李精成 唐春林
可以說,小田這座湘桂邊界上的古村落是古道盤出來的一個夢,這夢已經六百多年了,還一直沉浸在那莽莽群山之中。
小田古道上山部分有四五百級,以過去的亭子為中心,用一米多長的青石板曲折依山勢鋪墊。亭子以下較多陡坡,當人們負重上行時,是格外辛苦的。馮驥才《挑山工》所寫“走之字形路”“不敢歇息”就是這樣的情形。但在山腳一眼清泉里喝幾口泉水后,一氣挑擔上到半山腰,這過山的重任也就基本完成,可以慶幸自己在人間的磨難又少了一份。所以,這時可以停歇,并舉行一個謝神儀式,就是在附近折幾根小樹枝,插在亭后一棵皂莢樹根旁,禮拜三下即可,村民說這樣做法便能增加腳力。
小田山多,一隴隴山丘、一座座土嶺,圍成一個個小盆地,渾厚壯美,卻也不失清秀可愛。湖完嶺下一口古井青石圍成井欄,汩汩清泉流淌,唱著歡歌進入村堂供人飲用洗漱,進入田野灌溉禾苗,然后在村后一個沉陷的陰洞聚集隱匿,消失不見,真可謂神龍見首不見尾,令人稱奇。
小田始祖九三公是一個奇人,元末因科舉不中,又不屑攀附權貴,便攜子孫回歸田園,在小田一座巍峨的大山下筑“芙蓉鏡”別墅隱居。“芙蓉鏡”三字,其本意是指背面鑄有芙蓉花飾的銅鏡,后也指明月。段成式《酉陽雜俎續集》載“相國李公固言,元和六年下第游蜀,遇一老姥,言:‘郎君明年芙蓉鏡下及第,后二紀拜相,當鎮蜀土。某此時不復見郎君出將之榮也。明年,果然狀元及第,詩賦題有《人鏡芙蓉》之目……”九三公也屬飽學之士,這三字流傳下來,正是對后裔科舉成名的一個美好夢想。
九三善于相風水,他認為這里是一塊船形寶地,但地下暗流涌動,隨時都有漂移或塌陷的可能,為鎮水征祥,他請人在村口建一四層碉堡,高二十余米,以象征船篙,帶領村民駛入富貴安詳的港灣。堡雖歷代修繕,第三層窗檐下“看山樓”三字卻一直保持不變,可見小田村民不僅有看家護院的團體意識,還有酌酒觀景的閑情逸致。
我看青山多嫵媚,青山見我應如是。有奇景必有奇情,傳說九三領著家人在小田身體力行,晝夜辛勞,不僅修路架橋,方便行人,還建亭備藥,救護過往商客,大半生修心做了不少好事,鄰鎮廟里的仙娘便變作道姑,攜幾個道童前來度化九三。
“員外您好!在下道號妙緣,欲往神灣訪友,特來問路。”
“哦,妙緣仙姑好,老朽李九三,神灣去此尚遠,山路崎嶇,不如我帶你們一趟吧!”
“謝過李員外!——慧書、慧琴,你們倆共一匹馬,讓李先生用一匹吧!”
“好的,謹聽吩咐。”
……
說罷,他們上路了,于是古道上多了一道風景線,李九三、劉仙姑一著白衣,一著道裝,二人俱仙風道骨,緩轡而行,互相交流學識,談笑風生。
他們相見恨晚,聊得十分默契。傍晚回時,仙姑將馬送予他,說改天再來騎去。不想他一回到家,那馬就化作一個書箱,里面盛著一本泛黃的古籍,而后來李九三正是憑著這本道家經典修道成仙。今村口亭子坳對面尙有橋名遇仙橋印證這個美麗的傳說。
小田處于富水發源之地,其境清潔,巖洞也多,是很有仙緣的。后龍山腳距水源消失不遠處一個境幽景奇的巖洞,據說是九三公藏仙人秘籍的所在。他還遺留一個雕刻極精美的案臺,是生平讀書畫符所用,面積不寬,但較長,兩頭翹起,臺牙連四腳順勢刻大象形狀,眉眼傳神,栩栩如生。中間所刻還有天官賜福,麒麟吐玉書等十余幅傳統文化圖案,欣賞價值極高,富含深刻的寓意,堪稱小田一寶。
此外,小田古民居一些柱礎、墻石所刻圖案也與眾不同,都是祖傳道學傳統的一個反映。特別是一頂花轎,更集中了古道上婚俗文化的精華。小田人執著、豪爽而又心思細膩,自古文武人才輩出,當一個個良辰吉日將花轎迎進家園的時候,這個寧靜的小村便熱鬧起來,把夢想編織得絢麗多彩,把故事續寫得神奇非凡。