淺析東方純愛(ài)電影中所需的美學(xué)*
——以《情書》為例

吳泓毅

（廣西大學(xué),廣西南寧 530000）

一、引言

隨著時(shí)代的發(fā)展，觀賞電影成了當(dāng)代盛行的一種娛樂(lè)生活方式。愛(ài)情一直是東方電影創(chuàng)作中的熱門題材，縱觀我國(guó)電影歷史發(fā)展歷程，純愛(ài)類型電影起步相對(duì)較晚，發(fā)展持續(xù)緩慢，加之年輕演員在演技方面的缺失造成了我國(guó)純愛(ài)電影逐漸失去了其美學(xué)基礎(chǔ)，“爛片”的不斷涌現(xiàn)致使國(guó)人長(zhǎng)年提及純愛(ài)電影便是嗤之以鼻，國(guó)內(nèi)純愛(ài)電影在發(fā)展、創(chuàng)新等方面更是一度面臨寒冬。為了擺脫我國(guó)純愛(ài)電影市場(chǎng)的種種困境成為，當(dāng)代學(xué)者不得不借鑒日本、韓國(guó)等東方國(guó)家在純愛(ài)電影發(fā)展中的成功經(jīng)驗(yàn)繼續(xù)深入探索，尋求一條挽救中國(guó)純愛(ài)電影的道路。

二、針對(duì)《情書》中的美學(xué)研究

談及東方的純愛(ài)電影，日本新銳導(dǎo)演巖井俊二的經(jīng)典代表作《情書》中摻雜著濃厚的東方美學(xué)思想，依托于電影中美學(xué)的交融以及獨(dú)特鏡像語(yǔ)言手法，美學(xué)在影片中被展現(xiàn)得淋漓盡致，頗具感染力。下文將從色彩語(yǔ)言、音調(diào)旋律、人物心境三個(gè)方面分析其中所蘊(yùn)含的美。

（一）色彩語(yǔ)言的美

一部電影的好壞往往受到很多因素的決定，色彩語(yǔ)言的應(yīng)用應(yīng)首當(dāng)其沖。通過(guò)色彩語(yǔ)言的合理應(yīng)用可以從側(cè)面烘托電影主題，渲染環(huán)境氛圍，帶動(dòng)觀影者內(nèi)心感情上的共鳴。

1.純潔的白色元素

作為一部具有跨時(shí)代意義的日本電影，電影《情書》以白色調(diào)作為主色調(diào)，凸顯出了一種純潔、堅(jiān)貞、至死不渝的韻味。受歷史文化等因素的影響，與我國(guó)所忌諱的白色不同（我國(guó)通常以白色象征死亡），日本人民以白色為尊，極度崇尚其文化中代表連圣潔的白色。《情書》中白色元素從始至終貫穿著故事情節(jié)的發(fā)展，從潔白的雪花飄落到圖書館內(nèi)隨風(fēng)飄舞的白色簾子，從白色封皮的《追憶似水流年》再到重病時(shí)漫天大雪封城封路，白色作為電影的主要色彩基調(diào)，給人在視覺(jué)上直接的沖擊感，烘托出了兩位女主人公各自沉重且悲痛的心境。除此以外，導(dǎo)演巖井俊二大量采用白雪作為環(huán)境也是考慮到其色調(diào)上的優(yōu)勢(shì)，白色的雪景能使得影片中出現(xiàn)的大環(huán)境變得更加直觀、簡(jiǎn)潔，從而更容易塑造出一種圣潔、寧?kù)o、傷感的美感，由此賦予電影極致的美學(xué)造詣，深化感染力。

