考古發現中國文明燦若星斗

吳曉鈴　吳夢琳

編者按：習近平總書記在文化傳承發展座談會上指出，要實施好“中華文明起源與早期發展綜合研究”、“考古中國”等重大項目，做好中華文明起源的研究和闡釋。本期，讓我們通過這組文章，與廣大讀者一起通過觸摸歷史脈搏、還原歷史真相，探尋中國考古新發現，并以此帶動考古熱新風吹向年輕人。

100多年前，以磨制石器和彩陶為特征的史前文化，在河南澠池仰韶村遺址被發現。這次發掘，標志著中國現代考古學由此誕生。

百年來，中國考古人篳路藍縷、接續努力，用一個又一個考古發現豐富著中國古代歷史。豐富的考古材料已經證明，中華文明5000多年來連綿不絕。

用事實駁斥“中國無石器時代”

落后就要挨打，19世紀末20世紀初，中國風雨飄搖，日本、美國等國的學者認為，中國無石器時代，已經采得的石器是戎狄或其他異族的文化遺物。

轉折發生在1921年。那一年，被北洋政府任命為農商部礦政顧問的瑞典地質學家安特生，發現助手劉長山從河南帶回的礦料中，居然有石斧、石刀等石器，它們均來自澠池仰韶村。這位外國學者認為，此地可能隱藏著一個重大發現。

在親自赴仰韶村實地走訪后，安特生初步判定這里有一處中國遠古時代的重要文化遺存。

1921年10月，安特生和中國地質學者袁復禮等一起到仰韶村，正式開始發掘。這次持續36天的發掘，發現了大量陶石器等文物。安特生組織的專家學者們在北京“會診”文物后，一致判斷：這就是中華民族新石器時代的文化遺存。

仰韶文化的發現，使“中國無石器時代”的謬論不攻自破。

1929年春，史前考古學家裴文中主持發掘了北京周口店遺址，在此發現了北京猿人第一頭蓋骨；次年，發現山頂洞人遺址。

此后，元謀人、藍田人、丁村人等數十處舊石器時代人骨化石的遺址和數以百計的古人類生活遺址被相繼發現。

針對20世紀80年代國際遺傳學界提出的全世界所有現代人祖先都是距今10萬年前后從東非走出來的“夏娃理論”，中國考古人繼續展開探索。

在近2000個距今6萬年到3萬年的舊石器遺址開展考古發掘過程中，中國考古人獲得了化石、古人類DNA等豐富的考古材料。

發掘結果顯示，這一時間段，中國北方和南方地區都有古人類生活，他們的石器制作技術和生活行為等方面仍然沿襲了本土北京猿人時期已經形成的以石片石器為主的文化傳統。

史前中國面貌漸漸清晰

“上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西?！卑倌陙?，中國考古從中華人民共和國成立前的蹣跚起步到現在取得豐碩成果，面貌正在漸漸清晰。

中國考古學者通過大量發掘，尤其是距今9000年到7000年的裴李崗文化、北辛文化、河姆渡文化等的發現，證明了中國史前文化是本土起源。

到2002年，我國實施中華文明探源工程，遼寧牛河梁、河南雙槐樹、湖北石家河、安徽凌家灘、浙江良渚、山西陶寺、陜西石峁等一大批遺址的發現，反映了各地區早期文明形成時期的狀態。

在北京門頭溝東胡林遺址，考古人員浮選出炭化粟粒，這些距今1萬年左右的粟，為世界最早的粟；此外，內蒙古赤峰興隆洼遺址，發現了世界上最早的黍。在浙江、湖南等地，發現的水稻田遺址最早可達距今萬年。這些考古發現表明，至少在距今8000年前后，中國已初步形成了南稻北粟的農業經濟格局，為中華5000多年文明的誕生奠定了堅實基礎。

此外，江西仙人洞等遺址發現了9000年前的彩陶、河南賈湖發現了9000年前的骨笛等，則反映了早期中華史前先民的聰明才智和發明創造。

在距今5300年前后，良渚文明在長江流域崛起。這里擁有發達的稻作農業，出土了大量精美玉器和陶器，發現了宮城等結構。尤其是城外多條水壩組成的大型水利工程，說明良渚已經具備了強大的社會動員能力，或者已經進入文明社會。2019年，良渚古城遺址被納入《世界遺產名錄》，標志著中華5000多年文明史的實證被聯合國教科文組織和國際主流學術界廣泛認可。

不只是良渚，以仰韶文化為代表的黃河流域，以紅山文化為代表的西遼河流域都在當時啟動了文明化進程，開啟了中華文明的早期形成階段。

幾乎在同一時期，全國各地區文明競相發展。成都平原出現寶墩古城，陜西石峁則是同時代中國第二大城址……中華版圖上，文明恰如滿天星斗。

豐富歷史時期的燦爛圖景

百年考古實踐，不僅完全重建了中國史前史，也極大豐富和完善了有文獻以來歷史時代的歷史。

中華文明上下5000年，然而在河南安陽殷墟發現甲骨文之前，就連商朝的歷史也得不到國際學術界的承認。那時，人們對商朝的認知，僅僅是司馬遷在《史記》中3000多字的記載。

1899年，金石學家王懿榮在被稱為“龍骨”的中藥里發現了特別符號，這便是甲骨文。1908年，甲骨文學家羅振玉查明這些甲骨來自河南安陽小屯村，并通過考索辨明，安陽小屯村即為“武乙之墟”，安陽殷墟遺址從此為世人所知。1928年，中國第一代考古人董作賓在殷墟揮出第一鍬。此后10年，李濟、董作賓、梁思永等人持續在殷墟發掘，初步確認了安陽小屯村一帶為商代晚期都邑……90多年來，在殷墟的考古發掘與文獻記載的相互印證中，商朝歷史成為信史。

在對夏代的探索中，考古學同樣發揮了決定性作用。1959年夏，中國著名考古學家徐旭生率隊在豫西進行“夏墟”調查時，發現二里頭遺址，從此拉開了夏文化探索的序幕。先后三個階段的考古發掘，可以確認二里頭遺址是一座精心規劃、龐大有序的都邑性遺址。

仰韶文化彩陶器

良渚古城遺址

河南安陽殷墟發現的甲骨文

考古發掘，還頻頻填補著歷史的空白。

近百年來，湖北隨州市的曾都區、漢水西岸的宜城等地，先后多次出土有“曾”銘文的青銅器。尤其是1978年春夏，曾都區城西擂鼓墩曾侯乙墓出土了大型系列編鐘等大量精美文物，一舉轟動全國。專家通過對出土青銅器上的銘文以及史料進行研究和考證，揭示出未見于史料記載的諸侯國曾國的面貌。

古蜀文明的發現，同樣得益于考古發掘。1986年，三星堆一、二號器物坑出土了縱目面具、青銅神樹等大量造型奇特的青銅器等文物，讓學術界發現原來3000多年以前的中國西南地區，還曾有一支發達的青銅文明。待2001年金沙遺址以及此后商業街船棺遺址等發現，古蜀王都從三星堆遷至成都金沙的脈絡也漸漸清晰。

三星堆的考古發現，改變和重繪了中國青銅時代的知識圖譜，為中國青銅時代增添了豐富的內容，也為中華文明和世界文明作出了獨特的貢獻。

我國百年考古發現的這些重大成就，有力實證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。

（摘自《四川日報》）