紀(jì)恩焱 王 琴 紀(jì)曉祺 韋 榮
(南寧師范大學(xué),廣西南寧 530299)
推進(jìn)研究廣西高校民族團(tuán)結(jié)教育的優(yōu)化路徑,能夠增強(qiáng)高校大學(xué)生對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育的高度認(rèn)同,促進(jìn)其內(nèi)化于心,外化于行,筑牢各族大學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)防線。
中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育是著眼國(guó)家整體利益、大局利益,超越狹隘的民族局部利益,旨在實(shí)現(xiàn)各族人民團(tuán)結(jié)友愛(ài)的關(guān)鍵之舉。深化民族團(tuán)結(jié)教育是高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的鑄魂工程,對(duì)于有效提升大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全意識(shí)、助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人具有深刻的價(jià)值意蘊(yùn)。
新時(shí)代,高校守好意識(shí)形態(tài)安全防線,不僅要“固本強(qiáng)基、研判風(fēng)險(xiǎn)”,更要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,“落實(shí)責(zé)任、同心合力”,其中,深化民族團(tuán)結(jié)教育是筑牢高校意識(shí)形態(tài)安全防線的重要抓手。[1]從國(guó)際層面來(lái)看,在世界百年未有之大變局背景下,復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)和世界格局給民族問(wèn)題增添了諸多不穩(wěn)定、不確定因素。當(dāng)前,以美國(guó)為首的西方國(guó)家違背國(guó)際共識(shí),推動(dòng)“民主化”浪潮席卷全球,對(duì)國(guó)際局勢(shì)、世界穩(wěn)定都造成了一定的負(fù)面影響。從國(guó)內(nèi)層面來(lái)看,中國(guó)特色社會(huì)主義步入新時(shí)代以來(lái),國(guó)家的各方面實(shí)力都有所提升,但是西方國(guó)家對(duì)不斷崛起的中國(guó)虎視眈眈頻繁利用民族和宗教問(wèn)題干涉中國(guó)內(nèi)部事務(wù),嚴(yán)重影響了我國(guó)的民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)的穩(wěn)定。廣西是個(gè)處于邊境線上的多民族區(qū)域,因此,廣西高校必須要堅(jiān)持把關(guān)定向與統(tǒng)籌指導(dǎo)原則,為教育教學(xué)工作守好第一道關(guān)卡。
高校作為各族人民,尤其是各族青少年的聚集地,不同民族間的交流交往日益頻繁,其文化差異也日益突出。做好高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,為各民族間消除誤解、促進(jìn)理解、鞏固團(tuán)結(jié),促進(jìn)各族人民擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度,凝聚中華民族共識(shí)和力量提供了有效途徑。中華民族的偉大復(fù)興并非一朝一夕就能實(shí)現(xiàn),也并非憑借某一個(gè)人某一個(gè)民族之力就能達(dá)成,而是要全體中華兒女團(tuán)結(jié)一心共同努力才能最終實(shí)現(xiàn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)添磚加瓦。
高校是人才培養(yǎng)的主陣地,高校深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育就是要使學(xué)生們深刻認(rèn)識(shí)民族團(tuán)結(jié)的理論政策,其最終指向也在于促使學(xué)生向積極方向發(fā)展,是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者和接班人的應(yīng)有之義。高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育要致力于構(gòu)建“開(kāi)放融合的民族教育體系”[2],凸顯“共同體”理念的教育,促進(jìn)各民族學(xué)生在交往中相互了解,在交融中互相尊重、包容,引導(dǎo)各族學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中形成“共居、共學(xué)、共樂(lè)”的成長(zhǎng)共同體,夯實(shí)高校民族團(tuán)結(jié)教育的心理基礎(chǔ),引導(dǎo)在與其他各民族的交流交往中形成團(tuán)結(jié)合作的意識(shí)、共享共建的理念,營(yíng)造風(fēng)清氣正、安定團(tuán)結(jié)的交流氛圍,緊緊圍繞各族學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的方向出發(fā),牢守民族團(tuán)結(jié)之心,把各族學(xué)生像石榴籽一樣緊緊團(tuán)結(jié)起來(lái),助力青少年為堅(jiān)守心中崇高信仰,做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的堅(jiān)定執(zhí)行者和真正捍衛(wèi)者。
