思政元素融入高校視唱練耳課程教學的途徑分析

衣 帆

（開封文化藝術職業學院,河南開封 475000）

長期以來，高校視唱練耳課程教學都保持著以往的教學思想與教學方法，看重養成學生的學習熱情，讓學生的情操得到陶冶，強化學生的演唱能力與職業素養，可由于社會的進步與先進人才養成的需求越來越高，專業學習階段視唱練耳教學實踐應該和思政進行有效融合，讓教學和思政有機地結合在一起。這就要求高校音樂教師在以往的視唱練耳教學基礎上對思政的資源加以利用，進行一定的革新，讓視唱練耳教學完成真正意義上的與思政相融合。

一、視唱練耳教學定位

視唱練耳是學前教育專業十分重要的基礎課，通過對學生視唱技能、音樂聽覺及音樂素質的強化練習，讓學生比較全面地理解掌握其基本理論，使課程內容涉及的各個方面、各個環節相互貫通，讓相互關聯的內容在學生的領會掌握中自然綜合為一個有機整體，使學生領悟到各種音樂概念之間的內在聯系，為學習視唱練耳、鋼琴、舞蹈、伴奏編配、音樂創編、音樂欣賞以及幼兒音樂教學法等課程打下良好的理論基礎。它是學生開啟音樂大門、進入音樂世界的一把鑰匙，也是學習音樂各科目和各種樂器最基礎的知識和技能，是成為一名合格幼兒教師必須要學好學通的基礎知識。在該課程教學中融入思政教育的思路是，挖掘拓展課程的廣度、深度和溫度，延伸深化課程內容中所蘊含的人文情懷、思想內涵和美學價值，強化學生對音樂開啟智慧、凈化心靈、陶冶情操、培育理想的感知領悟，從而培養學生的音樂素養、傳道情懷、授業底蘊、解惑能力，努力體現課程思政立德樹人、教書育人的根本要求。在該課程具體教學中，音樂教師注意把握好以下要求。一是全員育人要求。這是習近平總書記對我們每一位高校教師提出的任務要求，必須在課程教學中努力落實，務求做深做細做實做好。二是全方位育人要求。視唱練耳涉及音樂美學啟蒙和人文情懷培育，必須從課程涉及的精神內涵中去挖掘、延伸和拓展，對學生進行潛移默化的感悟和教育[1]。三是立德樹人要求。立德樹人是教育的根本任務，始終將價值引導居于首位，寓于知識傳授和能力培養之中，將顯性教育和隱性教育相統一。四是為人師表要求。在課程思政教育中教師就是標桿、樣板，只有教師展現良好的思政修養，在價值、情感、理想、追求等方面做到為人師表，才能使課程思政教育收到超乎尋常的效果。

二、思政元素與視唱練耳課程教學的關聯

課程思政這個思想的產生滿足習近平總書記對教學實踐中思政并行的需要。課程思政說的是在課堂教學實踐中將思政融入其中，將思想政治的教育加入在學生們的教學過程中，使教學不單單是讓學生學習，更應該讓學生懂得怎樣做一個符合社會要求的人，正所謂教書育人。同樣，這也是教育的根本目的所在，聲樂教學的任務不單單是讓學生懂得怎樣進行演唱，更應該完成立德樹人的任務，思政與教學的融合能夠高效地幫助育人任務完成，在這種育人任務背景下，能夠看出課程思政與聲樂教學是存在緊密聯系的，若想在聲樂教學時間中完成育人的目的，就應該根據課程思政中心理念對課程進行設計，過去高校的聲樂教育實踐更注重養成學生的演唱技巧、職業素養，這屬于高校聲樂教學需要完成且達到的基礎教學任務，可由于時代的進步，社會對人才的養成產生了更為嚴格，更為高標準的要求，教育的育人目標顯得愈發重要，職業教育不單單應該強化學生的專業技巧、職業素養，更需要看重學生思想水平的強化，養成學生堅定的理想信念，在對專業理論進行學習的同時產生正確的三觀，這是人才養成的要求，更是社會得以發展的依托。因此，課程思政與聲樂教學不可以“各自為政”，而是應該相互融合，特別是在現階段社會進步的背景下，高校聲樂教學一定要與時代相契合，應該將思政真正加入聲樂教學實踐中，完全展現教育的育人功勞，基于此課程思政下實施的聲樂教學應該實施深入的探究，客觀對現有聲樂教學方式進行分析，對其中出現的不足進行改進。