2.沉重的黑色元素

《情書》中出現(xiàn)頻率第二高的色調(diào)當(dāng)屬黑色基調(diào)。從視覺(jué)層面剖析，黑色是一種帶著沉重感的色彩基調(diào)，其通常能夠讓人聯(lián)想到死亡或是無(wú)盡的黑暗。在電影《情書》中，黑色基調(diào)對(duì)于電影情節(jié)發(fā)展中起到了至關(guān)重要的作用。在電影的開頭，映入眼簾的便是眾人一身黑色裝束前來(lái)參加男藤井樹去世三周年紀(jì)念日的場(chǎng)景，影片中的黑色基調(diào)主要是通過(guò)悼念時(shí)所穿的黑色喪服展現(xiàn)出來(lái)的，這些黑色元素也使得電影一開場(chǎng)就氛圍凝重，觀眾的傷感之意也隨著視覺(jué)觀感油然而生。通過(guò)黑色基調(diào)，觀眾在第一時(shí)間便會(huì)不由自主地在腦海中進(jìn)行各種猜測(cè)、推理，推斷故事的內(nèi)容是否是關(guān)于某人的離世或是其他悲劇的發(fā)生，布滿懸念。導(dǎo)演便是利用這種色彩上的美學(xué)元素，將觀眾的內(nèi)心牢牢抓住，借此牽引著觀眾的內(nèi)心，使觀影氛圍也跟著變得凝重起來(lái)，引導(dǎo)觀眾在潛移默化間陷入一種哀思與悲傷之中。影片的一開頭就宣告了男藤井樹的死亡，這也算是開門見山，直接為后續(xù)情節(jié)的發(fā)展填上了濃重的一筆，渲染了一個(gè)高度悲傷的基調(diào)，著重吸引觀影者的眼球，使觀眾能繼續(xù)有耐心、有興趣往下一探究竟。除了開場(chǎng)宣告男藤井樹的死訊使曾出現(xiàn)了大面積黑色元素外，《情書》中第二次大規(guī)模使用黑色元素去敘述死亡便是在講述女藤井樹的父親病死的片段中，該片段也同樣是通過(guò)漆黑凝重的喪服來(lái)表現(xiàn)一種沉重的、悲痛的心境。綜上所述，《情書》中的黑色元素的選取都充斥著濃烈的死亡色彩，導(dǎo)演通過(guò)黑色元素的巧妙搭配，將悲傷一步步升華。

3.回憶的黃色元素

無(wú)論是純愛(ài)電影還是其他各種題材的電影，在電影對(duì)于色彩的運(yùn)用中，黃色通常用作回憶場(chǎng)景中的主色調(diào)，尤其以暖黃色為主，這是一種溫暖的、溫馨的、和睦的、感動(dòng)人心的色調(diào)。縱觀電影《情書》故事發(fā)展情節(jié)，插敘的手法在其中運(yùn)用得最為恰當(dāng)，故事的內(nèi)容相互交錯(cuò)，來(lái)回切換，憑借著女藤井樹與渡邊博子的書信內(nèi)容在回憶與現(xiàn)實(shí)中來(lái)回跳躍，情節(jié)相互疊加，一旦進(jìn)入回憶階段，背景色調(diào)必定以暖黃色為主旋律呈現(xiàn)，通過(guò)暖色帶來(lái)的色彩美感，推動(dòng)情節(jié)靠著溫馨且美好的方向發(fā)展。別具一格且頗為巧妙的地方在于影片中采用在暖黃色時(shí)都調(diào)特意為其披上了一層模糊的面紗，凸顯一種極致的朦朧美感，由此更適合打動(dòng)人心，更凸顯溫情。例如，《情書》中女藤井用手搖動(dòng)自行車踏板使自行車車燈發(fā)亮的場(chǎng)景，通過(guò)車燈暖黃色之間的微弱變化，由強(qiáng)到弱，再由弱到強(qiáng)，體現(xiàn)了女藤井樹內(nèi)心的變化和動(dòng)作上的變化，描繪了男女藤井樹二者之間一段美好的青春回憶，細(xì)節(jié)之處展現(xiàn)出了二者相互暗戀卻互不知情的情況，因?yàn)檫@種變化的過(guò)程高度類似于青春期內(nèi)心的跌宕起伏，羞澀中又充滿朝氣，時(shí)而低落茫然，時(shí)而魯莽沖動(dòng)，而這也是《情書》這部電影足夠動(dòng)人的關(guān)鍵點(diǎn)之一。

綜上所述，色彩語(yǔ)言的運(yùn)用對(duì)于純愛(ài)類型的電影來(lái)說(shuō)就顯得尤為重要。從藝術(shù)學(xué)的角度分析，色彩是最能打動(dòng)人情感的因素，也是人感受到美的最直接的要素，色彩間的交替與交融間往往能喚起人們內(nèi)心情感的波動(dòng)，激起人們內(nèi)心騷動(dòng)。相較之下，國(guó)內(nèi)純愛(ài)電影存在的弊病在于電影的拍攝中往往只專注于主角演員的選擇，過(guò)度專注于演員的名氣、顏值等方面，往往忽略了色彩語(yǔ)言對(duì)于電影故事情節(jié)的推動(dòng)作用以及調(diào)動(dòng)觀眾內(nèi)心情感變化的作用，這也使得國(guó)產(chǎn)純愛(ài)電影在投入成本上不斷提升，但是效果卻不見增長(zhǎng)。

