北龍灘的歌聲

王誠林

北龍灘——歌者之鄉，東宅江之秘境；綠為主色調，歡快為流淌的音符；主唱者為山澗，絕壁，危峰，蕨草，竹林，悠長的石板路。水流中長滿苔蘚的石頭，以及石上的野菖蒲，還有滿山蜜蜂的低鳴和鶯的歌唱為主旋律。

初訪東宅江，映入眼簾的是瑤鄉純凈的人性、人心，它曾深深地感動過我；再次進入東宅江，登臨東龍灘，大大小小，高高低低三十六級有如心跳般的瀑布，令人興奮得幾乎窒息；這天，我甘冒酷暑，再闖東宅江，剛抵足身披朦朧面紗的北龍灘口，便遇見了詩，一句句有如精靈般自由奔放的詩；繼而，一陣金色的歌聲如浪濤般席卷而來，差點把我撞翻。這是一首低沉、渾厚、磁性極強的男中音獨唱曲，細尋之，竟從當地人稱之為青牛石的身上流淌出來。

傳說，青牛石來自天上，一向不善多言，素性任勞任怨的青牛不知何故惹惱了玉皇大帝，玉皇大帝怒不可遏將青牛逐放此地。青牛怨氣填胸，卻不敢聲張，一頭扎入河流當中。不知多少世紀過去，青牛脊背被水流打磨成令人著迷的非洲斑馬紋理，令人暢想翩翩。佇立岸旁，頗具憐憫之心的藍色野花，日日守望著青牛。那份癡情，就像妻子守望丈夫，兒女守望父母，情人守望情人。一棵略顯張揚的黃皮樹，如同頗似癡漢佇立水旁，左右顧盼，不知守望青牛，守望水流，或守望人間歲月。

更多的歌聲出現，一物亮嗓，萬物相隨，合唱，獨唱，協奏，就連劃過天空的鳥兒，也收住腳步。精靈般的鳥兒，滿身攜帶歌聲，包括羽毛，包括腳爪，包括羽冠。所謂的天籟之音，指的只怕與鳥兒劃過天空時遺下的一串串美妙的音符有關吧；左右逢源的還有蟬鳴，它們身上也全是歌聲。

我忘神地攀越潛行著。

在水邊，崖石上長出誘人的花朵；竹的葉面上垂掛著一粒粒晶瑩露珠，每一粒露珠皆是心靈世界的完美呈現，既映照它人，亦映照自身。許多叫不出名姓的矮小植物，相擁相抱，探頭探腦，或伏或站，或凝眸，或眺望，神色飛揚且安逸。

溪流中閑游著的小魚，小蝦身上全背負著音樂，歡快的樂聲隨魚影在水中穿行，拍打出一浪浪波濤般的歌聲。

水中一叢叢水菖蒲，肅穆莊重，歷經千萬年歲月滄桑，依然佇立石頭上放聲歌唱，它們的腳下長有如竹節一般的骨節，這是年倫之節，一節十歲，百節千歲，味香醇，可入藥。還有一棵不知名姓，如同玉石草的，自石縫中探出身手，周圍細草成蔭，全都興奮著。

一只略顯肥胖的螞蚱呆在草葉上，還有一只呆在一截干枯的樹枝上，緩慢爬行著。無邊光陰催人老，螞蚱或許背負著太多的歌聲，以至每往秋日深處行走一步，需付出極大努力。此刻，螞蚱的生命已達極限，它無須再張開翅膀，也無力再張翅膀，它即將老死在幽谷中某一棵樹下，化身為泥，滋養大地，這是一種獻身精神。它樂于這種奉獻，就像北龍灘樂于奉獻美妙的歌聲。

高聳的絕壁上聳立著毛竹，竹身軟韌高挑，婀娜多姿。竹的特性在于思想的空靈，在于將智慧深藏體腹當中，也在于音質、音色的美妙動聽，以及對愛情的沖動。

兩樹之間懸著一個深潭，一掛寬闊的飛瀑從天而降，我敬服飛瀑不顧一切躍入深潭的勇氣！青潭兩岸間懸掛著一根寬大的扁藤，扁藤像腰帶，我十分好奇。向導告訴說，這是一種藥材，秋后開黃花，花色煞是好看。

隨行的瑤鄉嫂子，壯實、豪爽，質樸中略帶幾分野性，粗曠中內斂著些許溫情，沉默中偶現堅毅與自信，已生育有一男一女。她背著我的攝影器材，在陡峭的山壁間行走如履平地。此刻，正攀上一處絕壁，回頭嫣然一笑，面色恬靜如水波一般化開。恍惚間，她忍俊不禁唱起一首瑤歌。歌聲深沉、蒼涼、悠遠，仿佛從幽深的洞府中流淌出來，從歷史的縱深處流淌出來，一時間，竟分不清哪是幽谷歌聲，哪是瑤嫂歌聲。

碧綠叢中有一尊被鋸掉上身的竹蔸，竹兜如碗狀，盛著一汪碧水，水中浮游著肉眼難辨的幾只蟲子。對于小生命們，竹兜中的水，該稱天堂水吧。天堂水即天河水，天上之水，度劫世人及一切物種生命之源。小生命們憑此竹兜之水足可度過一生；與之一壁之隔的一掛蓑衣藤上，懸掛著一只長足黑蜘蛛，蜘蛛伏在藤上很知足，好像正在享受自然恩賜，或者正守候著獵物的出現。

一截橫躺的枯樹上，長著兩枚菌子，菌子亭亭玉立，仿佛清純少女，臉上寫著俏皮與青春之歌。

幽谷中，高矮不一，形態各異的崖壁間長有極富觀賞價值的崖菌，崖畫，崖花。它們神形兼備，多彩多姿。假使山崖為天空，菌花即為天空中多彩的云朵。

又見芭蕉樹，若干的芭蕉樹，一棵兩棵，十棵八棵，于此茂密林中分布扎營。芭蕉林的出現我深感意外，難道北龍灘江水不夠豐沛？又或因鳥兒將芭蕉種子攜帶至此，自成一道風景？

整座幽谷全充滿了音樂，充滿了歌聲。水在唱，石頭在唱，樹木，草葉，花兒都在唱，天上飄逸的云彩也在唱。正是一步一歌，一景一歌，一樹一歌，一草一歌，一水一歌，一石一歌，一魚一歌。

此刻的我亦感覺指尖在唱，腳踝在唱，頭發在唱，感覺、嗅覺全在唱，指揮合唱曲的是，天地自然人心！

——選自西部散文網