高職院校學前教育美術課課程思政的創新與變革

摘? 要：高職院校學前教育專業承擔著幼兒師資培養的重任，其教學的重要性日益凸顯。文章嘗試將思政內容融入高職院校學前教育美術課中，讓美術課變得具有思政內涵，培養學生“立德樹人”的觀念，堅持美術文化領域的德育傳承，分析和發掘美術包含的思政內容，借助美術和思政的融合形成教育合力，旨在確保思政教育和美術素質的充分結合，推進美術課思政教育的展開，提高學前教育師資素養水平。

關鍵詞：課程思政；美術教學；學前教育專業；思政內容

中圖分類號：G712? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2023）17-0157-04

作者簡介：李丹（1988—），女，學士，重慶幼兒師范高等專科學校美術學院講師，研究方向為藝術設計、學前美術。

高校美術教育要以“育人為本”，堅持全面發展的科學觀念“以德育為主、能力為輔”，貫徹和實施“立德樹人”的原則。學前教育的美術教師不僅要積累豐富的專業知識，更要重視學生德行和品格的培養，還要時刻堅持科學的德育理念，持續提高教師的教學素養，加快教學改革進度，不斷激發學生對于美的感知及熱愛，通過思政內涵來影響學生的內心，使其明白要承擔的社會與家國責任，在現實教學過程中借助美術教學的內容來引導學生，體會德育、熱愛藝術、感受生活，從而產生對美育與德育的熱愛之情［1］。

一、美育與德育的內在聯系

美國學者約瑟夫·德坎普指出：“缺乏美的教育，就不是完整的教育”。美育是審美教學與美感教學的結合，指利用不同的意識形態來影響學生，持續提高學生關于美的能力以及綜合素質。德育是指培養學生的政治理念以及崇高的道德素質。美育與德育時刻保持著內在聯系，假如一個人的能力高、智商高，然而道德品質低下，此時他依舊不能成為完善的人，也無法在現實社會中發展下去。因此綜合素質對于個人來說至關重要，必須關注思想品德及其素養，然后才能不斷地提高自身的藝術氣息，提高藝術水平，進而形成強大的藝術素養，《大學》中的“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，講述的也是這樣的道理。

美育憑借感染力促使德育被學生認可和理解，充分激發現代教育效果，在情感、態度、價值、理念中，德育為美育帶來豐富的教育內容，這有助于引導學生堅持理想與信念，由此可知美育和德育充分融合有助于培養學生的美德與品德。其實從古至今美從來都離不開德，而德行中也包含著美。現代美術理念堅持美德互促的理念。春秋時期孔子倡導“盡善盡美”；墨子倡導“務善則美”等，這些理念無論是現代還是古代其實都表達出美育與德育是相輔相成的關系， 美與德之間存在著內在的聯系。王國維指出：“人心之知情意三者，非各自獨立，而互相交錯者。”其實強調的也是美德智三者之間的關系，更多的則是三者之間相輔相成的關系，簡而言之，美育作為一種熏陶性教育，它具有德育所不具備的情感優勢和獨特的感染力。采用美育的感染力來潛移默化地影響人們感受美、認知美，并在這個過程中提升分辨事物的能力，且最終提升了自身的綜合素養，因此可知美育和德育充分融合有助于培養學生的美德與品德［2］。

二、高職院校學前美術課的思政內涵

蔡元培指出：“不同學科都和智育有關，包含德的內容”，其實在美術課程中大部分內容都包含“德”的內容，可以劃分為美術價值觀、藝術美觀、科學教學內容、哲學美術理念等不同形式，這些也是美術課程中不可缺少的德育資源。我國優秀的傳統文化是社會主義核心價值觀的基礎載體，蘊含豐富的教育意義和價值，在高職院校學前教育美術中存在著豐富的傳統文化教學內容，比如國畫、剪紙、泥塑、景泰藍掐絲、民間布貼畫、中國結等，這些資源不只包含造型審美，也包含深厚的精神審美，在教學中合理利用這些資源有助于增強學生的家國情懷與民族自信心，更可以幫助學生培養崇高的世界觀、人生觀以及價值觀。在美術鑒賞課時，不僅可以鑒賞名人作品的藝術特色，也可以深刻地體會傳統繪畫蘊含的意象，如齊白石的《白菜》國畫，其內涵寓意便是教導我們要做人堅持清白，宅門粘貼“畫不賣與官家”的內容，也表明其內心的愛國精神，深刻地影響著無數的鑒賞者和社會大眾。