（二）音調(diào)旋律的美

音樂(lè)屬于美學(xué)范疇，音調(diào)旋律的應(yīng)用在電影中具備至關(guān)重要的作用，對(duì)于純愛(ài)類型電影來(lái)說(shuō)，音律的起伏往往能推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展與轉(zhuǎn)換，同時(shí)還能塑造特定的人物性格特征，是電影中最常見的一種增進(jìn)電影美感的方式。

1.音律營(yíng)造氛圍

背景音樂(lè)通常可以營(yíng)造特定的氛圍感。一部成功的影片中必定蘊(yùn)含著具有獨(dú)具魅力的音樂(lè)，這些音律的起伏變化往往能貫穿情節(jié)的發(fā)展，營(yíng)造著獨(dú)特的環(huán)境氛圍。以《情書》這部電影為例，電影以男藤井樹哀悼會(huì)現(xiàn)場(chǎng)作為切入點(diǎn)，逐步引出話題。巖井俊二借機(jī)采用了背景音樂(lè)與場(chǎng)景環(huán)境相互交融的手法，合理地選用大提琴和鋼琴所演奏的曲調(diào)作為男藤井樹祭日上的背景音樂(lè)，再配以滿天飄落的雪花的場(chǎng)景，使得原本單一的飄雪有了音律的點(diǎn)綴，而原本傷感的音律在雪景的襯托中也能更進(jìn)一步凸顯出凄涼與悲痛感。在哀悼會(huì)上，參會(huì)人群歡聲笑語(yǔ)，飲酒作樂(lè)，這與癡情的、難以釋懷的渡邊博子所表達(dá)出來(lái)的極度悲傷之情形成了鮮明的對(duì)照，巖井俊二巧妙地借助兩種蘊(yùn)含著不同感情色彩的音律作為伴奏，將渡邊博子與其他人情感上的反差進(jìn)一步拉大，借助于音律上的變化描繪出了人一旦離去就很容易被世人遺忘的這種悲哀的情境。縱觀優(yōu)秀的純愛(ài)電影，音樂(lè)的美在于其能創(chuàng)造獨(dú)特的環(huán)境氛圍，能進(jìn)一步渲染獨(dú)特的氣氛，故而巖井俊二就巧妙運(yùn)用了大提琴和鋼琴這兩種樂(lè)器，演奏出不同的音調(diào)旋律，彼此間相互轉(zhuǎn)換、相互堆疊，借此進(jìn)一步烘托出渡邊博子一人在雪地中孤獨(dú)寂寞、疼徹心扉的心境，在側(cè)面上暗喻了在男藤井樹的哀悼會(huì)上只有渡邊博子一人流露出的悲傷是真誠(chéng)的，是真正發(fā)自內(nèi)心的。在長(zhǎng)達(dá)數(shù)分鐘的配樂(lè)中，導(dǎo)演將凄涼悲傷的鋼琴演奏悄無(wú)聲息間過(guò)渡到灰暗沉重的大提琴伴奏，從而向觀眾更好地傳達(dá)了渡邊博子這一癡情女子對(duì)已逝未婚夫的無(wú)盡思念之情。作為美學(xué)元素，音律的美感可以說(shuō)是為純愛(ài)電影奠定了聽覺(jué)的基礎(chǔ)，進(jìn)一步使得電影在表現(xiàn)力上更加具有張力，在人物的塑造上又更加豐富飽滿。音律營(yíng)造氛圍的片段在《情書》中其實(shí)還曾多次出現(xiàn)，例如女藤井樹的父親在病危搶救時(shí)被眾多醫(yī)生、護(hù)士推過(guò)走廊時(shí)的片段，鋼琴音樂(lè)的伴奏既能體現(xiàn)出此時(shí)情況的危急，又能側(cè)面描繪出女生藤井樹在行動(dòng)上的不知所措以及其內(nèi)心上的悲痛和絕望之情，借此渲染了一種生離死別的情景氛圍。

