古典文化教學之探索

姚廷寧

中國傳統文化源遠流長，博大精深。弘揚傳統文化，語文教師責無旁貸。如何教學傳統文化是我們必須重視的問題。

教師博學是教學的根基

提到傳統文化，人們自然想到“仁、義、禮、智、信”，想到唐詩、宋詞、元曲、明清小說，想到孔孟諸子百家等圣賢，想到以他們的思想為核心的傳統文化典籍，想到天下為公的胸懷……

代表著中華民族悠久歷史與燦爛文化的經典文化著作《論語》《孟子》《老子》等應成為每個語文教師枕邊、案邊常備的必讀書。語文教師本身所具有的傳統文化素養應成為語文課堂教學中深入開展傳統文化教育的助力，成為傳統文化教學的重要課程資源。

教材里的經典是學習的礦藏

跟隨教材拓展讀是中華傳統文化閱讀的一個重要途徑。語文教材中安排了大量的與中華傳統文化相關的文章，如唐詩宋詞、孔孟著作、明清小說等。教師應通過靜心閱讀，與作者相逢與案前燈下，視通萬里，思接千載，對作者的認識、思想、情感、志趣、品位等，或認同，或發問，或共鳴，或陶醉……對于在這個學期要教的文本，教師可以提前進行對應的閱讀，既豐富了知識，還能幫助教師在課堂中引經據典、游刃有余。

如教學《景陽岡》時，要聯系《水滸傳》整本書的內容。要教文言文時，如果發現自己的古漢語知識有些欠缺，甚至遺忘、分辨不清，這時不妨讀一些古漢語基礎知識類的書籍，將其中的難點融會貫通，比如通假字的使用、一字多義、句讀句群知識等。教師有活水，才能給學生引來源源不斷的活水。

經典里的精神特質可提升素養

語文教材中有大量的詩、詞、小說等古代作品，積淀著豐富而深厚的中華優秀傳統文化。這就要求教師更新教學觀念，在傳授語言文字知識，進行人文教育的同時，認真分析挖掘教材中的傳統文化內涵，并通過恰當的方式傳遞給學生，讓學生真正認識和理解傳統文化的內涵與真正價值，從而自覺地接受中華優秀傳統文化。比如《頤和園》《清明上河圖》《頤和園》《秦兵馬俑》《長城》，展示了令人嘆為觀止的成就；《草船借箭》《景陽岡》《猴王出世》《鳳辣子初見林黛玉》，四大名著的魅力無窮無盡；《晏子使楚》《將相和》《文成公主進藏》，其中人物為民族團結作出的貢獻和犧牲令人敬佩；《扁鵲治病》《亡羊補牢》《南轅北轍》教人辨別是非、善惡；《女媧補天》《夸父追日》《西門豹》，帶給我們盡情想象想象；《聞官軍收河南河北》《示兒》則淋漓盡致地表達了華夏兒女的愛國情懷。還有孔子“己所不欲，勿施與人”的寬厚與仁慈、伯牙與鐘子期的知音難再覓等，無不再現了中華文化極為豐富的思想內涵。

在平時的教學實踐中，可以從以下幾個方面入手挖掘教材蘊涵的文化內涵：1.從注釋、閱讀提示入手，挖掘有關詩詞的常識；（2.從主題入手，挖掘優秀的中華傳統美德；3.從拓展入手，挖掘整篇（部）著作的文化內涵。

創新古詩文教學模式是拓寬學習的渠道

“引入——誦讀—探究—拓展”古詩文課堂教學模式就能讓中華文化在課堂上得到最大程度的展現。

課堂初始，可以通過與教材相關的名言警句、傳說故事、音畫輔助等導入新課，讓學生在課堂伊始就浸潤在濃濃的傳統文化氛圍中。如在教學《伯牙絕弦》時，可用優美的古旋律《高山流水》導入，借助欣賞傳統音樂，初步感受文章中的情感。

接下來進入誦讀環節，可以通讀（側重讀準字音、理解詞語、讀通句子的基礎上，掌握句讀、語氣、停頓）與精讀（側重在字斟句酌、深入研究、發現問題、提出問題上）相結合；美讀（讀出節奏、讀出情感）與品讀（品味語言的音韻美、品味語言的意境美）相結合。讓文學作品穿越千年的情感通過多種形式的誦讀慢慢地滋潤學生的心田。如在教學《送元二使安西》時，通過多種形式的讀，包括個人讀、檢查讀、合作讀、意境讀、配樂讀等，讓學生對古人送別友人時的依依惜別之情反復誦讀，從而使情感得到升華。光讀還不夠，更重要的還要和學生一起探究古漢語的詞法、句法現象，探究課文蘊涵的思想美和情感美，探究課文中的情懷以及作品中人物形象的美丑善惡等。

最后設置拓展環節，可以課文為基點，進一步擴展這個作家的其他作品；可以節選的文章為基點，向整篇（部）著作拓展；可以課文為基點，向同類題材的作品擴展等。

師生共讀是加深文化底蘊的階梯

“師生共誦讀”旨在豐富師生的語言積累，了解、吸收中華優秀文化，共同促進語文素養發展。學古文最基礎，也是最好的方法，就是誦讀。同樣一個意思如果用大白話講就索然無味。比如 “前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而泣下。”翻成白話，就無法體現它原有的蒼涼感，對宇宙人生、時空的感悟，只有讀，把節奏韻律全讀出來，才能漸漸體會到詩之妙。這樣，反復吟詠，就能從感性意象達到理性領悟。師生都要在反復的誦讀中讀出韻味、讀出節奏、讀出意境。

總之，師生共讀可以借助音樂、書法、國畫等，感受畫中有詩、詩中有畫的美好意境。這些方法對于學生更深入地理解詩文意境能起到畫龍點睛的作用。如誦讀《江畔獨步尋花》時，可以讓學生動筆畫一畫黃四娘家的熱鬧景象等。