紅色檔案融入公立醫(yī)院思政工作的內(nèi)在邏輯與優(yōu)化路徑探析

楊秀梅

摘 要：紅色檔案是中國革命和社會主義建設(shè)時期的歷史見證，是黨領(lǐng)導全國各族人民艱苦奮斗的光輝歷史承載。“天津醫(yī)生”支援廣西是新中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展史和廣西地方醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展史的重要組成部分，其檔案資源對公立醫(yī)院開展思政工作極具價值優(yōu)勢。

關(guān)鍵詞：天津醫(yī)生；紅色檔案；公立醫(yī)院；思政工作

一、“天津醫(yī)生”檔案資源：緣起、構(gòu)成與價值

1969年冬，為了響應毛澤東同志關(guān)于“6·26”重要指示，即把“醫(yī)療衛(wèi)生工作的重點放到農(nóng)村去”的指示，大批醫(yī)務(wù)工作者尤其是城市醫(yī)務(wù)工作者開始大規(guī)模深入農(nóng)村地區(qū)。天津近2000名醫(yī)務(wù)工作者攜帶8000余名家屬到達廣西壯族自治區(qū)邊遠鄉(xiāng)鎮(zhèn)（公社）安家落戶，開展治病工作持續(xù)10余年。“天津醫(yī)生”告別大城市，攜家?guī)Э趤淼綇V西，深入廣西8個專區(qū)，73個縣，176個邊遠公社衛(wèi)生院，他們走村串戶、跋山涉水、送醫(yī)送藥，治病救人；他們參與建設(shè)基層醫(yī)療機構(gòu)，培養(yǎng)治療醫(yī)生，首創(chuàng)的“馬馱醫(yī)院”巡回診療模式成為20世紀70年代我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的突出典型；他們中的醫(yī)學專家、行業(yè)領(lǐng)軍人才在廣西醫(yī)療機構(gòu)和醫(yī)學研究機構(gòu)建設(shè)以及人才培養(yǎng)上傾注了大量的智慧和心血，為廣西醫(yī)學界多個學科的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，廣西醫(yī)療人才儲備情況有了極大改善。“天津醫(yī)生”支邊援桂行動是黨在特定歷史時期推動全民健康，解決農(nóng)村地區(qū)、邊遠山區(qū)缺醫(yī)少藥問題的重要舉措，是黨踐行初心使命，堅持“人民至上、生命至上”基本價值理念的重要體現(xiàn)。

當前的“天津醫(yī)生”檔案是2018年由時任廣西壯族自治區(qū)衛(wèi)健委主任廖品琥親自牽頭，成立“天津支邊醫(yī)生在廣西”編輯部，組成支邊醫(yī)生代表人物口述史訪談專班，負責從20世紀60年代至2020年間相應的資料收集。2019年出版由自治區(qū)衛(wèi)生健康委員會、自治區(qū)檔案館共同編纂的《天津支邊醫(yī)生在廣西史料選編》，全書約60萬字、300幅圖片，是專檔資料的第一次集結(jié)。全書分設(shè)圖片專輯、特載、檔案資料、志書資料、媒體資料、憶述資料以及專訪資料7大板塊，且附錄《支邊廣西的天津醫(yī)務(wù)人員及隨遷家屬名錄》。其中，從廣西壯族自治區(qū)檔案館、部分市縣檔案館、天津市檔案館以及廣西紡織館等收集到當時醫(yī)生個人檔案以及政策文件600余份，涉及工作場景、榮譽獎勵和生活場景等相關(guān)圖片，主要由天津支邊醫(yī)生及其家屬以及支邊廣西歷史的其他見證者所提供。2021年又出版了15萬字的《天津支邊醫(yī)生在廣西》，主要是“通過400多幅圖片輔以資料的補充說明與文字的梳理闡釋，真實記錄‘天津醫(yī)生服務(wù)廣西的重要事跡以及與廣西各族人民之間結(jié)下的深厚情誼”，全方位呈現(xiàn)了“天津醫(yī)生在廣西”的真實歷史。