思政教育是整個社會或者群體通過相應的思維理念、政治觀念、道德規則對成員進行有目標、有規劃、有組織的影響，促使群體產生符合社會標準的思想品德的行為活動。思政課程和美術教學在內容、對象、模式、目標等方面存在一定的相同點，把兩者相關的理論融合起來，堅持以“思政教育”為內涵的美術教學，可以充分彰顯育人效果，以此來提升美育里的德育內涵，發揮德育里的美術影響。作為學前教育美術教師，更應重視美育與德育的結合。美術教育行為可以充分激發學生學習的自主性，把德育內容融入日常美術教育實踐中，通過美術課程教學特征充實與豐富思政內容，提升思政教育的乏味感，激發課堂氛圍，持續提升美術課程教學階段的樂趣和思想深度，升華美術教學的效果。通過深刻的思政理論和美術教學實踐，雙方密切合作有助于順利完成思政知識美術化的目標，體現出思政理論緊跟美育教育的時代發展趨勢［3］。

三、高職院校學前教育美術課中思政內容的創新與變革方法

高職院校學前教育美術課中思政內容的創新與變革方法，僅僅依靠思政課程很難達到既定的育人效果。因此要大力推行課程思政理念，構建出全學科、全方位、全功效的課程思政體系，在學前教育美術專業中，推行傳統文化的融入、理論與實踐結合、創建多維教學評價手段、設計科學的課程思政計劃等，以此促進美術專業與思政教育之間的有效結合，既能夠鞏固學生所學的美術專業知識，還能夠將主流價值觀、科學思想、道德思想等融入學生心中，使學生能夠堅定理念，在掌握美術知識的同時形成正確的三觀，最終成長為更高素質幼師人才［4］。

（一）美術課中傳統藝術融入現代思政內容

高校學前教育美術課中的思政內容創新，需要教師改變傳統的教學方式，將部分教材之外的內容融入日常教學中，充分激發學生的自主性和積極性，引導學生在美術課中體會與感受思政的價值。中國是擁有漫長歷史的文明古國，民間文化種類豐富，傳統藝術文化不勝枚舉，和美術相關的文化與作品更是數不勝數，常見的傳統形式有風箏、剪紙、捏泥人等。其中剪紙藝術既是傳統藝術，又蘊含深厚的傳統文化，更是從古至今美術領域里不可或缺的一部分，剪紙是使用剪刀或者刻刀在紙上雕刻出花紋，使用在日常生活或民俗節日中的傳統藝術，剪紙作品不只可以給欣賞者帶來美妙的視覺感受，也具備極大的文化傳承意義。這些東西不只蘊含豐富的民間文化內容，也彰顯出大眾尋求幸福生活的愿望以及艱苦奮斗的精神理念。因此教師在進行剪紙課時，要闡述和講解傳統剪紙的產生和演變歷史，然后使用多媒體教學設施，將課前設計的剪紙作品與部分基礎剪紙技法內容播放給學生，實踐的環節里教師為學生發放工具，并確定剪紙主題，例如本次課程以“疫情斗爭”作為剪紙主題，隨后安排學生劃分不同的小組開始創作，學生在結組后迅速進行小組內部分工，組內有人負責查找信息，有人負責描線構圖，有人負責分析剪紙技法、有人負責講解等，充分激發了課堂的學習氛圍。本次設計的主題，將傳統剪紙藝術和現代社會環境結合起來，充分彰顯出抗“疫”時代主旨，充分激發學生的課程學習積極性，將傳統剪紙文化與課程思政內容充分結合，為學生營造課程思政和剪紙文化多重教育的宏觀環境。