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育關(guān)乎祖國(guó)統(tǒng)一穩(wěn)定、維護(hù)社會(huì)和諧發(fā)展,深化高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育是建立在萃取革命時(shí)期、建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放時(shí)期的民族團(tuán)結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持筑牢民族工作主線指導(dǎo),用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)來(lái)推動(dòng)教育理念、話語(yǔ)、載體的轉(zhuǎn)型升級(jí)這些現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上的。
我國(guó)的民族團(tuán)結(jié)教育工作一直圍繞“培養(yǎng)各族人民共同維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)”這一目標(biāo)展開(kāi),逐步向制度化、體系化、規(guī)范化、現(xiàn)代化方向發(fā)展過(guò)渡。新民主主義革命時(shí)期,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育對(duì)團(tuán)結(jié)各族人民共同參與革命發(fā)揮了重要作用,通過(guò)標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)、對(duì)聯(lián)等貼近群眾的方法,宣傳引導(dǎo)“中華民族大家庭、中華民族一家親”等民族團(tuán)結(jié)觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,雖未成體系,但為我們的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育發(fā)展奠定了理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。新中國(guó)成立以來(lái),通過(guò)歷次全國(guó)民族教育會(huì)議,我國(guó)開(kāi)始全面系統(tǒng)地部署和推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育事業(yè)。抓緊民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育事業(yè)這個(gè)事關(guān)民族復(fù)興的關(guān)鍵環(huán)節(jié),從“學(xué)校、人才、語(yǔ)言、時(shí)代任務(wù)”等方面展開(kāi),使民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育帶有了鮮明的時(shí)代性特點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)民族常識(shí)教育活動(dòng)與學(xué)科教學(xué)、藝術(shù)教育、美育等的有機(jī)地結(jié)合,豐富教育教學(xué)的內(nèi)容和形式。[3]針對(duì)不同學(xué)段開(kāi)展層次性民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,通過(guò)設(shè)立試點(diǎn)學(xué)校,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),民族團(tuán)結(jié)教育開(kāi)始向課程化、標(biāo)準(zhǔn)化、專項(xiàng)化方法發(fā)展,為新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作的開(kāi)展創(chuàng)造了良好條件。
十八大以來(lái),通過(guò)不斷思考民族工作新思想、新論斷、新方法,為新時(shí)代的發(fā)展指明了前進(jìn)方向、明確了實(shí)踐要點(diǎn),我國(guó)高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育緊緊圍繞這一核心目標(biāo)不斷向深發(fā)展,黨的十九大將“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”上升為全黨的共同意志,成為黨新時(shí)代的重要戰(zhàn)略任務(wù)之一。