“天津醫(yī)生”支邊的紅色檔案資源是黨在特定時期為發(fā)展我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)積累的檔案資料，是廣大干部群眾學習了解黨史、了解廣西醫(yī)療衛(wèi)生發(fā)展史的寶貴資料。因此，根據(jù)醫(yī)生檔案，對于當前的黨史學習教育，尤其是醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的學習教育都具有重要啟發(fā)意義和價值。1969年，“天津醫(yī)生”被批準在邊疆安家落戶的醫(yī)務(wù)人員總數(shù)為4336人，到1970年8月31日統(tǒng)計醫(yī)務(wù)人員實為3845人，其中到廣西的最多，實為1903人。這些紅色檔案資源真實記錄了“天津醫(yī)生”支邊廣西醫(yī)療衛(wèi)生的時間、歷史，是廣西醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)，尤其是公立醫(yī)院開展黨史教育的聚焦點，是學習中共黨史廣西醫(yī)療史的切入點。尤其是其中涌現(xiàn)出的代表性人物，像“馬馱醫(yī)院”的創(chuàng)立者楊新榮等，他們就是這批紅色檔案資料中具有旗幟性的代表人物，也是我們學習廣西醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的切入點，包括人物檔案資料、標志性事件、經(jīng)典故事，把這些紅色檔案資源作為醫(yī)療系統(tǒng)，尤其是公立醫(yī)院黨史學習和黨性培養(yǎng)的課堂，對于改善廣西公立醫(yī)院思想政治工作狀況具有重要意義。

“天津醫(yī)生”檔案真實地記錄了1969年至改革開放之前，廣西醫(yī)療行業(yè)發(fā)展的歷史，是紅色醫(yī)療文化傳承創(chuàng)新的重要載體，以這些紅色檔案為基礎(chǔ)，能夠很好地傳承地方紅色醫(yī)療文化。對“天津醫(yī)生”自編檔案重新挖掘和學習，緬懷“天津醫(yī)生”的優(yōu)良品質(zhì)，認識他們對廣西醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)作出的重大貢獻。尤其是在當前的情況下，充分挖掘他們扎根邊疆、扎根基層的精神，對于新時代醫(yī)療人才的培養(yǎng)，引導他們向邊疆民族地區(qū)扎根，具有重要的文化價值。要始終堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)紅色文化建設(shè)，用“天津醫(yī)生”自編檔案作為重要媒介和素材，使之成為自覺承擔起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化以及展形象的使命任務(wù)的力量資源，為廣西醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)鑄牢中華民族共同體意識，提供有力的思想保證和文化支持。

廣西醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，離不開中央的大力支持，離不開“天津醫(yī)生”提供的支邊援助。“天津醫(yī)生”檔案資源是黨和國家的紅色基因庫，這些紅色文化基因是黨在醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的重要傳承，是廣西邊疆民族地區(qū)醫(yī)療、衛(wèi)生領(lǐng)域紅色文化的重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨一系列革命精神譜系的重要組成部分。通過這些獨特的載體，以各種形式在公立醫(yī)院開展宣傳、傳播，能夠培育人們的愛國情懷和鄉(xiāng)土情懷，讓廣大醫(yī)務(wù)工作者用正確的歷史觀了解和把握廣西醫(yī)療衛(wèi)生發(fā)展的歷史，把握廣西醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的重大事件與重要人物，弘揚革命精神，傳承紅色醫(yī)療文化基因。

二、紅色檔案融入公立醫(yī)院思政工作的內(nèi)在邏輯

1.育人目標一致性。“天津醫(yī)生”檔案資源在廣西公立醫(yī)院的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系的發(fā)展歷史中發(fā)揮了重要的教育和引導作用。公立醫(yī)院作為醫(yī)療服務(wù)體系的重要陣地，既承擔著救死扶傷的醫(yī)學使命，還肩負著重要的政治責任和社會責任，是防范化解重大疫情和突發(fā)公共衛(wèi)生風險的先鋒隊和排頭兵。公立醫(yī)院在思想政治工作中，不僅要積極踐行社會主義核心價值觀，開展主題教育活動，而且要充分挖掘醫(yī)療行業(yè)的歷史和資源，通過“天津醫(yī)生”檔案等紅色文化資源，充分發(fā)揮這些檔案資源的思想意識教育作用，增強醫(yī)院文化建設(shè)，提升醫(yī)生的思想道德素質(zhì)，提高公立醫(yī)院的決策水平和服務(wù)質(zhì)量。

