幼兒園教師文化認同現狀及其影響因素研究

陳銀霞,張伊錦,張麗敏

(1.中山市特殊教育學校,廣東中山,528403;2.廣州市越秀區東方紅幼兒園,廣東廣州,510600;3.廣州大學教育學院,廣東廣州,510006)

一、問題提出

近年來,教師文化認同問題受到學界的廣泛關注。《3～6歲兒童學習與發展指南》(以下簡稱《指南》)提出要利用傳統節日向幼兒正確介紹我國的文化,幫助幼兒了解文化的多樣性和差異性,激發幼兒的民族自豪感。[1]《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》(以下簡稱《綱要》)明確指出要加強對所有教師進行中華優秀傳統文化教學培訓,提高各級各類學校教師的中華傳統文化教學能力。[2]《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》(以下簡稱《意見》)提出要將中華優秀傳統文化融入啟蒙教育、基礎教育等領域,加強對各級各類教師進行中華傳統文化培訓,提高教師的整體素質。[3]在這些政策背景下,各級各類幼兒園掀起了一股中華優秀傳統文化教育熱潮。中華優秀傳統文化融入學前教育階段是落實立德樹人根本任務的重要途徑,幼兒園教師是教育教學活動的主要參與者,承擔著繼承和弘揚中華優秀傳統文化的重任。幼兒園教師文化認同是幼兒園教師對中華優秀傳統文化的認同,即幼兒園教師基于對中華優秀傳統文化的認知與了解進行價值判斷,從而對中華優秀傳統文化產生認可、接受和主動認識理解等積極的情感傾向,愿意以主動、積極的傾向性行為,如將中華優秀傳統文化運用到日常的教育教學活動中。幼兒園教師的文化認同水平直接影響到幼兒園傳統文化教育質量,因此,對幼兒園教師文化認同的現狀進行研究是有必要的。

二、研究設計

(一)研究對象

本研究選取廣東省廣州市幼兒園教師作為研究對象。嶺南文化是中華優秀傳統文化中較具地域特色的組成部分,主體部分包括廣府文化、客家文化和潮汕文化。廣州市作為廣府文化的代表,歷史文化底蘊悠久,具有深厚的地方本土傳統文化特征。本研究采用滾雪球抽樣方式對幼兒園教師進行問卷調查,將電子問卷發放給一線幼兒園教師填寫。本次調查共回收問卷545份,有效問卷495份,有效回收率為90.8%。研究對象的基本信息如表1所示。

表1 研究對象基本信息

(二)研究工具

本研究借鑒了鄭雪松等人編制的《幼兒教師非物質文化遺產認同量表》[4]、胡發穩等人編制的《中國多民族青少年文化認同問卷》[5]及其他文獻資料,編制《幼兒園教師文化認同調查問卷》。問卷包括認知認同(10題)、情感認同(20題)與行為認同(8題)三個維度,共38個題項。采用李克特7點計分,從“完全不符合”到“完全符合”分別計為1分到7分。采用Mplus 8.3和SPSS 26.0軟件對所收集的數據進行統計處理,主要進行信效度檢驗、描述性統計、獨立樣本t檢驗、單因素方差分析、回歸分析等。

(三)問卷的信效度檢驗

該問卷總體Cronbach’s α 為0.970,認知認同、情感認同、行為認同的Cronbach’s α 分別為0.928、0.989、0.903,具有較高的信度。同時運用Mplus 8.3對問卷進行驗證性因素分析,以檢驗其結構效度,結果顯示,χ2/df=4.11<5,RMESEA=0.079<0.08,CFI=0.926>0.9,TLI=0.919>0.9,SRMR=0.065<0.08,表明幼兒園教師文化認同問卷結構的模型擬合良好。

三、研究結果分析

(一)幼兒園教師文化認同的總體現狀

幼兒園教師文化認同的總體及各維度的得分情況如表2所示。以中位數作為衡量的依據,幼兒園教師文化認同總體處于中等偏上水平(均值為5.81)。其中,幼兒園教師在各個維度上的認同水平由高到低分別是情感認同(均值為6.33)、行為認同(均值為5.49)和認知認同(均值為5.03)。這說明幼兒園教師文化認同總體水平較高,但具體呈現出高情感認同、低認知認同。

表2 幼兒園教師文化認同總體得分情況

(二)幼兒園教師文化認同人口學變量的差異分析

本研究運用獨立樣本t檢驗、方差分析來考察幼兒園教師文化認同在教齡、學歷、年齡等方面的差異。

1.不同教齡幼兒園教師文化認同的差異分析

對不同教齡的幼兒園教師進行單因素方差分析,研究結果如表3所示。不同教齡的幼兒園教師在情感認同維度和行為認同維度上不存在顯著差異,但在認知認同和文化認同總體維度上存在顯著差異。事后多重檢驗發現,教齡>15年的幼兒園教師在認知認同維度和文化認同總體上的得分最高,顯著高于教齡≤5年和(5,15]年的幼兒園教師。這說明幼兒園教師教齡越高,其文化認同感越高。