另外，在傳統戲曲臉譜繪畫課中，教師先講述了臉譜的歷史和特色，然后才是線描畫的相關知識，此時不需要全部按照教材內容來講，可以選擇兒童線或動植物線描畫，可以將部分傳統的民間文化內容添加進來。例如馬勺臉譜課程中，描述馬勺臉譜的造型特殊且顏色艷麗，繪畫線條粗獷但是也體現出細膩的特點，展現出廣大民眾艱苦奮斗、豪放且充滿柔情的個性特征。馬勺臉譜在顏色搭配與主旨設計方面也體現出獨有的寓意，其不僅表現出古代民眾對生活的期待和憧憬，也體現出民眾敢于對抗惡劣自然環境的精神。之后學生設計和制作馬勺臉譜時，也會深刻地體會到先民獨有的審美，感受他們與惡劣自然環境抗爭的頑強精神。教師使用以上教學形式，不只可以順利完成高校學前教育美術課程設計的目標，此外也可以在美術教學中融入思政內容［5］。

（二）理論與實踐結合，強調實踐課中思政滲透

高職院校學前教育美術課可以劃分為知識教學（理論課）和技能訓練（實踐課）兩大類，一般實踐課占據比是80%，理論課為20%。思政內容要想真正地融入美術課中，就必須從現實情況著手，根據教育目標融合具體內容，確保思政教學和美術知識、技能訓練三者相結合。思政教育和實踐教學的融合必須密切，全面彰顯學生的主體作用，把思政教育潛移默化地融入美術專業課程，進而提高教師的整體教學水平。不管是從學情或是課時占比方面進行思考，實踐課都是美術教學融入思政內容的重點。在以往的教學中，教師主要關注美術技巧的傳授與訓練，并未重視思政內容的融合與引導，主要是因為教師在主觀層面上覺得思政教育與美術教學是無關聯的，另外便是對實踐課和思政內容的融合方式了解尚淺。但是，美術實踐課要求學生繪畫技巧具備較高的一致性，也要表現出自主性，表現在日常教學中主要是相同教學能力目標的完成，借助同等難度以及技法標準的不同題材實現，實現科學引導與融入思政教學內容，如《我和我的祖國》《讓座》《幫人過馬路》《我要遵守交通規則》等［6］，教師可以通過各種主題規劃把思政教育內容添加到實踐訓練中。因此可知，美術實踐與思政內容融合的重點是主題和技能學習目標的結合，確保實踐課中添加情感感知與道德體會，順利完成思政教學目標［7］。理論課也是融合思政教育的好時機，是突出美術思政教學的新方式。通過選取具備思政教育內容的主題和范畫，把美術作品中包含的愛國理念、愛崗敬業、與人為善、誠實守信、奉獻社會等職業素質內容融入美術教學中，利用積極的互動與溝通彰顯學生在教學過程中的思想轉變，充分激發學生的自主性，提高整體配合度，正確引導學生進行思辨和探討，積極進行思考，進而培養科學的價值觀［8］。

（三）創建多維教學評價手段，增強學生的德育考核標準

高職院校學前教育專業的特殊學情是女學生占比超過90%，女學生大都具備簡單質樸、可塑性突出、喜歡新鮮事物、熱衷于動手操作、具有耐心等特點，相應也有情緒變化大、相對敏感、討厭說教等問題，因此傳統的教學手段不再適用，簡單的教學評價手段是無法支持美術教育與課程思政結合后的課堂，這就需要教師積極地創新多維的教學評價手段，把德育應用到教學評價過程中，以學生整體素質提高為導向，優化和改善教學評估方式，從學生角度進行分析，參考課程學習中實際可以得到的內容開展評估，主要利用課程階段性學習進行考核，借助考試開展評估，而不是簡單地調查專業課程內容，必須將考試內容調整為兩者融合后的素質評價。首先將學生學習心態、創新觀念、實踐素質的提高當作教學評估的判斷標準。其次采用動態化考核方式，彰顯美術教育技能和人生觀、價值觀培育的作用，根據當代社會對學生成長和發展提出的要求，開展課程開放動態的整體性評估。最后則是在評價中以學生綜合素質的提高為重點，強調綜合素質能力為第一評價因素，拒絕單一的以學習成績為主要因素的模式，尤其是在融入思政內容后，教師對學生的評價更是要變得多元化，而非固守單一方式［9］。

