以兒童哲學(xué)之光照亮學(xué)前教育之路

王風(fēng)景 （安徽省舒城縣萬(wàn)佛湖鎮(zhèn)星星幼兒園）

相信大部分人都會(huì)贊同，在我們的教育體系中有這樣一種奇怪的現(xiàn)象：年齡越大、年級(jí)越高的學(xué)生往往越?jīng)]有問(wèn)題。從在幼兒園搶著舉手提問(wèn)題、回答問(wèn)題，到小學(xué)、中學(xué)慢慢不再回應(yīng)教師的問(wèn)題，再到大學(xué)、研究生階段甚至提不出問(wèn)題。近來(lái)被媒體關(guān)注、公眾熱議的“顏寧之問(wèn)”，也再次印證了這一教育現(xiàn)象。

為什么會(huì)如此？這一現(xiàn)象不得不令人深思，在現(xiàn)實(shí)中，在考試的壓力下和教師課程進(jìn)度的壓力下，既沒(méi)有時(shí)間和機(jī)會(huì)讓學(xué)生自由的發(fā)問(wèn)，也沒(méi)有時(shí)間和機(jī)會(huì)去探究問(wèn)題的答案，往往是教師告訴學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)的答案，告訴學(xué)生“記住就是這么回事”就行了，慢慢地，我們的學(xué)生失去了提問(wèn)題的興趣。

所幸的是，從20 世紀(jì)80 年代末開(kāi)始逐漸成為教育領(lǐng)域熱點(diǎn)議題，其足跡已遍布大江南北的兒童哲學(xué)，正慢慢地彌補(bǔ)這一缺憾。

兒童哲學(xué)（或“兒童哲學(xué)教育”）尊重兒童求知的天性，以故事、游戲、對(duì)話、問(wèn)題等為對(duì)象，采取探究的方式進(jìn)行思考和判斷，不斷地提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，在這一過(guò)程中引導(dǎo)兒童感受問(wèn)題意識(shí)的可貴。可見(jiàn)，兒童哲學(xué)的意義并不在于兒童學(xué)習(xí)知識(shí)本身，而是對(duì)兒童思維能力、問(wèn)題意識(shí)、哲學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，解放兒童思想、實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。

那么，如何在學(xué)前教育階段加強(qiáng)兒童哲學(xué)教育？

一是需要觀念上的充分轉(zhuǎn)變。有什么樣的觀念就會(huì)產(chǎn)生什么樣的行為。若要有正確的兒童哲學(xué)教育必須要正確地理解兒童哲學(xué)的概念和內(nèi)涵以及兒童哲學(xué)教育的真正要義，才能讓更多的人們?nèi)フ嬲亓私鈨和軐W(xué)以及兒童哲學(xué)教育。正如葛蘭西所說(shuō)：很難想象，一個(gè)會(huì)思考的人不是一個(gè)哲學(xué)家。“哲學(xué)的本質(zhì)并不在于對(duì)真理的掌握，而在于對(duì)于真理的探究……哲學(xué)就以為這追求。對(duì)于哲學(xué)來(lái)說(shuō)，問(wèn)題比答案更重要，并且每個(gè)答案本身又成為一個(gè)新的問(wèn)題。”當(dāng)我們承認(rèn)哲學(xué)就是愛(ài)智慧的時(shí)候，我們也就承認(rèn)了兒童也有自己的哲學(xué)，因?yàn)閮和瘜?duì)這個(gè)世界充滿了好奇，不斷地去探索，他們能從獨(dú)特的角度提出很多成人根本無(wú)法提出的問(wèn)題，從這個(gè)意義上講兒童有其自己的哲學(xué)，很多學(xué)者也都明確持有這一觀念。

二是需要課程內(nèi)容與教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變。兒童哲學(xué)處處可在，單獨(dú)設(shè)置兒童哲學(xué)課程似乎給兒童增加了新的壓力，兒童哲學(xué)教育主要是對(duì)兒童本性的尊重，在尊重的基礎(chǔ)上對(duì)兒童進(jìn)行思維能力和哲學(xué)素養(yǎng)的訓(xùn)練，那么兒童哲學(xué)教育就沒(méi)有固定的內(nèi)容，無(wú)須給兒童設(shè)計(jì)固定的內(nèi)容使其去學(xué)習(xí)，而是在原有的教學(xué)中滲透哲學(xué)內(nèi)容，在正常的授課過(guò)程中滲透哲學(xué)教育。兒童哲學(xué)教育處處可見(jiàn)，不僅存在于教材本身也存在于兒童本身，兒童哲學(xué)教育的內(nèi)容就是我們正常上課所接觸的內(nèi)容，只是在以往的教學(xué)中忽略了這里還存在兒童哲學(xué)的問(wèn)題。再有，兒童哲學(xué)教育的內(nèi)容也是兒童親眼的所見(jiàn)所聞，我們必須要轉(zhuǎn)變觀念，不能單純的認(rèn)為對(duì)兒童進(jìn)行哲學(xué)教育就要有兒童哲學(xué)的教材，其實(shí)不然，哲學(xué)是一門統(tǒng)領(lǐng)學(xué)科，它存在于每個(gè)學(xué)科之中，主要是教學(xué)方法的一個(gè)轉(zhuǎn)變。成人的哲學(xué)是抽象的，而兒童的哲學(xué)是通俗的，是一門實(shí)踐性的哲學(xué)，這樣在教學(xué)方法上就存在著顯著的差異。在學(xué)科中遇到哲學(xué)問(wèn)題，可以采取小組討論、小組探究的方式，鼓勵(lì)兒童大膽地提出問(wèn)題，大膽地運(yùn)用自己的方法去解決問(wèn)題。在兒童解決問(wèn)題中，教師要給予積極的幫助。在兒童給出自己的探究結(jié)果時(shí)，若其沒(méi)有真正的理解，教師可以通過(guò)事例來(lái)解決問(wèn)題，事例的選擇最好是兒童生活中的所見(jiàn)所聞。在兒童哲學(xué)教育中是教無(wú)定法的，只要是積極地對(duì)兒童進(jìn)行思維能力的訓(xùn)練，保持和激發(fā)兒童對(duì)智慧的探求，增強(qiáng)兒童問(wèn)題意識(shí)的方法，都是好的。兒童哲學(xué)教育的教學(xué)方法只有一個(gè)精髓，就是尊重兒童的天性，尊重兒童的人性，兒童的哲學(xué)就是兒童的天性，只要是適應(yīng)兒童天性的教學(xué)方法，都是最好的方法。