2.音律塑造人物

音律能塑造電影人物的形象。在電影《情書》中，不同的配樂(lè)出現(xiàn)在不同的場(chǎng)景中，對(duì)渡邊博子、男女藤井樹等人物的形象、性格方面的塑造起到了至關(guān)重要的作用。導(dǎo)演通過(guò)對(duì)不同的場(chǎng)景巧妙地插入了不同的背景音樂(lè)，借此影響人物的塑造，使得影片從主角到配角的人物性格都非常鮮明，毫無(wú)雷同感。該影片依靠以長(zhǎng)相十分相似的兩位女主角來(lái)推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，在渡邊博子出場(chǎng)的故事中，背景音樂(lè)整體上是相對(duì)舒緩的，旋律是較為輕柔的，起伏不大。導(dǎo)演巖井俊二選擇這種配樂(lè)實(shí)際上是為了進(jìn)一步凸顯渡邊博子這一角色的性格特點(diǎn)，意在即塑造一位癡情的、溫柔的女性形象。而該影片在塑造女藤井樹時(shí)，選擇的配樂(lè)是歡快的、活潑的。這通常體現(xiàn)在一些回憶片段中，例如女藤井樹在學(xué)生時(shí)代擔(dān)任圖書館的管理員期間，其工作時(shí)出現(xiàn)的背景音樂(lè)大多都是比較歡快活潑的，這種輕快的音律與渡邊博子那種舒緩的背景音樂(lè)是有本質(zhì)上的、明顯的區(qū)別的。這種音樂(lè)的搭配也使女藤井樹這個(gè)人物形象在性格上更加地活潑可愛(ài)，這也與渡邊博子的那種溫柔、癡情的女性形象形成鮮明對(duì)比。

3.音律深化主旨

實(shí)際上，巖井俊二對(duì)電影背景音樂(lè)的起伏變化拿捏得相當(dāng)?shù)轿唬柚谝魳?lè)旋律中所蘊(yùn)含的美學(xué)原理，在一定程度上使得電影擺脫了尋常愛(ài)情題材電影的陳詞濫調(diào)與千篇一律，解決了對(duì)愛(ài)情題材電影碎片化理解的問(wèn)題，從而達(dá)到了主旨上的升華。例如在電影《情書》中，開場(chǎng)的背景音樂(lè)是輕柔且動(dòng)人的，觀眾能夠理解并同情渡邊博子對(duì)男藤井樹意外死亡后那種久久不能釋懷的情感，這種對(duì)逝者的無(wú)限懷念需要的確實(shí)是一種傷感動(dòng)人的音律。隨著故事的推進(jìn)，情節(jié)的發(fā)展使得背景音樂(lè)也在跟隨著變換，逐漸變得更加的豐富多彩。感人的、悲傷的、深沉平緩的背景音樂(lè)逐漸在影片中被加以應(yīng)用，在女藤井樹因?yàn)楦忻凹又剡M(jìn)而受到肺炎威脅的時(shí)候，該片段選用的背景音樂(lè)始終是深沉的，而到了影片即將收尾的部分（即爺爺按時(shí)將女藤井樹送到醫(yī)院并且爺孫兩都平安無(wú)事后）出現(xiàn)的背景音樂(lè)是相當(dāng)溫馨的、感人肺腑的，其實(shí)這看似容易被忽略的音律在悄然間帶來(lái)的效果卻是相當(dāng)感人的。從《情書》的開頭至結(jié)尾，背景音樂(lè)所表達(dá)的感情是逐漸被升華的，不是一蹴而就的，是循序漸進(jìn)的，而這也讓影片的主旨一步一步得到深化。

（三）人物心境的美

1.物哀美學(xué)

何所謂物哀美學(xué)？“物哀”為日本所特有的美學(xué)概念，最早見于日本古代歌謠，指各種情感引發(fā)的感嘆之聲，以后進(jìn)而表達(dá)“同情共感，優(yōu)美纖細(xì)的憐惜之情。”[1]這種日本美強(qiáng)調(diào)在人的各種感情中只有苦悶、憂愁、悲哀才是使人感受最深的。因而在日本電影中，也常常可以感受到人物感情的委婉含蓄、心理刻畫的纖細(xì)深刻，有一種清純而朦朧的藝術(shù)美感。在20世紀(jì)90年代崛起的日本新稅導(dǎo)演中，巖井俊二最好地繼承了這種美學(xué)傳統(tǒng)。[2]在電影《情書》中，其將女藤井樹的“哀”寄托于《追憶似水流年》中，將渡邊博子的“哀”寄托于皚皚白雪中，托物言志，情景交融，孕育出了和諧且憂傷的美感。對(duì)于當(dāng)前國(guó)內(nèi)純愛(ài)類型的影片而言，若是涉及“哀”，則必定為憂愁、悲哀等負(fù)面元素，往往將“哀”理解得過(guò)于的簡(jiǎn)單、片面化，從而在電影中未能形成一個(gè)系統(tǒng)的、正確的對(duì)于“哀”這種美感的展現(xiàn)與界定。對(duì)于巖井俊二這類杰出的導(dǎo)演而言，“哀”未必就是悲哀，反而可以是內(nèi)心的感動(dòng)、人物的細(xì)膩等正面的元素，以《情書》為例，其中的“哀”指向的是一種意境氛圍，例如女藤井樹與渡邊博子之間通過(guò)書信往來(lái)的形式對(duì)男藤井樹的過(guò)往進(jìn)行追憶，其中不乏對(duì)回憶美好向往，同時(shí)也有對(duì)生命脆弱與短暫的嘆息。影片中也更多地通過(guò)細(xì)致刻畫人物在某個(gè)特定的環(huán)境中或者是對(duì)某個(gè)物品的觸動(dòng)中內(nèi)心產(chǎn)生的微妙變化，借此來(lái)強(qiáng)調(diào)出人物情感的跌宕起伏，這類物哀美學(xué)的融入也更能展現(xiàn)了女主人公內(nèi)心的觸動(dòng)與感動(dòng)，從而使得《情書》給人第一印象便是撲面而來(lái)的極致的唯美感。

