茶文化融入大學生思想政治教育的實現路徑研究

龔建峰，盧思宇

（河北師范大學 馬克思主義學院，河北 石家莊 050024）

茶作為中華文明的綠色徽標，是我們日常生活中不可或缺的一部分。同時，茶文化作為我國優秀傳統文化之一，在歷史的發展中結合我們的群族、時間、空間等緯度展現出豐富的特征。這些特征對于茶葉種類、茶經、茶德、茶精神等的理解都得到了不同程度的加深，所以在新時代將茶文化融入高校思想政治教育將幫助大學生理解中國茶文化的魅力，理解傳統文化的魅力。

1 茶文化基本內涵與特征

1.1 茶文化的概念

我國諸多學者對于茶文化的概念有諸多不同的定義，學者王玲在其書寫的《中國茶文化》中認為茶文化是：“它包括、茶道、茶的禮儀、精神以及在各階層人民中的表現和與茶相關的眾多現象”[1]。

1.2 茶文化的特征

結合茶文化的具體概念以及歷史演變，茶文化在歷史傳承、文化多元、生產與消費、時代發展等方面呈現了鮮明的特點。

1.2.1 歷史傳承的悠久性。茶文化之所以在中國產生，有其特有的自然條件和社會環境。中國是茶之故鄉，無論是茶的原產地還是最早發現茶的價值，包括飲茶、茶的用途、制茶的技術方法，關于茶的用途的記載，較早的有唐代陸羽的《茶經》，在《茶經》中陸羽寫到：“茶之為飲，發乎神農氏，聞于魯周公”，可見在我國茶的歷史最早可以追溯到神農時代，但在學術角度這應該被視為茶的一種神話傳說。根據我國實證考據，我國的飲茶習俗最早可以追溯到漢代，至今我國的茶文化已經有兩千多年的歷史。兩千多年的歷史長河中，不同時代的人對于茶文化的內容從各個方面進行了豐富，從而使我國茶文化更加豐富多彩。

1.2.2 生產和消費的區域性。我國地廣物博，各地名山、名茶、名水、名人孕育出了不同的各具特色的茶文化，由于地理環境、物產資源、氣候條件、經濟水平、歷史文化的諸多不同，我國的茶文化呈現出明顯的區域性的特點。首先比如茶葉的生產方面，福建盛產武夷巖茶、鐵觀音、白茶，云南盛產普洱，滇紅，浙江和安徽多盛產綠茶，這是基于一個大的省份而言，而且在一個省份的各個區域茶葉品類也是不同的，如安徽有黃山毛峰、六安瓜片、太平猴魁等諸多的茶葉品種。與此同時人們對于茶葉的需求也呈現出區域性，福建及周邊地區大都喜歡工夫茶，北方大都崇尚花茶。同時在采茶過程中所引發的文藝活動也具有區域特色，主要有江西、湖北、湖南不同地域的的采茶戲，各地表演采茶戲的唱腔和表演形式也各有不同，這些都是茶文化區域性的表現。

1.2.3 茶文化發展的時代性。隨著我國物質文明和精神文明的發展，茶文化被注入了不同的時代活力。習近平總書記強調：“結合時代要求繼承創新，讓中華文化展現出永久魅力和時代風采”[2]所以我們要守文化之重，創時代之新，隨著時代的發展茶文化的內涵以及表現形式也在不斷的豐富、發展、創新。要結合互聯網與新媒體不斷創新茶文化推廣的形式，通過茶文化傳播形式的創新，讓更多青年了解茶文化，加入茶文化宣傳的隊伍。茶文化發展的時代性中表現最明顯的就是茶文化的國際性，文化沒有國界，是人類所創造的共同的財富，因此各民族要突破種族、國界的界限將茶文化在國際中交流。在時代的發展中創新茶文化，茶文化是歷史的，因為它從歷史的叢林中走來；茶文化又是世界的，在新的時代面前，茶文化又會有不同的內涵和表現形式而日新月異。

2 茶文化融入高校思想政治教育的必要性

目前，如何將傳統文化融入高校思想政治教育具有重要的意義，而茶文化作為中華優秀傳統文化之一，對茶文化進行繼承和創新是我們一代一代人的時代任務，而茶文化的創造性轉化和創新性發展離不開廣大高校學生的參與，高校學生是我們時代發展的主力軍，所以將茶文化融入高校思想政治教育是時代之需。

2.1 有利于落實高校立德樹人的重要任務

將茶文化融入高校思政課中，不僅可以發揚傳統文化還可以進一步落實立德樹人的重要任務。比如將陸羽的“精行儉德”思想用來教育高校學生做一個品行端正有勤儉美德的人，這種思想可以幫助大學生樹立勤儉節約的正確的價值觀。在高校開設的《思想道德與法治》同時可以將茶文化融入到對高校學生“誠敬以禮”的教育中，我國作為四大文明古國之一，自古以來就有“禮儀之邦”的美譽，在我們的生活中，禮無刻不在，滲透在我們生活的方方面面，在茶文化中我們可以看到豐富的禮的表現，以茶待客、以茶會友、以茶宴客等無不體現著茶文化中蘊含的豐富的禮儀思想，以茶文化教導學生熱情好客，禮貌待人。高校思政課作為樹立學生正確三觀的重要場所，在思政課中融入與茶文化相關元素，可以進一步幫助高校落實立德樹人的重要任務。

