回望“蘭亭論辯”

高二適與新中國江蘇書學文脈研究展首展暨學術研討會

【編者按】今年是高二適先生誕辰120周年，為弘揚高二適先生崇古出新、草法精絕的書法藝術，以及求真為學的精神，并呈現(xiàn)其影響下的新中國江蘇書學的發(fā)展脈絡，2023年度國家藝術基金傳播交流推廣資助項目“回望‘蘭亭論辯——高二適與新中國江蘇書學文脈研究展”于7月12日下午在浙江美術館舉行開幕式。本次展覽由南京財經大學、浙江美術館主辦，江蘇省文史研究館、江蘇省美術館、求雨山文化名人紀念館和姜堰高二適紀念館協(xié)辦，中國美術館提供學術指導，浙江省書法家協(xié)會和江蘇省書法家協(xié)會提供學術支持。展覽開幕式后舉行了研討會，研討會由浙江省文聯(lián)副主席、浙江省書法家協(xié)會主席趙雁君主持。現(xiàn)將嘉賓致辭、專家發(fā)言擇要整理，以饗讀者。

不負千秋 風流獨步 在回望『蘭亭論辯』高二適與新中國江蘇書學文脈研究展開幕式上的致辭

民盟中央副主席、中國美術館館長、中國美術家協(xié)會副主席 吳為山

今天在習近平總書記親自關心建設的浙江美術館，圍繞高二適先生學術人品、藝術創(chuàng)作舉辦“回望‘蘭亭論辯展”，有著十分重要的文化意義。

5月21日，習近平總書記給中國美術館的老專家老藝術家的回信中希望中國美術館在高質量收藏、高水平利用、高品質服務上下功夫。

6 月 2 日，習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性。”中國書法藝術是塑造中華文明突出特性的重要元素之一，一條線連著古代與現(xiàn)代，其文化生命的連續(xù)性也指向未來，它的各種不同書體與演化以其包容性統(tǒng)一于民族文化的審美習性中。

歷史上評價一位文化大師，關鍵是看作品。高二適先生是為這個世界留下寶貴精神財富的人。中央文史館原館長章士釗先生致毛澤東主席信中有：“茲江南高生二適，巍然一碩書也。”基于“高生”“碩書”這兩點，章士釗贊高二適為“天下一高”。現(xiàn)任中央文史館館長袁行霈先生評價高二適：“高先生的詩詞，融杜甫的沉郁、劉禹錫的堅毅、柳宗元的簡樸于一體，其詩文一體，以詩詞為基礎，同時展現(xiàn)了其書法的獨特魅力。”在 1965 年《蘭亭論辯》中，高二適與郭沫若同在“學術乃天下之公器”的天平上，名揚天下。于右任稱贊高二適以詩書為生命，馬一浮等贊其“真氣蒼茫外”“物變今猶古”，劉海粟從筆法的精極，陸儼少由書字的遒美，深刻而精確地評述了高二適先生書法藝術的美學特質，馮其庸則書贊“草圣平生”。

人生朝露，藝術千秋。1977年高二適先生仙逝，但人們一直銘記著他的詩文、書法與他的人品。1979 年“高二適先生書法詩文墨跡展覽”首次在南京莫愁湖公園舉辦。1987年3 月10 日，“高二適遺作展”在江蘇省美術館舉辦，當天上午，我推著坐著輪椅的90歲高齡的林散之先生，他一件一件作品仔細端詳，當場寫下了“矯矯不群，坎坎大樹……不負千秋，風流獨步”的詩篇。這“獨步”道出了高先生的獨立人格、獨到見解、獨特風格，道出了高先生在文化史、書法史上的地位，也道出了兩位風雨窗前“杯酒論詩”的諍友的相知。1992 年，林老的長子林昌午先生，將林老手書《贊高老的十八首詩歌》長卷贈予我。沈鵬先生見之，詩興所至，題寫下：“高山與流水，伯牙共子期”“二老礪藝文，雙峰一扶持”，這“雙峰”，是沈先生對二老由衷的贊禮。2015年，國家美術作品收藏和捐贈獎勵項目“適吾所適——高二適遺墨展”在中國美術館舉辦，再次讓人們重溫經典。近年來，隨著高二適書法在上海、南京、西安、安陽等地的巡展，高先生的藝術逐步為今人所認識。