針對(duì)過(guò)去高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育中存在的刻板性問(wèn)題,只有明確團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的最終實(shí)踐導(dǎo)向與價(jià)值取向,才能促進(jìn)高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育課程深化各族大學(xué)生對(duì)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步知識(shí)、理論、政策的理解,為夯實(shí)高校大學(xué)生的綜合素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的情感體驗(yàn)和價(jià)值觀念,為我們向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程筑牢民族根基。
科學(xué)技術(shù)的日新月異推動(dòng)了線上虛擬社會(huì)的深入發(fā)展,推動(dòng)了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育載體的快速更新和場(chǎng)域的極大擴(kuò)張。互聯(lián)網(wǎng)虛擬社會(huì)中數(shù)字化的存在形態(tài)和交往方式跨越了人與人之間的時(shí)空距離局限,為人與人之間的互動(dòng)交流提供了多樣化舞臺(tái)。一方面,互聯(lián)網(wǎng)思維成為高校民族進(jìn)步教育理念轉(zhuǎn)變的加速器。它在充分了解學(xué)生心理特征需求和思想與行為特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持下,采取針對(duì)性的教育方法,將教育理念、教育內(nèi)容貫徹落實(shí)。另一方面,互聯(lián)網(wǎng)話語(yǔ)成為高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育話語(yǔ)轉(zhuǎn)型的指明燈。信息化、數(shù)字大背景下,互聯(lián)網(wǎng)虛擬社會(huì)人與人的交往話語(yǔ)的逐漸向數(shù)字化語(yǔ)言符號(hào)和可視化話語(yǔ)形象轉(zhuǎn)變,為推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育話語(yǔ)的現(xiàn)代化、簡(jiǎn)潔化、趣味化發(fā)展和普及,為提升民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育走近群眾、深入人心提供了有力支持。此外,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的更新迭代,為高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育擴(kuò)展了新的載體與線上互動(dòng)場(chǎng)域。
在新的時(shí)代背景之下,深化高校團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育要從教育理念、教育內(nèi)容、教育方法等方面進(jìn)行創(chuàng)新和升級(jí),深化學(xué)生對(duì)民族團(tuán)結(jié)的情感認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同。
開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育的受眾范圍有所延伸,只有對(duì)少數(shù)民族與非少數(shù)民族都進(jìn)行教育,才能推動(dòng)各民族之間深入交往交流,發(fā)揮民族團(tuán)結(jié)教育意義。開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育的方式有所轉(zhuǎn)變,兼顧理論宣講與貼近生活,堅(jiān)持物質(zhì)層面與精神層面相統(tǒng)一,以促進(jìn)各民族平等友好相處、團(tuán)結(jié)一致共同奮斗為目標(biāo),增強(qiáng)民族凝聚力,筑牢中華民族共同體意識(shí),凸顯民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的精神意蘊(yùn)。當(dāng)前,大數(shù)據(jù)時(shí)代信息傳播速度快,信息碎片化,教育者緊跟時(shí)代潮流,及時(shí)更新民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育理念,牢牢把握教育話語(yǔ)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)。要樹(shù)立網(wǎng)絡(luò)視野和網(wǎng)絡(luò)思維,審視新時(shí)代大學(xué)生具備的心理與行為特征,站在大學(xué)生立場(chǎng)上思考怎樣更好地進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作。堅(jiān)持生本教育理念,注重發(fā)揮大學(xué)生自主性、能動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性,除此以外,堅(jiān)持教育者與受教育平等對(duì)話,做到教育者主導(dǎo)性與受教育者主體性的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)協(xié)同發(fā)展。堅(jiān)持轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,以大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的話語(yǔ)、形式進(jìn)行理論知識(shí)教育,提升大學(xué)生的接受度。