表3 不同教齡幼兒園教師文化認同的差異比較

2.不同學歷幼兒園教師文化認同的差異分析

對不同學歷的幼兒園教師文化認同進行單因素方差分析,結果如表4所示。不同學歷的幼兒園教師在行為認同維度上不存在顯著差異,但在認知認同維度、情感認同維度和文化認同總體上存在顯著差異。事后多重檢驗發現,大學本科及以上學歷的幼兒園教師在文化認同上顯著高于大專學歷的幼兒園教師。這說明學歷水平越高的幼兒園教師,其文化認同感越高。

表4 不同學歷幼兒園教師文化認同的差異比較

3.不同年齡幼兒園教師文化認同的差異分析

對不同年齡的幼兒園教師文化認同進行單因素方差分析,結果如表5所示。不同年齡的幼兒園教師在認知認同維度、情感認同維度、行為認同維度上不存在顯著差異,但在文化認同總體上存在顯著差異。經過事后多重檢驗發現,(30,35]歲的幼兒園教師在文化認同上顯著高于≤25歲和(25,30]歲的幼兒園教師。

表5 不同年齡幼兒園教師文化認同的差異比較

(三)幼兒園教師文化認同影響因素分析

1.幼兒園教師文化認同影響因素的線性回歸分析

將教齡、學歷、年齡三個變量作為自變量,將文化認同作為因變量進行線性回歸分析。由于學歷是分類變量,對其進行虛擬變量處理。經過逐步回歸分析,最終進入模型的變量為學歷、教齡2項,如表6所示,模型的R2值為0.041,意味著學歷和教齡變量可以解釋文化認同的4.1%變化原因。對模型進行F檢驗,結果顯示模型顯著,即模型中學歷和教齡中至少有一個變量可以顯著影響文化認同。針對模型的多重共線性進行檢驗發現,模型中VIF值均小于5,意味著不存在共線性問題,本次運算結果準確可靠。模型公式為:文化認同=5.112+0.212×學歷+0.122×教齡。學歷的回歸系數值為0.212,意味著學歷會對文化認同產生顯著的影響。

表6 幼兒園教師文化認同影響因素的多元線性回歸

2.幼兒園教師文化認同影響因素的多重響應分析

如表7所示,幼兒園教師認為影響教師文化認同的主要因素有中華優秀傳統文化傳播途徑、教師自身對中華優秀傳統文化的了解、西方文化的沖擊、家長對中華優秀傳統文化教育的重視程度等。

表7 幼兒園教師文化認同的影響因素

四、討論

(一)幼兒園教師文化認同總體狀況

幼兒園教師文化認同水平關乎中華優秀傳統文化教育的質量。由上述研究結果可知,幼兒園教師文化認同總體水平較高,但整體上呈現出高情感認同、低認知認同的特點。

從幼兒園教師文化認同的不同維度來看,情感認同維度的得分最高。認同是一個由感性體驗、理性認知與情感接受共同構成的一個復雜的過程。情感接受是認同結構中的重要核心部分,學習中華優秀傳統文化是一個情感體驗的過程。幼兒園教師大部分是女性,女性天然的細膩、重感情特征讓她們愿意主動付出更多時間精力去傳承和弘揚中華優秀傳統文化,有意識地將自身學到的中華優秀傳統文化知識與幼兒的一日生活聯系起來,對中華優秀傳統文化逐漸產生濃厚的情感認同。[6]認知認同維度的得分最低,這與幼兒園教師接受中華優秀傳統文化教育相關培訓的機會多少以及自身學習情況有關系。一方面,幼兒園教師接受的中華優秀傳統文化教育相關培訓較少。另一方面,幼兒園教師的工作任務重而煩瑣,能夠支配的自由時間相對較少,沒有足夠的時間對中華優秀傳統文化進行系統、全面的學習。

(二)幼兒園教師文化認同在不同人口學變量上的差異

研究結果顯示,不同教齡的幼兒園教師在文化認同上存在顯著差異。新手型教師比熟手型教師的文化認同水平更低,這一結果與宋曉樂等人的研究結果一致。[7]新手幼兒園教師面臨著許多挑戰,不僅要經歷角色身份的轉換、理論知識與實踐運用的銜接,還要做好充足的職業準備,這些都可能會給新手型教師造成困難。因此,新手幼兒園教師沒有充足的時間學習和了解中華優秀傳統文化,也缺乏中華優秀傳統文化教育相關的經驗,缺乏“教中學”的經歷。這在一定程度上導致新手型幼兒園教師文化認同水平低。專家型幼兒園教師由于接受系統培訓的機會較多,日常積累的傳統文化知識底蘊豐厚,能夠理解并將中華優秀傳統文化教育貫穿于一日生活中,使科學文化知識與中華優秀傳統文化教育相接軌,在落實中華優秀傳統文化教育中不僅提升了自身文化認同感,也對中華優秀傳統文化有了更為深厚的情感。