與此同時，高二適學術研究也取得進展。2012年，國家社科基金將華東師范大學《近現(xiàn)代學術思想史中的高二適研究》立項；相關研究《高二適先生年譜》《高二適研究》《高二適評傳》《永遠的高二適》相繼出版發(fā)行；專著《高二適研究》獲江蘇社科優(yōu)秀成果獎一等獎；今天，國家藝術基金將南京財經大學《回望“蘭亭辨論”——高二適與新中國江蘇書學文脈研究展》立項，并已首次在浙江美術館展出；俄羅斯國家美術館以俄文介紹高二適的狂草，凸顯中國書法的抽象之美；由中國文聯(lián)、中央廣播電視總臺聯(lián)合攝制的《百年巨匠·高二適》已經拍攝制作完畢。高二適研究成為不少院校碩士論文、博士論文的議題。今天以南京高二適紀念館和泰州高二適紀念館兩館為研究展示中心，發(fā)揮了弘揚傳統(tǒng)，激勵創(chuàng)新的時代價值。前不久，中國書法家協(xié)會與江蘇省委宣傳部等單位共同主辦高二適先生作品展，充分體現(xiàn)了對高老人品學術藝術的弘揚。

高二適先生一生治學，愛文化如生命，其根本在于他的家國情懷。他跌宕崢嶸的詩書與民族文化的心路共振，因此他作為一個文化符號將激蕩在中華民族生生不息的洪流中……

今天，我們研究、學習高二適先生，重在了解理解他精研傳統(tǒng)、融百法而得其法的創(chuàng)新創(chuàng)造精神；通過其高昂而內蘊深厚的書風，理解人文學養(yǎng)與書法藝術的關系。我們研究、學習高二適先生，貴在于從他的書論以及在對法帖的批注中，了解理解他對書史流變、書體書風的嬗變之研究，為后世提供了新的審美意象，從而從書法本體構建書法美學體系。我們研究、學習高二適先生，更在于新時代傳承與發(fā)展堅持中華文化立場，構建中國精神，樹立中國價值，形成中國力量，擔負新時代的文化使命，守正創(chuàng)新，堅持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展。

眾家談

許江（中國文聯(lián)副主席、浙江省文聯(lián)主席、中國美術家協(xié)會副主席）：此次回望“蘭亭論辯”書展來到杭州，回望蘭亭論辯，昌明傳統(tǒng)學術，鍛鑄書者風骨，發(fā)顯江蘇書學和中國書學之淵遠學脈，必然能讓我們全面認識高二適先生，瞻仰他的書學書藝的山高水長。高先生給我們最深印象的是學者的風骨。風骨者，指涉詩文書畫的風息，又指人的精神底色。風即氣質，骨即內蘊。骨是由內向外的骨氣，風是由外向內的應和。高先生的硬氣是以其學問為根底的。他的深研文獻、厚積學術，一如太史公所言“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，作為當時代的“巍然一碩書”，是當之無愧的。

陳振濂（中國文聯(lián)副主席、西泠印社副社長）：高二適先生是20世紀中國書法史上非常重要的人物。對高二適的研究工作還要多投入，從現(xiàn)在的作品里面能夠找到五件到十件高二適先生的代表作，我們一提他，不僅僅是想到“蘭亭論辯”，不僅僅是想到他的文人風骨，也不僅僅是想到他對江蘇書學進步的推動作用，而能夠想到，找出幾件高二適先生的作品的圖像，就足以讓所有的人認定，這個就是地道的高二適。

程永波（南京財經大學校長）：文化傳承創(chuàng)新，是高等教育的重要職能之一，也是南京財經大學長期堅守的初心使命。作為一所江蘇高水平大學，學校大力實施“文體增色”特色工程，深入培育發(fā)展藝術教育，積極推進校園文化建設，引導廣大學子樹立正確的審美觀念、陶冶高尚的道德情操、培育深厚的民族情感、激發(fā)想象力和創(chuàng)造力，在求真向善尚美中，鑄就創(chuàng)新意識、科學精神與人文情懷。

芮宏（浙江省文化和旅游廳黨組副書記、副廳長）：書法藝術是中華民族特有的藝術瑰寶。江蘇歷史悠久、人杰地靈、文化底蘊深厚，涌現(xiàn)出一批燦若星斗的“文化大家”，高二適先生就是其中的杰出代表。先生在“蘭亭論辯”中維護傳統(tǒng)經典，堅持對傳統(tǒng)書法的理性思辨，在對經典傳統(tǒng)書法的有效承襲基礎上，進行考證與創(chuàng)新，以不刻意求變、順其自變的方式“崇古出新”，指明了中國書法藝術乃至中國傳統(tǒng)文化在當代文藝發(fā)展中的方向。

