王昱葶,左新柱
1.大連醫科大學;2.大連海事大學
社會的和諧性及國家未來的興衰與青少年能否健康成長有直接關系。在經濟繁榮發展的今天,青少年心智發育過程中受到更多誘惑,其犯罪問題逐漸暴露在人們視野中。據調查,2008 年以來連續8 年我國青少年犯罪持續降低,但從2017 年至2020 年有回升現象[1],且犯罪的形態愈發暴力化和智能化,故需要結合新態勢來深入剖析青少年犯罪的主要因素,從根源上來降低犯罪率,構建和諧穩定的法治社會。
從青少年定義[2]上看,我國憲法或其他法律文件中對“青少年”的概念并未作出明確的表述。因此“青少年犯罪”這一概念在中國不是嚴格意義上的法律概念,而是社會學或犯罪學研究中使用的概念。在中國,青少年犯罪通常是指已滿14 歲不滿26 歲的青少年實施了刑法和有關刑事法律所規定的犯罪行為。但犯罪學研究犯罪問題,不為定罪量刑,研究犯罪既要依據刑法的犯罪規定,又不應局限于刑法。
犯罪具有一定的環境性,本文選擇從文化環境角度分析青少年犯罪。后文大量文化分析理論來自于美國人類學家魯思·本尼迪克特(Ruth Benedict)在對大量二手資料分析后提出的以中國、日本為代表的東方“恥感文化”,這是在區別于以基督教信仰為代表的西方“罪感文化”的基礎上概括出來的。恥感這種心理感受加以發掘、升華,使之成為一種文化積淀,對國人的行為和中國文化產生了深遠的影響,同時也深刻地影響到國家制度的制定。……