上課有學問，善讀善思善貫通

巢燕

紅色的封面，中間嵌著幾個黑色的大字--上課的學問； 右邊豎排著一列白色的文字———上有魅力的語文課，做有主張的語文老師。正是這樣一本書，讀來讓我時時震撼。

這本書便是黃玉峰老師的《上課的學問》。

一、是震撼其讀書之多

玉峰先生之所以有那么多優質資源，首先是他自己積累了很多優質資源。而優質資源的形成正是基于教師對于作者熟悉，對于作品的熟悉。他給我們展示了完全不一樣的李白、杜甫和魯迅。這正是基于他對于這些作家的作品十分了解。在玉峰老師眼里《夢游天姥吟留別》并非嚴格意義上的夢游詩、游仙詩，而是他不想離開卻又被迫離開宮廷的牢騷之語。這種獨特的理解，是基于他對李白的九百多篇作品每一篇文章、每一首詩都讀過的情況而作出的不同于教參的判斷。

還有那些我不曾接觸的柏拉圖的《泰阿泰德篇》和曹寅的《楝亭集》等，玉峰先生卻是信手拈來。

正是因為有這么多書打底子，玉峰先生才能自由地評古論今，指點課堂。

二、是震撼其思考之深

王安石《游褒禪山記》有言：“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。”我們大多數人觀天為天，觀鳥為鳥。而玉峰先生讀書之時，能深入思考并能形成自己獨特的看法。不人云亦云，不盲目隨眾，此實為難得！

他解讀茨威格的《時間是最美的墳墓》，不是簡單地把托爾斯泰的偉大理解為“艱苦樸素+寫了一些書”，而是把偉人還原為赤子，還原為“人”。他將托爾斯泰心懷大愛的樸素人格與托爾斯泰翻譯的《道德經》中老子的“抱樸守素” 思想聯系起來， 還原出托爾斯泰的偉大人格。沒有深入地思考，就不會有如此獨特又深刻的見解。

正是因為讀了很多書， 又能對其進行深入比較，深思，玉峰先生才會有如此深刻的領悟，才能做有主張的語文老師。

三、是震撼其教授方式之妙

玉峰先生上課，肯定特別有意思。且不說他帶學生前往名勝古跡實地上課，那一般教師難以實現。單說他對于向內析微之“相”字的整理，不是一味讓學生死記硬背，而是追本溯源，順流而下，自然貫通，就可見他授課方式之妙。學生聽來，肯定又覺有趣，又受啟發。

他教《阿房宮賦》，會將已學的《過秦論》和《六國論》進行比較，對比之下，文體、語言、觀點，一目了然。他教《告別權利的瞬間》，以同時代不同國家的領導人———乾隆和華盛頓對權利告別的不同形式進行比較，再比較他們留給后代的遺產。既讓學生覺得新鮮，又能引發學生沉思。

正是因為讀了很多書又對所學進行了深入思考，并且以巧妙貫通的方式來授課，玉峰先生才能上有魅力的語文課。

孔子曾對其子孔鯉授“過庭語”：“不讀《詩》，無以言。”讀完這本書，我深悟：不讀書，無以教。學而不思則罔，讀書是教書的起點。思而不學則殆，要不斷學習，常學常新，用實際行動來踐行學習，改進教法，教學相長，踏步前行。