蕭平（高二適弟子、書畫家、鑒定家）：中國文化人需要一種骨氣，堅持真理的骨氣，堅持對國家經典文化的守衛(wèi)、捍衛(wèi)的骨氣。高老的治學非常嚴謹，不止有一本《蘭亭》，他有若干本《蘭亭》，都仔細研究，仔細進行考證，一個字一個字甚至一個筆劃一個筆劃地研究。他有這樣的基礎，才能立論，才能駁倒當時的權威。中國文化一定要有承傳，要推陳出新。高二適先生的作品，我們就看到有承傳，當然更值得一提的是還有考證和批判。

王冬齡（中國美術學院教授）：高二適是因為“蘭亭論辯”在文化界、史學界名滿天下。我記得那時候我還在南京師范學院美術系讀書，他的手稿就印在《文物》雜志上。正如今天開幕式幾位所講的，他真的體現(xiàn)了一種文人的風骨。我覺得這一代的知識分子，高老首先是一位學人，他在學術上研究很深，他對唐詩的研究，以及對章士釗的《柳文指要》的補充等，都表明他是一個真正的學者。他有一種文人的、士人的風骨。

楊奇瑞（中國美術學院教授）：今天看到的大部分都是高二適先生日常的寫作，所以我很感動，也很震撼，這么小的字，里面直通中國文化深邃的部分。書寫作為中國文化傳承當中很獨到的一種特點，在高老的作品中體現(xiàn)得淋漓盡致，所以我認為這是高二適先生的書法作品很顯著的特征。

尹海龍（中國藝術研究院篆刻院副院長）：在展覽中我看到高先生有一句關于他自己書法的心得，說“草書須乘興而發(fā)”，我覺得這個特別重要。我們對高先生的理解，可能這次展覽看得比較全面，我覺得對我們來說震撼也很大，尤其對當代草書的發(fā)展也有非常重要的啟示。我今天提前一個小時看了高先生的作品，我也仔細看先生用印章，我覺得很多地方他是很講究的，也代表了那一代學人的全面的修養(yǎng)。

莊希祖（高二適弟子、書畫家）：高二適先生曾經講，“二適，右軍后一人而已”，浙江這邊可能還不知道高老有這個話。他這個自詡是不是自說自話、是不是自我抬高，我們現(xiàn)在就用事實來說話，就是把米南宮的字放在高老的作品中間，我認為毫不遜色，甚至于高老超過米南宮，這是我的觀點。高二適喜歡用光滑的紙，林散之喜歡用夾宣，因為光的紙，拉不出毛里，所以這兩個人的風格書風很不一樣，但皆有學問在其中。

黃惇（南京藝術學院教授）：高二適先生的學問反映出的首先是風骨，沒有風骨寫不出這種作品來。至于高老的宣傳問題，我們江蘇做得夠不夠，或者說當代的書法界做得夠不夠？不夠。尤其是對他書法的整個形成、他的脈絡、他是怎么起步的、他屬于什么樣的性質，沒有討論過。講到他的書法，其中有幾件代表作，近1000年以來，我認為都是很好的，都是第一流的作品，但是有可能大多數(shù)人不知道。所以應該多宣傳，建議將來在這方面多下點功夫。

薛帥杰（中國美術館研究館員）：高二適與郭沫若的“蘭亭論辯”引發(fā)的文化事件，最可貴的就是敢于懷疑和論證。我們今天的很多人寫書法，不管是投稿也好，還是專業(yè)的書法家，甚至是畢業(yè)的本科、碩士、博士，除了寫字就是寫字。我覺得年輕的一代，除了寫字之外，真的是要做點其他與書法相關的更有意義的事情，甚至我們試圖去做學問或者寫詩文，或者寫一些自己感想的東西，這樣能夠為自己的書法人生畫一個圓滿的句號。

