歷史人物紀錄片的敘事和價值探析

□王琦瑛 劉洵

歷史人物紀錄片的視聽特征

紀錄片是一種影視藝術，其實就是描寫、記錄或者研究現實世界題材的電影，歷史人物紀錄片是紀錄片中的典型類型，但是由于歷史人物的時空缺席，因此大部分歷史人物紀錄片需要通過查閱文獻資料，走訪歷史遺址或是相關人物的采訪等資源來進行歷史佐證。

人是歷史研究中的重要課題，在歷史長河的演變過程中，社會的重大發展和進步都少不了重要歷史人物的推動，他們所具有的代表性、典型性、重要性甚至會影響后世之人。客觀真實存在的歷史人物由于歷史資料遺存的不完整性，使得歷史人物紀錄片在呈現時面臨著巨大的挑戰。視聽語言是信息傳播和交流的一種特殊語言，在影視創作中視聽結合，給觀眾呈現一個完整的感官體驗。歷史人物紀錄片以畫面為主，以解說詞與旁白為輔塑造立體鮮活的歷史人物形象，畫面與聲音承擔著不同的敘事任務，發揮著不同的敘事作用，紀錄片視聽語言的敘事表達、畫面表現與象征性的多重特點能夠構建出一個完整飽滿的人物形象。

例如，《李白》是2021 年播出的一部經典歷史人物紀錄片，李白是中國偉大的詩人，被后人稱為“詩仙”，其詩歌成就在中國傳統文化上注定是濃重的一筆。由于關于李白及其詩歌的記載已多如牛毛，因此，這部紀錄片在視聽語言上要打破固有思維，跳出舒適圈進行拍攝，選擇獨特的拍攝視角，賦予紀錄片更豐富的內涵。在畫面布景上通過借鑒博物館中保留的服裝或古畫等史料，盡量貼近史實，為了更具有觀賞性和藝術性，更是使用大場景來體現李白作詩時的紛亂孤獨的心境及當下意境。聲音上則通過專家的不同觀點或者旁白來對李白詩歌進行不同維度不同視角的分析，例如在《李白—長安道》一集中開篇即通過旁白講述李白去終南山的目的，隨即對歷史文化專家進行采訪，由專家解答片中懸念，讓片頭旁白和專家采訪有機結合。

歷史人物紀錄片的敘事結構與敘事技巧

歷史人物紀錄片的敘事結構。 歷史人物紀錄片的創作素材來源于歷史史實，其創作手法和劇情片有一定的區別，需在大量真實史料的基礎上設計紀錄片的戲劇沖突，設置時空結構。有研究者提到紀錄片的敘事是建立在對事實素材進行有意識的選擇和剪輯的基礎上完成的，而不是杜撰的。

線性結構的敘事是按照事物發展的自然秩序和邏輯順序來對紀錄片的材料進行組織和剪輯，是一種比較傳統的紀錄片敘事結構。線性結構可以使創作者根據自身的創作需求，圍繞一個明確的主題進行敘事，能使整個片子敘述得更有條理性。如《梁思成與林徽因》按照時間線索進行敘事，把他們從康奈爾到北平，跨越數千里對古建筑結構進行測量，后又在戰爭中南下，最后事業未竟而終，有一種厚重的歷史感，把中國建筑史的開端和令人感慨的學術精神展現了出來。如《玄奘之路》中的玄奘法師為了求取大乘佛法不顧艱難險阻一路西行，足跡遍布一百一十個國家，以西行的路線做為線性線索造就了一部經典的紀錄片。線性結構的單一性可能會讓觀眾產生一種乏味之感，但由于歷史人物紀錄片本身的特性即是講述歷史人物會在時間流逝中的成長，歷史的轉折點往往發生在某一獨特時間，因此線性結構對于表現歷史人物來說是比較合適的選擇，這種敘事結構更容易理清歷史事件的發展脈絡，突出歷史人物對當下及對后世的歷史影響，表現出歷史的傳承感。

板塊結構是將不同的人物、地域、時間等分成不同的板塊內容，表現出比較繁瑣復雜的故事內容，每個板塊之間互不干涉且各個板塊內容完整、敘事清晰，但是不同的板塊之間又存在一定的內在聯系。這種敘事方式其實受到眾多紀錄片導演的青睞，如2006 年播出的《藝術的力量》，每集長達六十分鐘，一共八集，分別將卡拉瓦喬、貝尼尼、倫勃朗、雅克、透納、梵高、畢加索、羅斯科八個人分為八個獨立板塊，并列式呈現藝術史的群星閃耀，以此展現整個紀錄片的主題。著名主持人西蒙·沙瑪激情昂揚的解說讓觀眾一度投入到紀錄片中，每一個獨特的板塊讓人們領略了藝術史從巴洛克到現代主義的變遷，藝術的追求也從真實與光影到追求精神感官的體驗。這八大板塊之間相互分離，板塊內部結構與情節表達獨立完整且內容豐富，通過藝術領域內多位藝術家的故事呈現，展現了他們在藝術史上的藝術成就及藝術影響，與此同時在這個過程中還呈現了并列板塊結構的美學效果。通過西蒙·沙瑪的旁白與解說在看似獨立的碎片化故事板塊之間串聯起一條結構線索，整個系列紀錄片看似獨立，每個篇章都塑造了一個不僅有藝術天賦也面臨諸多困境的鮮活人物形象，但是也將“藝術的力量是永恒的”這一中心思想嵌于各板塊之中，最終使整部紀錄片成為一部藝術作品。

