握”為前提。

2.選準角度，有的放矢

賞析小說，我們可以從主題、環境、形象、語言、敘事手法等多角度、多層面展開，但就高中的學段、學情以及某一篇意蘊豐富、手法多樣的具體作品而言，我們要求同學們根據作品的突出特色作出有選擇、有側重的評析。

比如《大衛·科波菲爾》，可以緊扣其“成長”主題展開思考與評析，明確的主題，自然可以引發多元思考與解讀；還可以對手法進行鑒賞，茨威格在《三大師傳》中評價道：“狄更斯總是強調他的人物的特征，他從物鏡里把特征轉變成增強的特征、漫畫的特征?！贝耐竦脑拸娬{的是狄更斯善用藝術夸張來突出人物的某些特征，同學們可以基于此觀點，細讀文本，進行有理有據地分析評價。

3.結構規范，見解獨到

“結構規范”是形式上的要求，“見解獨到”是內容上的要求。文學鑒賞的結構要明確清晰，對作品的評價態度，最好在開頭直接提出，然后圍繞觀點依次進行分析證明，做到邏輯嚴密、條理清晰。內容上要盡量避免“人云亦云”“鸚鵡學舌”，力求找到自己在閱讀過程中感受、體會、認識最深的角度加以賞析，提出自己的理性思考、獨到見解。

佳作一

淺析《百年孤獨》的魔幻魅力

李冰冰

《百年孤獨》作為一篇經典的魔幻現實主義小說，其魔幻有趣的情節引人入勝，魅力令人神往。

我認為，“魔幻”這個詞是偏感性的，它在于事物的奇異變換讓人捉摸不透。例如文中種種離奇行為在某種意義上來說是魔幻的，而衍生出來的“魔幻魅力”則使得事物以“另一種美麗的方式”呈現出來。

文中有不少“魔幻魅力”。首先來看，作為“背景”的“馬孔多”，本是一個城鎮旁的村莊，后因接觸到城鎮，變成了一個城鎮。對于“馬孔多”而言，這是一個機遇，但也是一個開始衰落的轉折點。為什么呢？因為“馬孔多”代表了一類特殊事物所發生的環境，在這個環境里，一切事物都是腐朽的、衰敗的，但這本身又是環境導致的結果?！榜R孔多”可以稱為“萬惡之源”，它代表的是一個社會的丑陋陰暗。然而在作者的筆下，它卻變得如此“美麗”，其實，這就是“魔幻魅力”的作用。

作者巧妙地運用荒誕夸張的手法，變丑為美，化拙為巧，在事件中直指人性，于魔幻中映射平常。

文中的每一個人都充滿了怪異和怪癖。如“那兩個孩子早就開始換牙，卻依然整天跟在印第安女人后面，頑固地不肯說卡斯蒂利亞語而只說瓜希拉土語。”正如烏爾蘇拉對丈夫所說“你有什么可抱怨的，有發瘋的父母就有發瘋的兒女?！边@種不合常理的“怪異與怪癖”，呈現出的就是“魔幻魅力”。還有“豬尾巴”，每個家族成員都有一條“豬尾巴”，這是近親結婚帶來的后遺癥。近親結婚在如今看來是不合理的，但在“馬孔多”卻習以為常，這無疑是愚昧無知的。這里也是以“怪異與怪癖”來揭示真相的“魔幻魅力”。

“失眠癥”是節選部分中最吸引我的情節，“他用小刷子蘸上墨水給每樣東西注明名稱：桌子，椅子，鐘……只是一旦標簽文字的意義也被遺忘，這般靠詞語暫時維系的現實終將一去不返”，這便是“馬孔多”衰落的標志，也意味著腐朽終被淘汰?！氨人劳龈膳碌模沁z忘”，作者用一個鎮中人的集體遺忘來體現這群人背后所代表的腐朽愚昧的消亡，這“魔幻魅力”是極其有力深刻的。

