◇許 莉 姚 田
隨著鄉村振興戰略的實施,各地域農產品逐漸商品化。在經濟快速發展的新時代,人們的消費品位不斷提高,消費者對農產品包裝的審美與精神需求日益提升。農產品包裝作為無聲的“銷售人員”,承擔著推銷農產品和傳遞精神文化的重要作用。然而,一些優質的農產品由于包裝設計同質化,缺乏可辨識性,常有滯銷情況發生。傳統文化視覺形象是民族文化與精神的載體[1],以文化創意為核心,將傳統文化視覺形象應用于農產品包裝設計中,能夠有效增強農產品的美觀性、可識別性、獨特性,使其產生可持續性經濟、文化與審美價值,并使傳統文化得到傳承與弘揚。
隨著鄉村振興戰略的推進,許多地區開始注重農產品包裝設計。但是一些鄉村農產品包裝設計雷同,缺乏具有特色的符號語言,難以在市場上吸引消費者的目光。部分農產品包裝設計結合地域元素,如山水、農田等進行創作,但在視覺形象上缺乏自身特色,容易形成“千村一面”的景象。部分農產品包裝設計增加了傳統文化元素,雖然對農產品包裝的視覺形象有一定的提升作用,但容易浮于表面,在識別性方面亦有不足[2]。
鄉村振興不僅要產業振興,更需要文化振興。所謂“一方水土孕育一方文明”,農產品作為承載當地文化的物質載體,是鄉村的文化窗口,需要挖掘出本土特色文化,提煉出能夠被消費者直觀感知的精神內涵與文化價值,并將其運用到農產品包裝設計中。農產品包裝設計需要展現精神文化價值,體現出不可替代的文化特色,傳遞出鄉村的精神風貌、人文內涵。
農產品包裝設計往往由圖形、文字、色彩等設計組成,其重點在于傳情達意、展示形象,以達到宣傳產品的目的[3]。圖形設計不僅需要形式美感,也需要具備“意”的傳達能力。部分農產品包裝的圖形設計偏于具象,美感不足,對圓或方、曲或直、留白多少等鮮有考究,導致圖形美感缺失。各區域鄉村的風俗觀、文化觀、美學觀是文化認同的重要組成部分,而設計美學的融入,能夠促進當地歷史文脈的傳承和美學的再現。
中國傳統文化元素豐富多彩,包羅萬象,有著民族性。傳統元素作為一種可識別的文化代名詞,能夠有效傳播信息,增強農產品包裝設計的藝術風格。傳統文化的融入能夠喚起人們的民族記憶與認同感,讓消費者輕松理解產品與包裝視覺形象的內涵。提煉傳統文化中的視覺符號,能夠使視覺形象更具備記憶點。結合地域特色,將傳統文化融入農產品包裝設計,能夠展現鄉村地域文化與鄉村精神風貌,從而增強用戶黏性,提升農產品辨識度,并對鄉村產業振興起到積極作用。
中華民族幾千年文明的形成與壯大根植于廣大鄉村文明中。傳統文化是中華民族的智慧結晶,涉及價值觀、審美觀、生活方式等,主要體現為一種精神內核。借助傳統文化形象,對農產品包裝主題進行定義,將傳統形象結合具體農產品進行再現,展現其精神內核,能夠滿足消費者獲得獨特文化與視覺體驗的需求。中國傳統文化內涵豐富,博大精深。在農產品包裝中融入中國傳統文化內涵,是對鄉村精神風貌以及傳統人文“意”的傳遞,對鄉村文化振興具有積極作用。
美感是人對美的經驗,雖然人們的民族、地域、文化素養不同,但依然有著相似的審美感受[4]。通過傳統文化的融入提升設計美感,不僅是為了更好地傳播品牌形象,更是為了進一步滿足人們的審美需求。將設計與傳統美學思想相結合,能夠使產品與受眾之間產生審美與情感的共鳴。在“外在”視覺形象設計中,可運用統一與變化、節奏與韻律、對稱與均衡等形式美法則,使其具備特征與意蘊的形式;在“內在”建設上,可應用具備文化內涵的內容,增強消費者的精神體驗。
中華文化源遠流長,其中不乏各類經典的圖形、詩詞、文學故事、歷史人物等。對傳統文化視覺形象進行提煉,并將其運用于農產品包裝設計中,不僅能夠更清晰地展示農產品的地域屬性、文化屬性,也能夠對我國傳統文化與民族精神起到良好的宣傳效果,從而增強人們的文化自信。從實踐應用來看,傳統文化視覺形象在農產品包裝設計中的融合創新可以從內涵、符號、融合創新三個方面進行探索。
在幾千年的歷史長河中,各地域都有屬于自己的歷史故事、文學形象,形成了獨有特征。從傳統文化視覺中提煉出思想精神內涵,是傳承中華文脈、增強文化自信的有效路徑[5]。在進行農產品包裝設計時,提取傳統文化視覺形象內涵,能夠從精神層面推動農產品精神內核的發展,從文化中構建品牌影響力,提升品牌辨識度,促進設計創新,講好品牌故事。