2.2 有利于拓展思想政治教育課程的內容

目前，大部分高校的思想政治教育工作已經形成了較為固定的形式，主要還是以思政課教學為主渠道，以黨課、團課、主題報告會、座談會為輔，缺乏創新性和趣味性，很難激發大學生對于思政課的興趣，最終導致的就是思想政治教育的效果與預期相差甚遠。所以在高校引入茶文化相關元素不僅有利于進一步豐富拓展高校思想政治教育內容體系還有利于激發學生對于思政課的熱情。我國的茶文化擁有豐富的歷史底蘊，具有可以穿越時空的價值傳遞力，我國的茶文化中蘊含著儒家中庸、和諧思想，儒家以茶勵志，溝通人際關系，積極入世，茶文化中也蘊含著佛教養生、清思的思想，佛教在茶宴中伴以青燈孤寂，要明心見性等，都在不同程度對于學生思想上有一定幫助，也可以幫助學生進一步了解我國的茶文化，同時可以增加茶文化實踐活動，不僅能夠豐富高校思想政治教育的理論內容，還可以激發高校學生的學習興趣，提升文化育人效果。

2.3 有利于傳承傳統文化，增強文化自信

隨著互聯網的飛速發展，西方國家通過互聯網對我國高校學生在意識形態滲透的手段也在不斷變化，我們要在高校思政課中融入我國傳統文化來增強中華文化的影響力。習近平總書記指出：“一個不記得來路的民族，是沒有出路的民族。”[3]國家的繁榮發展離不開根基深厚的傳統文化，所以高校思想政治教育要重視對于傳統文化的融入，茶文化是中華文化的重要部分，重視將茶文化融入大學生思想政治教育工作中，有利于傳承中華文化的基因，彌補大學生民族文化“精神之鈣”的缺失，增強高校學生文化自信。

2.4 有利于培養大學生創業創新意識

傳統文化的創造性轉化和創新性發展是新時代青年所要承擔的時代課題，作為我國悠久傳統文化之一的茶文化，其在當代依然有著不可磨滅的時代價值。在大學生課程體系中都會開設一門《大學生創新創業》的課程，課程中教師可以將茶文化作為案例進行舉例，教師可以以茶館這一場所作為案例，從經營類型告訴學生我國茶文化中有傳統式清茶館、現代茶藝式茶館、快時尚式茶飲店等，幫助學生可以從開設茶館風格確定創新創業的主要方向。同時告訴學生我們國家地廣物博，在山川、湖海的阻隔下我們的茶館也有不同的派別，例如川派茶館、粵派茶館、京派茶館、杭派茶館、鄉村茶館等諸多派別，可以激發學生結合家鄉特色茶文化進行創新創業。最后告訴學生茶館的功能作用，有促進消費、帶動就業、隱形知識傳播、文化展示和傳播的載體等功能作用激發學生從傳統茶文化的深厚底蘊提取創新創業的靈感。

2.5 有利于高校學生講好中國故事

習近平總書記多次強調，我們要講好中國故事，傳播好中國聲音。在我國茶文化的悠悠歷史長河中，有無數和茶相關的故事，高校教師可以從唐代茶文化的全面形成、宋代茶文化的繁榮興盛、別具一格的明代茶文化、清代茶文化的發展與轉折、現代茶文化的復興中汲取我國茶文化在不同歷史朝代中的典型故事講授給學生，這種教學內容可以激發學生對于思政課的熱情，更好的從歷史中了解中國故事，傳播好中國聲音。我國作為茶葉的原產地和茶文化的發源地，在歷史中茶文化也在不斷傳播，我國的茶文化向東南亞和南亞傳播，向東路傳播與日韓交流，西路傳播與絲綢之路同行，北路傳播與萬里茶道同道，我國茶文化歷史中已經向世界各地進行了傳播，并且有一定的基礎。高校教師在思政課中加入我國茶文化傳播的歷史，有利于學生了解茶文化傳播歷史，幫助學生了解中國茶文化在其他國家的演變，在新時代更好地講好中國茶文化故事，傳播好中國茶文化聲音[4]。

3 茶文化融入高校思想政治教育的路徑

3.1 將茶文化融入到豐富校園環境中

校園文化不僅僅具有宣傳內容、營造氛圍的功能，校園文化還具有重要的育人功能，從“孟母三遷”的故事我們知道環境對人的影響是巨大的，生活在優秀文化的熏陶下，感受著環境帶來的魅力，人自然會受到感染變得優秀。學校要著力建設和茶元素相關校園文化，使學生耳濡目染達到教育的目的。現階段，我們的校園文化大多圍繞校訓、校史、校園先進人物事跡等為主來進行校園文化的建設，卻忽略了本地所特有的傳統文化，高校可以將當地所特有的茶文化融入高校校園文化的建設中，開設茶器制作、茶葉品飲等課程，舉辦品茶識茶等相關比賽，創辦茶文化宣傳片和專屬展板，建設顯性茶文化與隱性茶文化相互交織配合的校園環境，將茶文化充分融入到校園文化的建設中，充分發揮校園文化的作用。