2.資源內(nèi)容一致性。公立醫(yī)院的思想政治教育工作與醫(yī)學倫理教育、醫(yī)院黨務(wù)教育密切相關(guān)，都是以社會主義核心價值觀為基礎(chǔ)，通過主題教育等形式而開展的，與紅色檔案資源的內(nèi)容具有高度的一致性。因此，將“天津醫(yī)生”檔案資源融入公立醫(yī)院思政工作，推動醫(yī)院紅色文化基因傳承，本身就是公立醫(yī)院思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新的題中應有之義。對“天津醫(yī)生”檔案資源的收集、整理、利用以及開發(fā)都應當圍繞社會主義核心價值觀，圍繞新時代醫(yī)療行業(yè)需求而進行。只有將這些紅色檔案與當前的主題教育相結(jié)合，用紅色檔案資源充實主題教育和社會主義核心價值觀的內(nèi)容，以紅色故事、經(jīng)典閱讀和醫(yī)風醫(yī)德傳承等作為主要的教育內(nèi)容，并與醫(yī)療行為和醫(yī)院管理中的實時熱點話題相結(jié)合，才能夠充分體現(xiàn)紅色檔案資源本身的價值。

3.呈現(xiàn)形式一致性。當前的公立醫(yī)院，尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院，在服務(wù)人民群眾醫(yī)療需求的過程中，高度重視對醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的領(lǐng)導和醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)以及思想政治教育工作，尤其是要求思想政治教育多樣化、創(chuàng)新化發(fā)展，這與紅色檔案資源多樣化的呈現(xiàn)形式具有高度的一致性。同時，還可以開發(fā)相關(guān)視頻、動畫、音頻等紅色檔案文化產(chǎn)品，利用微信公眾號、微博和QQ群等新媒體手段開展宣傳，是對紅色檔案資源開發(fā)的重要途徑，也是思想政治教育工作在新時代有效實施的必要舉措。

三、紅色檔案融入公立醫(yī)院思政工作的現(xiàn)狀與不足

目前，廣西民族自治區(qū)衛(wèi)健委對天津支邊醫(yī)生檔案資源的收集整理、開發(fā)與利用，使其得到有效的修繕和保護，提質(zhì)改造成效顯著。同時，帶動了部分高校對天津醫(yī)生在廣西支邊歷史的重視，相關(guān)紅色檔案資源的研究初具規(guī)模。其中，《“天津支邊醫(yī)生在廣西”史料選編》《天津支邊醫(yī)生在廣西》兩本書的出版發(fā)行，使得天津支邊醫(yī)生在廣西的相關(guān)資料得到了系統(tǒng)化的保存和宣傳。2019年8月，由廣西壯族自治區(qū)衛(wèi)健委組織的“天津支邊醫(yī)生在廣西”圖片展在自治區(qū)檔案館舉行了主題為“不忘初心，無私奉獻”開展儀式。展覽分為“時代呼喚 津桂連心”“扎根八桂 無私奉獻”“銘記歷史 歲月如歌”3個部分，通過翔實的資料、豐富的內(nèi)容以及圖文并茂的形式，展示了天津醫(yī)生在廣西的奮斗歷程與感人事跡，反映了天津醫(yī)生扎根邊疆，無私奉獻的崇高精神，充分體現(xiàn)了天津支邊醫(yī)生對廣西各族人民的深厚情誼。圖片展在廣西各地陸續(xù)巡展，面向相關(guān)地區(qū)各醫(yī)院，擴大了宣傳教育規(guī)模。