豐富民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育內(nèi)容是推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育與時(shí)俱進(jìn)的必要條件,包括強(qiáng)化“五個(gè)認(rèn)同”教育、民族團(tuán)結(jié)教育正面模范事例與反面教材教育等。各民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)在于形成各民族之間的認(rèn)同,對(duì)廣西高校大學(xué)生進(jìn)行“五個(gè)認(rèn)同”教育,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家繁榮的思想基礎(chǔ)。強(qiáng)化“五個(gè)認(rèn)同”教育致力于實(shí)現(xiàn)中華各民族共筑中國(guó)夢(mèng)的宏偉目標(biāo),培養(yǎng)各族大學(xué)生用歷史的眼光、辯證的思維正確看待民族團(tuán)結(jié)事業(yè),全面了解、尊重各民族的文化習(xí)俗和現(xiàn)實(shí)狀況,增強(qiáng)民族歸屬感和自豪感,學(xué)會(huì)正確處理民族關(guān)系。與此同時(shí),對(duì)方式方法上進(jìn)行創(chuàng)新性突破,包括延伸教育網(wǎng)絡(luò)空間、開(kāi)展實(shí)踐主題活動(dòng)等。一方面,要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育的整合性與建設(shè)性作用,創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)網(wǎng)站、微信小程序與公眾號(hào)等渠道,實(shí)時(shí)發(fā)布民族文化與習(xí)俗、民族語(yǔ)言與服裝等訊息,拍攝、推廣民族團(tuán)結(jié)相關(guān)的專題影片、短視頻,加大團(tuán)結(jié)教育的宣傳力度,引起大學(xué)生的興趣,使其積極主動(dòng)獲取資源,加深對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育的認(rèn)同。另一方面,要推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)人才隊(duì)伍建設(shè),保障教育道路暢通。校內(nèi)通過(guò)多種形式對(duì)黨的民族理論政策和民族理論知識(shí)加大宣傳,也可以在校外組織大學(xué)生參觀博物館、紅色基地等,使大學(xué)生實(shí)地考察,從不同視角理解并掌握帶有不同民族烙印的民族文化,促使其樹(shù)立民族平等理念,為民族大家庭融合夯實(shí)基礎(chǔ)。需要注意的是,以校園實(shí)踐活動(dòng)為載體的過(guò)程中,要科學(xué)認(rèn)識(shí)到大學(xué)生在民族團(tuán)結(jié)教育中居于主體地位,充分發(fā)揮其主體性。
民族團(tuán)結(jié)文化交流和民族團(tuán)結(jié)教育情感認(rèn)同有其自身的內(nèi)涵和邏輯聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)文化是事關(guān)民族生存發(fā)展、休戚與共的精神基因。新時(shí)代中華民族團(tuán)結(jié)文化是人類文明新形態(tài)的民族團(tuán)結(jié)文化,是中華民族和人類歷史民族團(tuán)結(jié)文化從低級(jí)到高級(jí)的歷史發(fā)展進(jìn)程。民族團(tuán)結(jié)教育情感認(rèn)同離不開(kāi)民族團(tuán)結(jié)文化交流互動(dòng),民族團(tuán)結(jié)文化交流互動(dòng)是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育情感認(rèn)同和育人的源泉和必經(jīng)路徑。
民族團(tuán)結(jié)文化交流和民族團(tuán)結(jié)教育情感認(rèn)同是現(xiàn)實(shí)的、具體的。促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)文化交流和民族團(tuán)結(jié)教育情感認(rèn)同,首先,要堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)完善民族團(tuán)結(jié)文化交流和民族團(tuán)結(jié)教育情感認(rèn)同機(jī)制。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),是民族團(tuán)結(jié)文化交流和民族團(tuán)結(jié)教育情感認(rèn)同的歷史選擇、人民選擇。