悟已往之不諫，知來者之可追

一考生

經濟學上的“沉沒成本”，既然不可收回，又何須用當下、未來為這一呆賬、壞賬買單？泰戈爾說：“如果你錯過太陽時流淚了，那么你也要錯過群星了。”誠哉斯言，人生中，面對已經浪費金錢、虛耗精力的“沉沒成本”，有人會因為在意“沉沒成本”而選擇故步自封，有人會為了挽回“沉沒成本”而盲目追加更大的“成本”……這樣會使自己陷入無止無休的黑洞。

悟已往之不諫，知來者之可追。與其偏執已沉沒的，不如放下執念，學會斷舍離，不計“沉沒成本”，轉而經營當下，投資未來。我們若不善于為人生理財，會因“沉沒成本”而耿耿于懷、患得患失，在空自嗟嘆中彷徨反顧，最終成為人生的輸家。太陽每天照常升起，而我們卻心如枯槁，庸碌無為。我們越來越像戀棧的駑馬，駢死于槽櫪之間。斤斤計較于沉沒成本，執拗地與自己死磕，不僅于事無補，反而使大有可為的當下、美好燦爛的未來，也為其所累。“他人有心，予忖度之”。究其原因，在于我們因“沉沒成本”耿耿于懷而無法自拔的偏執心理。這種心理，無異于自欺欺人的、虛妄的精神勝利法，以及越輸越紅眼的賭徒心理。

“后之視今，亦猶今之視昔”，當我們沉湎于過去的痛苦、失敗時，無異于用過去懲罰現在、未來。止步不前、彷徨四顧，自怨自艾時，今日大有可為的時光，又成了明日令人嗟嘆的“沉沒成本”。我們永遠唱著繾綣不盡的哀怨挽歌，用本該奮斗的當下和未來，為無法改變的過去殉葬。“棄我去者，昨日之日不可留”，洗去塵土，輕裝上陣，闊步向前，學會斷舍離，同過去告別，同未來握手。電影《狼圖騰》里有一段臺詞：“當地人會在草原上放捕獸夾來捕捉野獸，但卻很少能捕捉到狼。并不是因為狼有多聰明，而是因為狼在落網時，會選擇咬斷腿來逃生。”物猶如此，人亦當如此。

陶淵明“誤落塵網中，一去三十年”，是該將錯就錯，硬著頭皮“為五斗米”混到致仕，還是“實迷途其未遠，覺今是而昨非”？陶淵明選擇毅然辭別官場，轉身回歸山水田園之中，終獲得了精神的涅槃。楊振寧，起初投身于實驗物理研究，但他發現實驗物理非其所長，數年心血付諸東流，此時他沒有自怨自艾，而是毅然轉身，從事理論物理研究，終獲得了諾貝爾獎。沈雪霞、田江海這樣的返鄉青年，放棄高薪工作，回歸鄉村，在鄉村這一方天地里實現了自己更大的價值。他們“悟已往之不諫，知來者之可追”，不恤“沉沒成本”，專注于投資未來，體現了一種舍得的心態、一種轉身的智慧。

茨威格說：“人生最大的幸運，莫過于在年富力強的時候，發現自己的使命。”人生就是“覓渡，覓渡，渡何處”，難免會有“沉沒成本”，此時，我們更需審視反思，果斷抉擇，從困擾悔恨中突圍，不念過往，不困于情，不亂于心，以斷腕之決心，割舍過去，開啟新征程。

點評

這篇作文運用了“引議聯結”的結構模式，思路清晰，邏輯嚴謹。標題引用名句，匠心獨具：“悟已往之不諫”扣合不可收回的“沉沒成本”；“知來者之可追”，表明面對“沉沒成本”，應持正確、達觀的人生態度。開篇以高度凝練的語句引述概括材料，以發問引人深思，援引哲人金句加持賦能，明確提出觀點。接著緊承上文“沉沒成本”，指出糾結于“沉沒成本”的危害，深入剖析糾結于“沉沒成本”的心理，透過現象揭示本質，洞幽燭微。然后聯系大量例證，闡述面對不可挽回的“沉沒成本”，要學會斷舍離，果斷放棄，專注當下，展望未來。結尾重申觀點，深化論證，總結收束。作文論述時，娓娓道來，貼近生活，聯系現實，在為眾人畫像時，引發思考和反思，激起共情，極具現實針對性。