1.檔案研究缺乏整體規(guī)劃。首先，從2018年開始廣西壯族自治區(qū)衛(wèi)健委對相關(guān)資料進行了整理，并出版圖文集與史料選編，但后續(xù)的研究工作沒有進一步開展，尤其是與相關(guān)黨史教育機構(gòu)、高校研究機構(gòu)深入挖掘、整理和開發(fā)。其次，“天津支邊醫(yī)生在廣西”檔案資源的開發(fā)存在“孤島”現(xiàn)象。檔案未與廣西當時本地醫(yī)生開展互動、未與廣西醫(yī)療衛(wèi)生發(fā)展史有效結(jié)合，尤其是并未挖掘中央與地方多民族交往交流的歷史資料。再次，紅色檔案資源的挖掘缺少歷史厚重感。盡管這段歷史主體脈絡(luò)有了較好的梳理，但對于當時發(fā)生的政策決策與實施細節(jié)缺乏描述，對于天津醫(yī)生在廣西奮斗的歷程缺乏細致梳理，使得當前史料選編數(shù)量相對較少，缺乏歷史厚重感。最后，紅色檔案資源研究成果滯后于新時代。當前，醫(yī)院思想政治工作乃至醫(yī)學倫理道德教育對紅色文化資源需求較大，但在廣西的公立醫(yī)院思想政治教育以及醫(yī)學生的培養(yǎng)中，這些資料都十分稀缺，無法滿足新時期對醫(yī)學生和醫(yī)務(wù)工作者的思想政治教育需求。

2.檔案宣傳力度不夠。首先，紅色檔案文化傳播缺乏一體化的導向。當前的宣傳方式主要停留在圖片展和主題教育兩種基本形式，沒有開展數(shù)字化整理與傳播路徑的開發(fā)，使得紅色檔案主要集中在醫(yī)院內(nèi)部，并受到醫(yī)院領(lǐng)導認知的影響。在部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院，很多醫(yī)生并不知道有天津醫(yī)生檔案的存在，這是紅色檔案文化傳播的欠缺。除此之外，天津醫(yī)生紅色檔案資源代際傳承感較弱，部分醫(yī)學世家出身的醫(yī)生以及較為年長的醫(yī)務(wù)從業(yè)者或多或少地接觸過天津醫(yī)生，了解天津醫(yī)生的光輝事跡，但是對于新一代的醫(yī)務(wù)工作者來說有歷史隔膜，缺乏了解天津醫(yī)生紅色文化故事的途徑，對這段歷史缺乏感知，對于扎根基層沒有更深入的認知。

3.創(chuàng)新利用手段不多。首先，天津醫(yī)生檔案紅色文化資源內(nèi)涵挖掘不夠充分。目前，僅僅是停留在扎根邊疆，扎根基層的層面，但事實上還包括筑牢中華民族共同體、促進多民族交往交流交融等更為宏觀、具體的層面，也是提倡有形、可感和有效鑄牢中華民族共同體非常重要的資源基礎(chǔ)。其次，資料僅僅體現(xiàn)天津醫(yī)生扎根基層的精神，并沒有呈現(xiàn)出他們在邊疆所受的委屈以及應對方式，沒有將鮮活的個體經(jīng)歷呈現(xiàn)出來。再次，資源未能有效整合。當前，天津醫(yī)生支邊材料與廣西醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展史整合不夠，尤其與基層醫(yī)療事業(yè)發(fā)展整合不夠，廣西天津醫(yī)生的發(fā)展史和天津地區(qū)之醫(yī)療資源的歷史相互之間也缺乏有效的銜接整合，未將具體的天津醫(yī)生與具體的醫(yī)院、衛(wèi)生院發(fā)展史聯(lián)系起來，形成相應的紅色文化認同感與自豪感。最后，資源開發(fā)形式較為傳統(tǒng)、簡單。體現(xiàn)在對天津醫(yī)生紅色檔案的利用形式十分單一，主要是史料整理和圖片展出，引導公立醫(yī)院開展主題教育。

四、紅色檔案資源融入公立醫(yī)院思政工作的優(yōu)化路徑

以公立醫(yī)院為基礎(chǔ)，將天津醫(yī)生支邊精神一代代傳承下去，需要各公立醫(yī)院切實發(fā)揮其主體責任，為天津醫(yī)生檔案與本院實踐和本院歷史相結(jié)合，融入新的時代內(nèi)核。一方面，進一步整理與挖掘史料；另一方面，要為這些檔案植入新的思想政治教育內(nèi)核，賦予新的時代內(nèi)涵。