《百年孤獨》以充滿“魔幻色彩”的故事，將一個家族百年興亡、一個個形象鮮明的人物及一件件怪異有趣的故事表現出來。這便是“魔幻現實主義文學”呈現出的“魔幻魅力”。

【內蒙古包頭市第三十三中學】

點評

《百年孤獨》是獲得“諾貝爾文學獎”的名著，是世界文學寶庫的明珠。傳世以來，備受關注。怎樣閱讀、賞析這樣的經典名著，是一個值得思考的問題。本文作者提供了一個很好的方法與思路，從某一個專題或者主題出發，在閱讀中印證，在印證中梳理，在梳理中總結。首先，本文中作者選擇了“魔幻魅力”這個賞析角度進行分析鑒賞，對于“魔幻現實主義巨著”《百年孤獨》而言，可謂牽住了牛鼻子，選題精準。然后從“魔幻的表現”以及“魔幻表現出的魅力”等角度，引述文本，展開評析，有理有據，有理有力，是一篇成功習作。

佳作二

人性的成長，精神的復活

——淺析《復活》中的“復活”主題

溫 婧

《復活》是托爾斯泰的最后一部長篇巨著。小說以“復活”為題，講的是主人公瑪絲洛娃以及聶赫留朵夫經歷“人性的升華”與“精神的復活”的故事，體現了作者對人生、人性的思考，對人類道德與價值的不斷探尋。

小說圍繞女主人公瑪絲洛娃展開。她本是一個單純的鄉間少女，經歷了甜蜜的謊言、無恥的欺騙、無情的驅逐后，淪為一個妓女。妓女的生活使她的身心受到嚴重摧殘，她再也不相信什么“善”了。于是拼命吸煙、喝酒，麻醉自己。她因為一次被誣告謀財害命，而被關進了監獄，最終被昏庸的法官判處四年苦役，流放西伯利亞。最終在聶赫留朵夫的真誠懺悔和關懷下，兩人消除前怨，逐步恢復了過去的愛情，重新喚起埋藏在內心深處的美德。所以這是一個關乎“人性復活”的故事。

而真正深刻表現出“復活”主題的，我認為是聶赫留朵夫。托爾斯泰說過：“所有人身上同時存在兩個人。一個是精神的人，他追求的是那種對人對己統一的幸福；一個是獸性的人，他一味追求個人幸福，并且為了個人幸福不惜犧牲全人類的幸?！?。“復活”前后的聶赫留朵夫，正是“獸性的人”與“道德的人”的具體體現。

聶赫留朵夫的“復活”是一個真實而緩慢的過程。從曾經的引誘、欺騙、拋棄無辜少女，到決定勇敢地向瑪絲洛娃當面懺悔，他邁出了“復活”的第一步，標志著他從“獸性的人”轉向“精神的人”關鍵性的一步。但是，這時候的懺悔，包括后面的請求結婚，其實只是聶赫留朵夫為了補救自己的過錯，甚至是想通過犧牲自己的方式以求得靈魂的安寧與救贖，說到底，此刻還屬于“救己”層面的“復活”，是為了自己的心安。正如瑪絲洛娃所說“你是想利用我來拯救你自己”。隨著想方設法幫助瑪絲洛娃脫離困境的行動，他慢慢有了新的認知與思考，開始了心靈與精神的真正升華與凈化。最終，他克服了自私，不斷實現“道德的自我完善”，由“救己”走向“救人”，從“渡己”升至“渡人”，成功實現了精神世界的真正“復活”。

《復活》中男女主人公最后在心靈、道德上都實現了“復活”，實際上也是作者心靈和道德的“復活”，他更清醒地認識了社會，并且思想上也達到了新的飛躍。

【內蒙古包頭市第三十三中學】

點評

《復活》的故事很簡單，但是主題內涵卻很深刻。作品注重主觀描寫與分析，添加了大量人物心理描寫與作者全知視角的心理闡釋，這種西方文學式的、托爾斯泰式的敘述方式，讀起來并不吸引人。但是，不可否認，偉大的托爾斯泰用其偉大的作品詮釋了人世間最大的美好，那就是“靈魂的安寧”與“精神的無垢”。作者緊扣小說節選部分，又緊密聯系作品其他章節，從作品本身與作者思想入手，鞭辟入里，有理有力地深入解讀了主題，見解深刻，表述準確，是一篇優秀習作。