課程思政要求在教學實踐中實現思政并行，即將思想政治的教育加入在學生們的教學過程中，使教學不單單是讓學生學習，更應該讓學生懂得怎樣做一個符合社會要求的人，正所謂教書育人。同樣，這也是教育的根本目的所在，視唱練耳課程教學的任務不單單是讓學生懂得怎樣進行演唱，更應該完成立德樹人的任務，思政與教學的融合能夠高效地幫助育人任務完成。在這種育人任務背景下，能夠看出課程思政與視唱練耳課程教學是存在緊密聯系的。若想在視唱練耳課程教學時間中完成育人的目的，就應該根據課程思政中心理念對課程進行設計。過去高校的視唱練耳課程教育實踐更注重養成學生的演唱技巧、職業素養，這屬于高校視唱練耳課程教學需要完成且達到的基礎教學任務。可由于時代的進步，社會對人才的養成產生了更為嚴格，更為高標準的要求，教育的育人目標顯得愈發重要，職業教育不單單應該強化學生的專業技巧、職業素養，更需要看重學生思想水平的強化，養成學生堅定的理想信念，在對專業理論進行學習的同時產生正確的三觀，這是人才養成的要求，更是社會得以發展的依托。因此，課程思政與視唱練耳課程教學不可以“各自為政”，而是應該相互融合，特別是在現階段社會進步的背景下，高校視唱練耳課程教學一定要與時代相契合，應該將思政真正融入視唱練耳課程教學實踐中，完全展現教育的育人功勞，基于此課程思政下實施的視唱練耳課程教學應該實施深入的探究，客觀對現有視唱練耳課程教學方式進行分析，對其中出現的不足進行改進。

三、思政元素融入視唱練耳課程教學中存在的問題

（一）部分教師思想觀念陳舊

在現實教學中諸多教師并不能對課程思政給予重視，仍然存在少數教師在思想上不愿意接受這一理念，不能將思政與視唱練耳課程教學進行有效結合，在這樣的狀況下自然會出現課程思政無法起到作用的現象。究其原因常常是因為以往教學思想的影響，由于在以往的視唱練耳課程教學實踐中是將讓學生學會演唱、學會演唱技巧當作根本目標，即使有的教師會在課堂上對學生實施思想品德的相關教育，但大部分沒有將這一部分放到一個較重要的位置，由于課程思政的思想出現后，面對新的目標、新的標準，少數老師便會出現不以為然的狀態，不可以從以往的教學方法中走出來，依舊使用傳統的教學思想，保留以往的教學方法，繼續進行自己的教學實踐，不可以很好地完成課程思政下視唱練耳課程教學革新[2]。

（二）學生具有較高的音樂興趣度，但缺少知識儲備

根據調查結果顯示可以得知，大約八成的學生非常喜歡音樂課程，但是以學習動機為首的是畢業需要的學分要求與音樂能力，其中陶冶心靈和興趣愛好的發展所占比例非常小，由此可以表明，大學生的價值觀更加接近于功利性與實用性。在眾多大學生當中，識譜能力所占比例小于0.5，充分體現出缺少基礎音樂教育，會各種表演技能的學生少之又少，特別是缺乏對我國地方戲曲的了解更少。

（三）課程思政生搬硬套、急于求成

課程思政的教學成效屬于一種日復一日、循序漸進的過程。學生的內在思想并不是在較短時間內就可以出現明顯的改變的，而是應該借助課程思政慢慢地對學生產生影響，樹立科學的人生觀、價值觀。課程思政也不應該是生硬地讓學生接受思想政治教育，而是需要借助教學，開發教學內容當中的思政要點，且借助思想交流，讓學生慢慢感受到積極的、向上的影響。發揮教育本身潤物無聲的特點，可是有一部分教師卻無法重視到這一方面，常常會向學生灌輸式地把課程思政的政治思想教授給學生，把思政內容進行無厘頭地堆砌，不看重教學藝術，不看重因材施教的教學方式，諸多教師僅僅注意到了思政的要求，卻讓教學的藝術性受到了冷落，讓學生的實際感受較差，僅僅是為了思政而思政，把思政教育強硬地融入課堂中。這樣的思政教學會顯得很無趣，自然不會讓學生樂意接受，產生積極性，進而讓實際教學效果不理想。

（四）教學形式多樣化，但缺乏全面性

近年來，伴隨著現代化信息技術的不斷進步與發展，多媒體教學設備得到廣泛普及與應用，在這種發展背景下，我國很多高校音樂教師創新與完善了教學手段，豐富了教學內容，在一定程度上激發了學生的學習興趣，然而音樂教學缺少相應的《課程標準》，盡管一些高校把音樂通識課程納入畢業必修學分，但是對學分要求的教學目標與音樂知識水準缺少規范性引導，一些教師在講課過程中沒有參考書籍，通常根據自己的經驗自編教案，畢業生的音樂知識水平存在較大差異，對教學效果產生直接影響。盡管高校開設了不同的課程，但是教學內容重復，致使一些學生反復學習許多已經熟練掌握的知識。一些教師幾年的教案缺少變化，未根據時事展開全面思考，缺乏思政教育的要求。