1.融入策略：數(shù)據(jù)化+敘事化。首先，要構(gòu)建移動的革命歷史檔案資源庫，以天津醫(yī)生檔案資源為契機，充分整合不同時期、不同地區(qū)的廣西醫(yī)療事業(yè)、歷史檔案，構(gòu)建相應的資源庫，不斷充實與完善，以備整理、查找和研究；其次，要用信息技術(shù)推進天津醫(yī)生檔案數(shù)據(jù)集成化，對天津醫(yī)生檔案進行系統(tǒng)化整理，并將這些數(shù)據(jù)資源集中處理，合理分類、整合，形成電子化檔案；再次，是用視訊技術(shù)推進天津醫(yī)生紅色檔案傳播網(wǎng)絡(luò)一體化，使用虛擬現(xiàn)實技術(shù)、增強現(xiàn)實等新興技術(shù)呈現(xiàn)檔案資源的多樣性和交互性，通過微信、微博、抖音、小紅書等多種宣傳手段構(gòu)建立體的網(wǎng)絡(luò)檔案傳播體系，更好地提升檔案資源的傳播性；最后，用數(shù)字技術(shù)推進紅色檔案庫的管理智能化，構(gòu)建科學的資源管理體系，從而提升檔案的利用水平和利用效率。

敘事化策略方面，關(guān)鍵是要研究好、闡釋好、講授好天津醫(yī)生的紅色故事，使天津醫(yī)生的故事達到入腦入心式的傳播和傳遞。一方面，需要編制多元化和系統(tǒng)化的敘事維度，增強故事的敘事感與真實性；另一方面，要進行沉浸式和體驗式的情景化設(shè)計，讓這些故事可感可知，加大對天津醫(yī)生支邊廣西的遺址、遺跡保護和開發(fā)的力度，讓實物去說話，并將這些故事運用AI、AR等高科技手段，提供場景化在線體驗，方便觀眾查看。

2.具體路徑。（1）制定天津醫(yī)生乃至廣西醫(yī)療衛(wèi)生發(fā)展史的保護研究規(guī)劃，由廣西壯族自治區(qū)衛(wèi)健委牽頭，對廣西醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展史系統(tǒng)整理，包括對其中的遺址遺跡、文字、圖像和口述史資料等廣泛搜集，充實醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的各種資料，為研究規(guī)劃打下基礎(chǔ)。（2）做強紅色文化教育基地。要在廣西范圍內(nèi)，尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院，修建若干院士陳列館，與天津醫(yī)生支邊檔案結(jié)合起來，形成一個面向全區(qū)基層紅色文化教育實踐基地體系，進一步提升天津醫(yī)生在廣西的知名度。（3）首先，融入黨務(wù)宣傳工作，增強天津醫(yī)生檔案資源的感染力，圍繞機關(guān)單位典型宣傳，塑造人物成長歷程，并在醫(yī)院的宣傳欄、電子屏幕、微信公眾號等途徑開展立體化推廣，強化多載體、全口徑傳播；其次，融入醫(yī)院日常管理工作，舉辦天津醫(yī)生故事分享會、晨會以及總結(jié)會等，要在日常管理中強化對天津醫(yī)生的了解和認知。最后，要拓寬思想政治工作的引導力，運用天津醫(yī)生的故事，對管培生和實習生開展有效的思想政治教育，感悟天津醫(yī)生等醫(yī)務(wù)工作者的奉獻精神。

五、結(jié)語

融入網(wǎng)絡(luò)育人，增強思想政治教育的滲透力，結(jié)合當前年輕醫(yī)生和年輕患者的需要，通過醫(yī)院公眾號、智慧醫(yī)療系統(tǒng)、醫(yī)院網(wǎng)站等多種途徑，宣傳天津醫(yī)生的優(yōu)秀品格和光輝事跡，從而進一步提升天津醫(yī)生紅色文化的影響力。

參考文獻：

[1]廣西壯族自治區(qū)衛(wèi)生健康委員會 主編.天津支邊醫(yī)生在廣西[M].桂林：漓江出版社，2021.

[2]廣西壯族自治區(qū)地方志編纂委員會辦公室，廣西壯族自治區(qū)衛(wèi)生健康委員會，廣西壯族自治區(qū)檔案館編.天津支邊醫(yī)生在廣西史料選編[M].桂林：廣西師范大學出版社，2019.

[3]廣西壯族自治區(qū)衛(wèi)生健康委員會.天津支邊醫(yī)生在廣西[M].桂林：漓江出版社，2021.

（作者單位：廣西醫(yī)科大學第一附屬醫(yī)院）