健全民族團(tuán)結(jié)文化交流和教育各層級(jí)隊(duì)伍,將責(zé)任落實(shí)、落小和落細(xì)。確保少數(shù)民族聚居區(qū)民族團(tuán)結(jié)文化教育骨干在充分調(diào)查研究世情和實(shí)情基礎(chǔ)上,將扶持就業(yè)產(chǎn)業(yè)、調(diào)節(jié)鄰里糾紛等實(shí)質(zhì)性幫助,與活用承載著黨的民族政策儀式、新舊宣傳媒體等相結(jié)合起來(lái),切實(shí)做到黨的民族政策入鄉(xiāng)隨俗、移風(fēng)易俗。其次,要大力表彰民族團(tuán)結(jié)文化交流和民族團(tuán)結(jié)情感認(rèn)同示范區(qū)、先進(jìn)組織和個(gè)人。民族團(tuán)結(jié)文化交流和教育示范區(qū)、先進(jìn)組織和個(gè)人是民族精神和改革創(chuàng)新精神的標(biāo)桿和榜樣,深受民族地區(qū)人民群眾的尊崇,在全社會(huì)起到示范作用。最后,要豐富民族團(tuán)結(jié)文化交流和民族團(tuán)結(jié)教育情感認(rèn)同形式。以文本紀(jì)念、會(huì)議紀(jì)念和藝術(shù)紀(jì)念整合建黨紀(jì)念資料,為民族文化教育路徑選擇提供充足底氣。[6]整合資料的過(guò)程其實(shí)也是民族文化交流的過(guò)程,建黨紀(jì)念資料整合成果的影響力需要整合資料者充分發(fā)揮出來(lái)。
民族團(tuán)結(jié)文化交流和教育促成了民族體認(rèn)和共識(shí),持續(xù)生成穩(wěn)定民族情感,在知情意信行良性運(yùn)行過(guò)程中形成了中華民族共同的價(jià)值追求。第一,把握網(wǎng)絡(luò)時(shí)代條件,對(duì)高校學(xué)生實(shí)行全時(shí)空的實(shí)踐引領(lǐng)與價(jià)值宣傳。高校學(xué)生是社會(huì)的知識(shí)精英、未來(lái)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的中堅(jiān)力量,聯(lián)系著中華各族的千家萬(wàn)戶,在各自的家庭中具有舉足輕重的家庭地位和社會(huì)地位。把握住了高校學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育方向和質(zhì)量,也就把握住了民族團(tuán)結(jié)價(jià)值認(rèn)同的“關(guān)鍵少數(shù)”和構(gòu)建精神家園的關(guān)鍵所在。鑄就民族團(tuán)結(jié)價(jià)值認(rèn)同,構(gòu)筑民族團(tuán)結(jié)教育精神家園,既需要思政課教師充分發(fā)揮傳統(tǒng)思政理論課主渠道的最大增量,又要善于運(yùn)用新媒體技術(shù)和把握住網(wǎng)絡(luò)時(shí)代學(xué)生學(xué)習(xí)的接受性心理特征。當(dāng)前,我國(guó)民族院校借助網(wǎng)絡(luò)科技和新媒體技術(shù)輸送著優(yōu)質(zhì)的民族團(tuán)結(jié)價(jià)值認(rèn)同營(yíng)養(yǎng)劑,實(shí)現(xiàn)師資力量互補(bǔ)、優(yōu)質(zhì)資源共享,促成高校學(xué)生精神家園全時(shí)空有效交流互動(dòng)和構(gòu)筑。同時(shí),虛擬仿真民族團(tuán)結(jié)教育功能室也是學(xué)習(xí)民族民俗文化、感受民族團(tuán)結(jié)精神的身臨其境的平臺(tái)。第二,踐行民族團(tuán)結(jié)價(jià)值認(rèn)同以構(gòu)筑民族團(tuán)結(jié)教育共有精神家園。促成高校學(xué)生參與民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)踐活動(dòng),如鼓勵(lì)各民族大學(xué)生參與民族政策理論宣講活動(dòng)、投身民族社區(qū)敬老愛(ài)幼愛(ài)心服務(wù)、組織大學(xué)生到民族地區(qū)進(jìn)行民族文藝匯演、獻(xiàn)血活動(dòng)、學(xué)習(xí)幫扶活動(dòng),以及參與民族地區(qū)疫情防控工作,切實(shí)保證各民族在社會(huì)活動(dòng)中感受民族團(tuán)結(jié)價(jià)值認(rèn)同鑄就的意義和民族團(tuán)結(jié)教育精神家園構(gòu)筑的責(zé)任感、使命感。
中華民族的團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育擁有豐富和深厚的歷史文化底蘊(yùn),在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,緊跟時(shí)代特點(diǎn)和歷史使命,充分運(yùn)用新平臺(tái)新技術(shù),通過(guò)促進(jìn)新時(shí)代下高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的理念、內(nèi)容、方法的創(chuàng)新發(fā)展,深化各族大學(xué)生民族情感認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同,筑牢民族共同體意識(shí),推動(dòng)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)這艘大船破浪前行。