潮汕英歌舞

林釗勤

英歌舞是潮汕地區的特色民俗，今年春節，英歌舞走紅網絡，舞者們臉涂油彩，和鼓而舞，步伐鏗鏘，氣勢如虹。可能是人們急于肆虐三年的疫情陰霾，亦或是人們正在希冀一個欣欣向榮、未來可期的復蘇時代。

起源于古帷舞，在潮汕大地已經流傳了三十多年，被稱為中國傳統文化的活化石。英歌舞融匯了戲劇、音樂、舞蹈、南拳等元素，表演陽剛豪放、雄渾粗獷，又被譽為“中國漢族最男性的舞蹈”。

明末清初，愛好武術的武者將原來從福建傳入的英歌舞，經過當地武術師的指點、完善及擴展，形成有獨特風格的英歌舞。

他們頭插金花，腳穿草鞋，系上鈴鐺，舞動每一步腳上就發出鈴聲，更能彰顯出隊伍步行的一致。

鼓點起，槌聲響“英歌頭前景后畔”英歌隊來了！里三層、外三層的家鄉人都伸長了脖子，往同一個方向眺望。只見“梁山好漢們”倏然一齊躍起下磕，雙膝內側面觸地接著雙手握槌發聲砸地后趁勢迅速彈起，動作迅猛，威氣逼人。他們個個令旗舞動，臉涂油彩的英歌舞者和鼓而舞；舞者時而穩如泰山，時而舞若銀蛇，時而如雄鷹展翅，時而如猛虎下山。那鏘鏘鑼鼓聲，與感召力極強的螺號聲、舞者的吆喝聲此起彼伏，震撼大地，氣沖藍天。

英歌舞基本是走街串巷式的，貫穿全程的是“咚咚察”鼓和槌的音律，整齊劃一震耳振奮。舞動木棒的舞者，時而在寬闊的街面圍攏而舞，不斷的變化隊形隊列；時而在窄巷行進游走，不拘一格。

“武畔”（武隊）24人在前，手握雙棍。“文畔”（文隊）12人在后，手拿小棍和小嗦鼓，陣勢威武雄壯。當36人在“穿龍”的時刻，“忽而騰龍、忽而伏虎、騰挪閃躍、氣勢縱橫”極具陽剛之美。由打二十多棒到三十多棒的“敲擊組合”，突出“武”的威勇，使得場面更加雄奇壯觀。雙植清脆的擊打聲，奔放、磅礴，響徹云霄。天地間即刻彌漫一種昂揚的氣勢，人們情不自禁地跟著吃喝起來“嚯嘿嚯嘿、嚯嘿嚯嘿”。英歌舞的動作大方舒展，騰挪跳躍，加上兩槌相碰發出清脆悅耳的撞擊聲，使人的心情更加愉悅、歡快。

五彩繽紛的綁帶，在紅褲上綻放得絢麗多彩，特顯年氣。潮汕的老一輩說：這紅艷艷的喜氣有兩大特點，一是招財氣，二是避邪氣。最前頭的是醒獅、挑花籃等熱鬧場面。再接著是由兩小男孩扮孫二娘和扈三娘的“花鼓婆”和“花鼓公”，小男孩獨腳站立在扮演的“張青”和“王英”肩膀上或頭部上，用花鼓槌劃著畫圓圈的動作。上身穿上白襟環花束袖黑衫，更加顯赫英雄們的氣概！英雄人物塑造的各位英雄腰上都佩戴與《水滸傳》書中描述的一樣的兵器，腰間還系上水泊英雄姓名小牌。我的眼珠子卻一直在尋覓，老在那個大鼓旁邊轉溜。是不是真的還有一套舞服藏在鼓里呢？是不是盧俊義突然從天而降呢？

好幾回在我腦子里“天馬行空”時，都被英歌鼓點加速地敲擊而驚起。緊接著手握“神蛇”的時遷即穿梭于英歌隊列中間來了。雖說那條大蛇是高仿蛇身，可也那蛇頭一旦舞起來，也令人膽顫巍巍。

在農村，英歌被群眾看作是英雄的化身、吉祥的象征、祛邪的魔力。跳英歌舞歷來被視為吉祥的化身，人們認為跳英歌舞是“好彩頭”。這年誰能夠進入英歌隊，這年辦事就順利，事事如意。村民認為跳英歌能把妖魔鬼怪、歪風邪氣驅趕凈盡，以正壓邪，確保平安。

面對著英歌舞，難免有點心潮澎湃。一聲哨響，鼓聲像春天里的驚雷，轟然響起，向四周迸射出巨大能量，是那樣響徹云霄，驚天動地。像風一樣怒號，旋轉而升騰在茫茫宇宙之間爆發出無堅不摧的沖擊波，橫掃一切。鑼聲也伴隨著鼓聲響起，是那么有力，像一把永不熄滅的火，燃燒在每一位潮汕人民的心中。是一只巨大的手，在風口浪尖緊握住日月的旋轉。鑼鼓雜響，有一股掀起蒼穹的力量，不斷壯大，更響，像千萬匹奔騰的馬，聲勢排山倒海，欲撼天地。與此同時，英歌隊員也閃亮登場，他們的面容更是具有強烈的視覺沖擊力。有的以鼻梁為對稱軸，一為黑，一為白，那不是單純的黑與白，黑白中間，線條的勾勒與色彩的渲染更是獨具匠心。他們身上的潮繡作品無論是從材料，顏色上的搭配都是無可挑剔的。放眼一望，他們的形象三分像神，七分像鬼，令人心生敬畏。表演開始了，隊員們依照鼓聲舞動手中的雙槌，靈異而動，不斷地變化出新的動作與花樣槌花的精彩變化著絢麗的光芒。腳步的剛健，有力，與鼓聲和槌花構造一幅陽剛恢宏的畫卷。

表演進入高潮了，鑼鼓聲修而急促，更為強烈，像萬均雷霆肆虐蒼穹，無遮無攔。驚天動地的吼聲不斷響起，仿佛是一頭憤怒的獅子，朝著天際發出建設具有中國特色的社會主義現代化幸福潮陽的世紀強音。正是：

“英歌舞動海濱城，演繹梁山好漢聲。

鼓點鏗鏘如急雨，蕩平塵霧見清明。”

——選自西部散文網