仇高馳（江蘇省書法家協(xié)會副主席、南京財經大學教授）：正如黃惇老師所講，高二適研究還不是十分到位，在這樣的情況下，此次展覽策展人李慧希能夠對高老的研究連續(xù)不斷地進行。從江蘇省藝術基金，到現(xiàn)在的國家藝術基金，兩次申報，對高老的藝術進行研究，我認為是難能可貴的，這個真的不容易。此外，我也談談現(xiàn)在通過回望“蘭亭論辯”，來回望高二適書法的藝術。那么，研究高二適書法的藝術，它本身具有這樣的一個高度，這個是毫無疑問的。

徐純原（高二適弟子、書畫家、鑒定家）：高二適先生的氣質一方面是天生的，一方面是學養(yǎng)帶來的。一個是他自信，他做什么事情、講什么話、發(fā)表什么文章，他都很自信，就是研究書法他也是如此。他開始是研究前人怎么樣，這些“草圣”都怎么樣，他的書齋名為“證草圣齋”。他在書法方面更用力、更用功，再加上他的氣質本身共同成就了他。他不管寫楷書、草書，還是寫章草，他的氣質是通的，包括寫狂草，他最高的成就就是“杜詩十首”。

方愛龍（中國書法家協(xié)會學術委員會副主任、浙江省書法家協(xié)會學術委員會副主任兼秘書長）：高二適的書法最重要的一點，就是在碑學的洪流當中弘揚帖學傳統(tǒng)，這是很明顯的。他要探源行草的本來面目，取法乎上，以章草為本，兼用八分書、篆隸八分的知識。所以他用書札、書稿的形式來表現(xiàn)，而有別于近代以來美術畫設計式的書法創(chuàng)作的表現(xiàn)。

鄭利權（浙江省書法家協(xié)會學術委員會副主任）：高二適先生論學為重、得失為輕的精神，值得我們現(xiàn)在大力弘揚。高二適先生具有淵博的學術根基、獨立自由的批評精神。在當代書壇，書法作品作為文化遺產的重要組成，如何科學地、實事求是地對待并且捍衛(wèi)中國書法遺產，如何在批判中繼承，在傳承中發(fā)展，守正創(chuàng)新，如何做到文化自信，書法自信，我認為是“蘭亭論辯”最核心的意義和價值。

趙彥國（江蘇省文化館館長）： 高二適的書法千變萬化的風格樣式是從哪里來的？首先肯定一點，那不是從當代的圖形、視覺、構圖中來，我想和高老書風密切相關的是他的文章。因為我在讀他的書法時，能夠非常強烈地感受到四個字：因文生藝。因為文字產生了書法的藝術。因為高老對學術的研究、對古詩文的研究，是非常理性的、研究性的、考證式的、推導式的。應該說，高老書法的創(chuàng)作核心是傳統(tǒng)的、是古典的、是屬于中國式的一種創(chuàng)作模式。

寒冰（《百年巨匠》書法篇總導演）：我在美國是學人類學的，人類學的一個首要的原則就是一切用事實來說話、用事實來詮釋這個人究竟是一個什么樣的人，所以書法、文章是高老人格的外化。我們的片子要做之前，首先要問自己，我為什么要做這個片子？其實我們追求的就是做成文獻一樣的片子，就是要給歷史做注腳，給歷史留下一份遺產和一份文獻，這是我們的道義和責任。

羅鳴（鄭州美術館館長）：高二適先生的書法在20世紀的草書大家里是獨樹一幟的，他的獨樹一幟在于他取法的豐富性，他不僅是對章草進行了很系統(tǒng)的、深入的學習和研究，另外他把章草和行書以及楷書、隸書的筆法進行了闡釋，形成了高二適先生非常豐富的筆墨語言表達。期待今年秋天，高二適的展覽在鄭州美術館精彩呈現(xiàn)，也歡迎大家屆時光臨。

李慧希（南京財經大學藝術設計學院副教授、本次展覽策展人）：作為本次展覽的策展人，我謹代表項目主創(chuàng)對各位領導和專家今天能蒞臨觀展并參加研討會表示由衷的感謝。高二適作為近現(xiàn)代墨韻文脈中的代表人物，在他誕辰120周年之際，我們通過文獻資料和手稿來回顧他在“蘭亭論辯”中表現(xiàn)出來的學術精神，通過他的書法作品和手批帖來展示他嚴謹?shù)闹螌W精神，期望以蘭亭論辯的學術背景為基礎、書風承傳為紐帶，展示以高二適先生為代表的江蘇優(yōu)秀書法家群體的書學全貌。

（按開幕現(xiàn)場致辭、研討會現(xiàn)場發(fā)言先后排序，由李慧希整理）