四、思政元素融入高校視唱練耳課程教學的策略

結合《樂理與視唱練耳》樂理知識、視唱訓練、音樂聽覺三部分內容特點，設計并采取了不同的思政元素融入點。

（一）樂理知識部分

在這部分內容教學中，充分運用幼兒園音樂活動案例來增強學生學習熱情和領悟能力，對應相關知識點，選擇播放幼兒認識音符、擊打節奏、音色聽辨、兒歌表演等音樂游戲活動視頻，啟發學生觀察和體會幼兒教師在活動過程中展現出的音樂素養和教學方法，使學生認識幼兒游戲教育、快樂教育、啟智教育對促進全面發展的重要作用。從而引導學生樹立爭當優秀幼兒教師的職業理想，培養學生嚴謹細心、勤奮刻苦的學習精神，激發學生的職業責任感，為他們學有所得、健康發展、成人成才打下良好的基礎。

（二）視唱訓練部分

視唱部分思政教學，重點在于視唱內容。一是選擇我國不同地域的民歌，增強學生民族意識。讓學生充分體驗我國不同地域的音樂風格和民族特色，如陜北民歌、南方民歌、青海花兒、新疆民歌等，同時通過穿插講解不同地域音樂風格形成原因及文化背景，從而感悟中國民族音樂的獨特風格和豐富美感，感受中國民族音樂的源遠流長和廣博深厚，由衷地產生對中國音樂文化的贊美和崇敬，進而增強學生的中華民族認同感。二是選擇與傳統節日、習俗有關的民歌，弘揚中華傳統文化[3]。如《但愿人長久》《十五的月亮》、東北民歌《小拜年》等，介紹我國的傳統節日、民情風俗和群體意識、民族心理，讓學生懂得中華民族凝聚力的重要元素構成。三是選擇與歷史有關的歌曲，培養學生的愛國情懷。如《游擊隊之歌》《東方紅》《紅梅贊》等，通過了解歌曲的創作背景及歷史文化價值，示范引導充滿感情地彈奏詠唱，充分感受音樂的真摯情感和生動景象，來激勵學生的進取精神和愛國熱情，培養學生的人生理想和家國情懷。四是穿插多聲部視唱，增強學生團結協作的集體意識[3]。如《太行山上》《青春舞曲》等，引導學生在分聲部視唱時都能準確地唱出每一個音、每一個節奏，以再創作的意識和理念共同塑造出一首視唱作品，引導學生感受團隊間的互動與合作，讓學生親身體驗尋找默契、相互支持、相互配合的狀態，不斷培養學生的集體意識。

（三）練耳訓練部分

針對學生大多數音樂基礎薄弱的狀況，通過帶領學生聆聽經典歌曲來強化音樂和思政教學效果，如《山丹丹花開紅艷艷》這首韻味濃厚的陜北民歌曲調，它生動形象地描繪了中央紅軍到達陜北的革命歷史場景，洋溢著對中央紅軍走向勝利的偉大歷史貢獻的真摯贊美，讓學生透過作品背后的音樂文化、思想內涵與歷史積淀，去領悟和迸發奮斗意志、愛國熱情和民族自豪感。又如《草原上升起不落的太陽》這一鮮明的內蒙古民歌，展現出遼闊寬廣大草原的美麗景色，表達了草原牧民對黨對祖國的感激之情和熱愛家鄉、熱愛生活的濃厚感情。通過不同風格、不同調式調性、不同節奏特點，并且各自特色鮮明的、弘揚熱愛祖國、熱愛生活的正能量歌曲，引導學生聽辨各類音樂旋律的特色、韻味和風格，體會不同作品帶來的審美、感染、啟迪和力量，體會蘊含的家國情懷和真情實感，從而引導學生形成高尚的道德品質、崇高的理想、良好的行為與優秀的人格。

五、注重課程思政教學輔助手段應用

《樂理與視唱練耳》課程教學及思政教育，傳統的教學方式普遍有很多的限制。樂理部分的學習往往容易機械和死板；視唱與練耳部分的訓練，常常因為無法準確地自己彈奏視唱，而盲目地憑感覺進行練習，在這種教學狀態下很難融入思政教育內容。因此，加強信息化教學等課程思政教學輔助手段的應用，為學生提供充分的課前預習、課后練習的文字、視頻資料及輔助資源，課前上傳帶有和不帶教師示范演唱的視唱音視頻和伴奏音視頻，供學生自己練習；還通過線上平臺隨時隨地與學生互動答疑，充分融入思政元素，提升融合教學效果。同時，由于課堂時間有限，無法檢查每一個學生的作業完成情況，因此通過信息化教學來完善教學管理，要求每個學生錄制視唱作業的視頻上傳到線上學習平臺，教師隨時隨地進行檢查與點評，督促學生完成練習任務，扎實掌握音樂基本技能[4]。

結語

綜上所述，通過思政元素融入高校視唱練耳課程教學中，取得了較為理想的效果，學生學習熱情、技能掌握、精神面貌、道德情操都較以往發生了顯著的變化。如此一來，既幫助學生打下了堅實的音樂基礎，同時還培養了學生對中國民族音樂和傳統文化的正確認知，增強了樸素的家國情懷，強化了道德情操培養，樹立了職業理想信念，從而助力其健康成長、全面發展。