（四）以教學方法創新，設計科學的課程思政計劃

美術課堂教學方式是順利完成預期目標的主要基礎，是彰顯思政教育效果的主要手段，思政教育的簡單灌輸會導致課程空洞、乏味，甚至導致學生反感等現象，因此科學的思政教學重點是歸納和整理學科知識，設計科學的課程思政計劃，在教學過程中必須彰顯學生的主體價值，通過案例、討論等形式激發學生的參與積極性和思辨觀念，把美術中蘊含的道德、觀念、思想等進行分類和整理，針對性的影響和培養學生的思想政治方向與價值觀念。在日常教學過程中滲透思政內容重點是激發學生的學習積極性，教師必須改善和優化現有的教學方式，現有課堂時長設置為45分鐘，教師需要利用前15分鐘時間進行知識分享，該時期的教學內容主要采用多元化的方式呈現，不需要刻意確定主題，教師需要將關鍵點放到引導學生鑒賞名家藝術作品上，深入研究藝術作品的情感主題，開展積極的互動和溝通。例如教師在講述浮雕相關知識時，可以將“2022年紅軍長征勝利86周年”的主題融入進去，再將2022年9月30日烈士紀念日的課題讓學生進行討論，播放烈士紀念日天安門廣場向人民英雄敬獻花籃的視頻，并向學生周圍浮雕的藝術意義以及浮雕蘊含的深厚感情。在以上教學階段，教師與學生共同體會和感受革命先烈的英雄氣概，學生也可以從以上過程中深刻體會與感悟現在擁有的美好幸福，教師在引導學生學習和了解浮雕藝術表現方式的時候，融入愛國主義教育理念［10］。

四、總結

綜上所述，高職院校學前教育美術思政觀是全新的育人理念，也是新階段強化美術人才與思政教育的全新標準趨勢，從本質上響應“為誰培育人、培育怎樣的人、如何培育人”等主要理論和現實問題。要想將課程思政潛移默化地融入美術教學中，教師不僅要秉持科學、有效的教育教學理念，還要加強優化和改善現有的教學方式，將思政和美術課程充分結合，在提高學生美術能力的同時，深刻地影響學生的思想道德。教師還要關注多元化的方式和豐富的教學策略，以便為國家和社會培育出高素質的專業美術教育人才。

參考文獻：

［1］ 丁奕. 中國傳統美術教育中的德育思想及其啟示［J］. 美術大觀，2020（01）：122-123．

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［4］ 顧明明. 高校美術教育融入“課程思政”的理性思考研究［J］. 戲劇之家，2019，315（15）：155-156.

［5］ 葛慧. 高校美術教育融入“課程思政”的理性思考研究［J］. 科技資訊，2020，18（11）：203+205.

［6］ 張迎迎. 藝術院校課程思政的實踐探索與啟示［J］. 中國高等教育，2020（13）：16-17.

［7］ 張威. 通識教育：高校課程思政的有效促進［J］. 中國高等教育，2019（02）：38-40.

［8］ 魏一凡. “三全育人”理念下學前教育美術專業課程思政實施策略［J］. 綏化學院學報，2021，41（06）：125-127.

［9］ 卡蘭. 思政教育融入學前教育專業美術課程的路徑探討［J］. 襄陽職業技術學院學報，2022，21（04）：37-40+52.

［10］ 林保英，李旭，李奕辰. 高職院校學前教育專業美術課程教學實踐淺析［J］. 中國教育技術裝備，2021（04）：16-18.

（薦稿人：周偉，重慶幼兒師范高等專科學校美術學院副教授）

（責任編輯：淳潔）