2.悲劇美學(xué)

悲劇美能為純愛(ài)類型電影帶來(lái)了點(diǎn)睛之筆。以電影《情書》為例，其實(shí)一開始就塑造了一種悲傷的氛圍，以皚皚白雪中渡邊博子抬頭仰望天空的身影為背景，直接切入悲傷主題，純潔而又唯美。巖井俊二在《情書》中將悲劇美學(xué)全然灌輸?shù)搅硕蛇叢┳由砩希沟萌宋锍錆M悲涼與哀傷。從影片開頭講述的男藤井樹的三周年祭日上，隨著時(shí)間的流逝，眾人的悲傷早已被淡化。然而渡邊博子則不同，唯有其一人還沉浸在哀傷中無(wú)法自拔，這也與周圍人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反差感。然而她卻不知道這種悲哀是一種盲目的徒勞，首先在于男藤井樹已然離世，渡邊博子再多的悲傷與幻想都將于事無(wú)補(bǔ)。其次在于她不知道的是自己只是女藤井樹的替代品，一個(gè)愛(ài)情的犧牲品。作為一個(gè)癡情于逝者的女子，其結(jié)局注定是悲哀的，以至于后面從女藤井樹的書信往來(lái)中才得以知道這場(chǎng)邂逅其實(shí)只是一個(gè)誤會(huì)。對(duì)于純愛(ài)類電影中融入悲劇美學(xué)，其實(shí)更能戳中觀眾的淚點(diǎn)，例如渡邊博子在男藤井樹死亡的山谷中，面對(duì)著皚皚白雪撕心裂肺地一遍一遍呼喊著自己曾經(jīng)的未婚夫，一遍一遍地詢問(wèn)著他“你好嗎？”。這種悲劇美學(xué)的融入，使得觀眾催生出了對(duì)渡邊博子悲慘經(jīng)歷的憐憫之心。

不可否認(rèn)的是，物哀美學(xué)和悲劇美學(xué)的融入，使得《情書》作為一部純愛(ài)類型電影在煽情方面不會(huì)演繹得太過(guò)尷尬或是太過(guò)刻板，正相反，其效果相當(dāng)成功，時(shí)至今日依舊算得上是經(jīng)典之作，值得國(guó)內(nèi)純愛(ài)電影參考學(xué)習(xí)。

結(jié)論

總的來(lái)說(shuō)，本文通過(guò)對(duì)巖井俊二的經(jīng)典作品《情書》進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)愛(ài)情類題材的電影能夠打動(dòng)觀眾更多的還是依靠于其中的美學(xué)元素。基于此，國(guó)內(nèi)純愛(ài)類型的電影想要更好的發(fā)展，廣大導(dǎo)演、學(xué)者亟待深入地去理解、研究純愛(ài)類型電影中的美學(xué)理念，需要更多地去學(xué)習(xí)、參考和借鑒更多國(guó)外優(yōu)秀的純愛(ài)電影作品。同時(shí)應(yīng)加大相關(guān)方面的資金投入，以確保電影中色彩、音律和人物情感塑造等方面都能具備一定的美學(xué)體現(xiàn)，避免只盲目地將資金一味投入到電影的選角上，從而才能對(duì)癥下藥，治根治本，從根本上提升純愛(ài)電影的質(zhì)量，解決當(dāng)前國(guó)內(nèi)純愛(ài)電影市場(chǎng)所面臨的重重困境，給予國(guó)人更好的純愛(ài)電影觀賞體驗(yàn)。