3.2 將茶文化融入到教師隊伍的培養中

融媒體時代的到來給予了茶文化在高校發揮影響力的新路徑，而茶文化的繁榮關鍵在人，這里的人在高校中不僅包括高校學生也包括高校思政課教師。教師作為思政課堂的主導者、引導者，應不斷豐富自己的茶文化知識儲備提高自己的茶文化素質。目前，我國專門設立茶文化相關專業高校不多，有的大多也是像農業院校和一些茶文化專業的職業院校，普通高校基本是沒有設置相關專業。所以要將茶文化普及，首先，教師可以自我提升，高校擁有資源豐富的圖書館，高校思政課教師可以利用課余時間到圖書館學習茶文化相關知識，不斷豐富自身知識體系，增加自身知識厚度。其次，學校可以組織教師進行專門的茶藝培訓，培訓可以包括議茶、論水、茶器、烹制、品飲等諸多方面，用專業視角來增加思政課教師對于茶文化的認識。最后，組建專業的茶文化隊伍，高校可以引進茶文化方向高水平知識分子，彌補學校茶文化方面的空缺，不僅可以增加學校特色，還可以打造學校特有品牌教師隊伍，提高茶文化融入思政課的影響力[5]。

3.3 將茶文化融入到豐富的第二課堂中

隨著信息技術的發展，高校對于傳統文化的創新也應該與時俱進，不應只停留在第一課堂的教學中，還應該充分發揮第二課堂的重要作用。第二課堂在學校中最為重要的表現形式就是大學生社團，大學生首先在心理上是主動參與社團的，所以在高校的社團建設中，應積極扶持茶文化的相關社團活動，這樣有利于構建積極的茶文化學習氛圍，進而引導學生對于高校思想政治課堂教學內容的深刻學習。其次，可以帶領學生參觀茶農的勞動和工廠的生產，以格物致知，理論聯系實際可以增加學生對于茶文化的深入了解。最后，茶文化融入第二課堂可以讓學生學習茶藝，這也符合國家要求的高雅文化進校園，不僅可以鍛煉學生的藝術修養，還可以以茶勵志，對學生進行品德教育。作為高校學生通過課堂上了解茶文化相關知識，也可以自己主動參與茶文化相關學術會議，將茶文化的學習、弘揚結合到豐富的第二課堂中，真正發揮第二課堂的價值。

3.4 將茶文化融入校本教材的編寫中

教材是連接教師和學生的中介，教師要通過教材向學生傳授知識，學生要主動閱讀教材吸收教材中的知識，所以教材是傳播文化的一種重要途徑。將茶文化融入高校思想政治課的教學中首先學校要組織專業專家進行關于茶文化校本教材的編寫，保證校本教材編寫的科學性，這里需要結合學校當地所產的茶業以及由茶葉所延伸出來的茶藝、茶道、茶精神、以及和與茶相關的故事進行編寫，內容選取上不宜雜而多、大而全，應當以實用、夠用為原則。同時整個教材內容編寫應該體現“教、學、做”一體化，不僅教會學生茶文化相關知識，更要在實踐中踐行，保證學生對于理論聯系實際的針對性。

3.5 將茶文化融入高校網絡教學中

隨著5G時代的到來，網絡教學成為迅速發展起來的一股新興勢力，線上選修課教學加線下專業課的教學模式被越來越多的高校所采納。高校可以組建專業的教師隊伍結合本地特色進行網上慕課的錄制，這樣不僅可以拓寬學生對于茶文化的了解，還可以激發學生投身于茶文化的實踐中。在傳統的教學模式中思政課教師大部分都采用課堂灌輸的教學方法，而網絡課程不僅可以教授知識，還可以利用新媒體進行視頻講解、圖畫宣傳，還可以使用VR技術進行虛擬場景的創設，增加學生對于茶文化的實地感受，從而提高思想政治教育課的實效性。

4 結語

茶文化是中華民族幾千年來的智慧結晶，是中華民族優秀的傳統文化，其中蘊含著豐富的思想政治教育的元素。茶文化中有茶具、茶器等發揮著顯性的思想政治教育功能，但更多的是要結合時代發展去挖掘茶文化中所蘊含的隱性的思想政治教育功能。在大學思想政治教學中融入茶文化不僅可以提高思想政治教育的實效性，更有利于激發大學生對于茶文化的興趣，提升大學生的人文素質，增強大學生的文化自信，以此來促進茶文化在新時代的發展。所以高校要從校本教材、思政課內容、教師隊伍的培育等諸多層面入手，全面提高高校以文化育人的效果，為中國特色社會主義事業、為實現中華民族偉大復興的中國夢培育優秀的接班人。