研究結果表明,不同學歷的幼兒園教師在文化認同上有顯著差異。大學本科及以上學歷的幼兒園教師在文化認同上顯著高于大專學歷的幼兒園教師。在人口學變量中,學歷被認為是影響中華文化認同的重要因素。[9]在政策文件的指引下,全國各地幼兒園結合地域文化的特色,引進高學歷人才積極開展中華優秀傳統文化教育。

研究結果顯示,不同年齡的幼兒園教師在文化認同上有顯著差異。年齡30歲及以下的幼兒園教師文化認同水平低于年齡(30,35]歲的幼兒園教師。年齡是影響文化認同的重要指標,年齡越大,個體文化認同水平越高。[10]出現這一現象可能是因為30歲及以下年齡的幼兒園教師入職時間不長,剛適應職業身份,沒有太多精力系統地學習中華優秀傳統文化知識,對中華優秀傳統文化知識教育還只是停留在理論方面,未能把理論與實踐相接軌,未能在充分的教學實踐中不斷提升自身文化認同水平。

五、建議

(一)多渠道學習中華優秀傳統文化,提高幼兒園教師認知認同

上述研究結果表明,幼兒園教師認知認同水平較低。基于此,解決幼兒園教師文化認知認同低的問題,必須從強化幼兒園教師對中華優秀傳統文化的基本認知入手。第一,加強教師培訓活動。通過邀請專家開宣講會、園所教研、研討會等方式引導幼兒園教師了解中華優秀傳統文化,準確把握中華優秀傳統文化的精髓,以便在幼兒園教育活動中落實。第二,為教師提供學習資料。將中華優秀傳統文化內容分門別類,幫助幼兒園教師厘清中華優秀傳統文化相關內容,找到適宜幼兒園教師學習的相關文化,引起幼兒園教師的學習興趣,逐步搭建條理清晰的中華優秀傳統文化知識體系。第三,增加職前職后幼兒園教師中華優秀傳統文化教育課程。在職前教育中適當加入中華優秀傳統文化方面的內容,提升學前教育師范生的文化素養,豐富其文化知識,促使其做到對中華優秀傳統文化“兼收并蓄”,形成正確的中華優秀傳統文化認知。在職后教育中可以通過中華優秀傳統文化競賽活動、參觀體驗、沙龍討論等形式提高幼兒園教師中華傳統文化素養。

(二)具身性學習中華優秀傳統文化,構建“新—熟—專”教師學習共同體

上述研究結果顯示,新手型、熟手型幼兒園教師文化認同低于專家型幼兒園教師。提高新手型、熟手型幼兒園教師文化認同,一方面,幼兒園教師要主動學習中華優秀傳統文化,結合《指南》與幼兒已有的生活經驗,把中華優秀傳統文化知識與幼兒園教育的五大領域結合起來,篩選適宜不同年齡段幼兒的文化教育內容,提高自身中華優秀傳統文化教育能力。另一方面,幼兒園應構建“新—熟—專”教師學習共同體,發揮“新—熟—專”三群體的互動機制,在專家型幼兒園教師的帶領下,通過教研活動、活動觀摩、公開課等形式幫助新手型和熟手型幼兒園教師將中華優秀傳統文化元素融入教學實踐,在交流過程中實現對中華優秀傳統文化的創新性發展,并進一步提升新手型和熟手型幼兒園教師對中華優秀傳統文化的認同感和歸屬感,使其逐漸成長為由“外行到內行”的專家型幼兒園教師。

(三)提供文化載體傳播中華優秀傳統文化,發揮文化育人作用

中華優秀傳統文化的傳播途徑也是教師文化認同的影響因素之一。因此,國家要借助各類文化載體傳播中華優秀傳統文化,充分利用各地文化資源,打造各地人文特色,形成特色文化名片,如廣州開展嶺南書畫節、廣府廟會、國際粵劇節等活動。通過這些載體,幼兒園教師能夠身臨其境地感受中華傳統文化,加深對中華優秀傳統文化的認識理解。同時也要加強幼兒園文化教育培訓活動,讓幼兒園教師在培訓過程中了解中華優秀傳統文化,提升文化認同水平和文化教育能力。