符號是用一件事物代表或解釋另一件事物,在精神活動中可以傳遞信息[6]。圖形、文字便屬于符號。像圖形這類符號,能夠跨越障礙,在人群中廣泛傳播。例如,家喻戶曉的《西游記》中孫悟空的藝術形象在各地域乃至國外已達成形象認同的共識,已成為彰顯文化認同和建構審美共同體的審美符號[7]。審美雖具有主觀性,但依然依賴于人的知覺與感覺經驗。因此,在進行農產品包裝設計時,將經典人物、藝術形象轉化為具備美感的審美符號,能夠增強消費者的文化認同感,提升包裝設計的品質。
克里斯脫去了人類文明教化的得意之作—學士服和學士帽,拒絕了哈佛商學院的錄取通知書,剪掉了身份證,捐掉了個人賬戶上所有資金,將汽車拋棄在荒野,燒掉口袋里最后五張鈔票,只字未留,與過去的“自我”徹底分離。他一層層地剝掉了從他成為人類文明的受精卵開始,這個龐大的文明機器層層加諸他生命之上的那張“文明之皮”。
農產品包裝設計不僅需要找到地域文化與傳統文化的契合點,挖掘本地經典文化故事與視覺形象,還需要提取農產品視覺形象,以便與傳統文化視覺形象進一步融合與創新。在平面設計中,圖形語言承擔著傳遞信息的重要角色,也具有豐富的象征意義。從不同角度將文化視覺形象與產品元素進行融合,能夠恰當表達出圖形所傳達出的信息,并提升其視覺效果。
1.融入通感
通感屬于心理學范疇,是指能夠把人的視覺、嗅覺、味覺、聽覺、觸覺等不同的感覺互相溝通,借聯想進行轉化[8]。傳統文化視覺形象可以提煉出可被感知的具象形態、色彩,也可以將“形”與“意”進行融合。使用通感將這些形態、色彩的感知轉化為更為豐富的味覺、嗅覺等豐富感知,以便增加記憶點。
2.圖形同構
圖形同構是視覺傳達設計中常用的設計方法,指將兩個或多個相似元素進行嫁接設計,以傳達出某種設計內涵[9]。將農產品元素與傳統文化視覺形象進行同構,一則可以增加趣味性,讓傳統文化元素更符合時代的發展;二則能夠加強農產品與傳統文化視覺形象之間的聯系,使消費者能夠直觀理解農產品的特征。
3.色彩聯想
隨著社會的發展,色彩的含義、應用以及與人之間的關系是不斷變化的。色彩存在冷暖、輕重,能夠與人們的情緒、性格發生關聯,帶給人們不同的感受[10]。通過設計手法將色彩與某種含義、形象,甚至是味覺聯系起來,賦予其情感的表達,能夠建立起消費者與產品之間的聯系,使消費者的審美、情感需求等得到一定的滿足。
三國文化中關羽、張飛、劉備、諸葛亮四個人物IP 形象設計,采取統一元素,戴著香菇帽子。“關羽菌”身著綠色服飾,手持大刀,面留長須,頭戴抹額,氣魄非凡;“張飛菌”膚色較黑,下著紅衣,上袒胸肌,濃眉濃須,頭頂長辮,手持鋼矛,武將氣質盡顯;“劉備菌”身著藍色衣衫,頭束發髻,氣質沉穩,盡顯寬仁、忠厚;“諸葛孔明菌”,手持羽扇,眉眼笑意,身著亮黃衣衫,一副智者形象。四個人物形象,具備高度識別性,有著地域文化特色,加強了它們與市場上其他三國形象的差異性(圖1)。

圖1 香菇醬“三國菌”形象設計 姚田
基于中國傳統文化的審美,融入了“圓”的表達,如偏“圓”的香菇帽子、臉型,為人物形象增添圓潤感、親和力,與香菇在人們心中圓潤飽滿的形象相契合。整體人物形象設計遵循同構圖形的方式,將香菇元素比擬為俠客的帽子,為人物形象增添了忠義精神內涵。
“三國菌”人物視覺形象設計與香菇醬口味融合,采用融入通感轉譯的方式進行包裝設計。關羽人物性格忠勇、有才能,但驕傲,有矛盾與融合的特征。而香辣味道有著融合矛盾的特征,因此可以將“關羽菌”與香辣味道的香菇醬進行聯想轉化。張飛人物性格勇猛、脾氣火爆,可以和味覺中的麻辣味進行聯想轉化。將“張飛菌”與麻辣口味以及紅色進行關聯,能夠增強視覺形象特征。劉備人物性格寬厚仁愛,與家常味老少皆宜的特征以及穩重的藍色相契合。諸葛孔明是智慧、忠貞的象征,將他與在家常味基礎上增加了一點特色的微辣味道聯系起來,能夠表達出他既有自己的堅持,也有愛國忠君之心(圖2)。

圖2 香菇醬“三國菌”包裝設計 姚田
“三國菌”系列香菇醬包裝設計,通過對三國文化視覺形象的提煉、對產品元素的融合創新,使南漳香菇品牌更具特色,為當地鄉村振興發展貢獻一份力量。