歷史人物紀錄片是秉持著真實與紀實兩點來客觀展現歷史人物的，在敘事結構上圍繞典型人物作為敘說主體，結合人物生活背景、當時社會等諸多生活語境，通過故事化的重建以滿足觀眾多元化的心理需求，在潛移默化中感受歷史文化的熏陶。在廣泛觀看歷史人物紀錄片后，通過分析發現紀錄片《梁思成與林徽因》《玄奘之路》《藝術的力量》等在敘事結構上，或通過線性結構或通過板塊結構進行綜合研究和全局把握，將復雜繁瑣的歷史材料按照主題串聯成一個緊密聯系、邏輯清晰的整體。

歷史人物紀錄片的敘事技巧。 紀錄片的主要特點是紀實性與真實性，在以歷史人物為題材的紀錄片中，歷史人物大多是由演員扮演或是將各種文獻資料、歷史史實等進行結合來呈現歷史，探尋人物精神，彰顯歷史文化價值。人物生平事跡的記錄是人物傳記的書寫，也是對當時語境的研究和分析，歷史人物紀錄片中人物選擇的真實性、文獻資料的真實性、敘事內容的真實性，都是讓原本單一的文字影像變得更為形象直觀的前提。

歷史人物紀錄片的敘事技巧主要是通過多維度和多視角的記錄方式來書寫人物傳記，歷史人物紀錄片需要結合照片、文字等史料遺存，拜訪相關研究學者或歷史人物的有關后人等，在原始資料記載的基礎上進行整合。運動無疑是賦予影像美感的。因此，在表現歷史人物時將靜態的史料圖像和文字記載轉化為動態的影像化呈現，豐富的鏡頭和多元的史料呈現方式會更吸引觀眾，讓觀眾有更為豐富的感官體驗。此外，在敘事技巧上要選擇最恰當的拍攝視角，創作者在拍攝時不能對歷史人物和歷史事件賦予主觀看法，不能帶有主觀色彩，不能以一個歷史參與者的身份對當時發生的歷史事件或歷史人物進行分析，要以旁觀者的視角即上帝視角，站在歷史之外來進行客觀的敘述和記錄。例如，在紀錄片《李白》中在某一片段之后會先出現對相關歷史學家、研究學者對歷史人物的分析，此分析站在歷史本身和后來的研究兩個層面上，因而更具有客觀性。且由于歷史本身是不可復刻和無法重復的，故與歷史相關的紀錄片通常會以旁觀者的視角和創作者的主體視角等多元視角進行創作。

歷史人物紀錄片的價值

歷史人物紀錄片的文化價值。 歷史人物紀錄片主要是通過對史料遺存進行挖掘，通過還原歷史人物喚醒某段歷史記憶，以提升文化自信。國內著名學者張岱年曾言，文化是多層面的統一體系，主要有三個層面的含義：一是指思想觀念等；二是指文化在實物上的表現，包括文藝作品的表現、科學技術物體的表現，例如某些人工改造過的物質等；三是指制度風俗，是思想觀念的產物。文化包含文藝作品、文化遺產等物質層面，也包括承載著文化發展過程中的人物精神和思想觀念。優秀的歷史人物紀錄片必然會塑造出一個性情真實、人格獨立且個性極強的典型人物形象。歷史人物紀錄片的社會功能是進行文化傳播，基于此目的塑造的人物形象會成為一種文化符號，同時也是文化的體現。正如紀錄片《李白》所塑造的形象除了是中國唐代著名詩人，也代表著唐代歷史上眾多有才卻不得志的有志之士。李白認為是金子總會發光，有才總會被發現，即使未能做出一番政績卻在詩歌方面達到了前所未有的高度。《李白》這部片子從一個歷經磨難但仍有理想的普通人之視角，展現了李白為追求政治抱負而背井離鄉，也展現了李白落寞孤寂而寄情山水，既表達了家國之情又歌頌了朋友之誼。李白在這部片子里所表現的情感也正是千千萬萬普通人的情感，還原的不僅是詩仙李白更是普通人李白，使觀眾不由得為他的遭遇感到同情，但又感受到他不是謫仙，更是一個有溫度的普通人。這部紀錄片不僅是對李白的致敬，也是后人對李白的高度認同。

美國著名紀錄片研究學者羅森沙爾曾在書中說過，紀錄片的使命在于闡明抉擇、解釋歷史，增進人類的互相了解。人類的優秀文化在悠久的歷史長河中逐漸逝去，隨著歷史成為過去，歷史記憶與歷史事件始終會被塵封。將歷史人物拍攝成紀錄片，可以增強人們對歷史人物的理解。人物形象是歷史人物紀錄片的靈魂和文化精神所在，當把歷史人物塑造成為一個歷史文化符號，則此文化已成為信息的載體，其本身就是一種文化的體現。

歷史人物影像化的價值呈現。 歷史的發展創造了包羅萬象的歷史文化，也成就了眾多有著卓越成就的歷史人物。歷史人物影像化是在原本靜態的資料文獻的基礎上融入一些動態的畫面及聲音語態，以此彌補文獻記載方面的空白，豐富歷史人物形象，使觀眾全面了解與感知歷史人物。歷史人物紀錄片在人物選擇上不僅僅投向有著豐功偉績的歷史偉大人物，還要關注留下時代烙印的群像人物，在歷史脈絡中找尋紀錄片創作的藝術來源，在題材上應選擇符合影視創作的大歷史觀，通過影視創作直觀、系統地還原人物形象，展現人物的精神風貌。長久以來，以文字紀錄歷史是一種傳統且有效的方式，也是學者或官方進行研究的第一手資料，影像出現后也開始作為文獻儲存的一種手段。在數字化發展迅猛的今天，人們每天會接收到海量的信息，有語言、文字、圖像、影像等各種形式的信息。事實上，相比文字和圖片，影像是更為高效和直觀的記錄方式，能夠彌補文字無法傳遞的共情與感受，將抽象冰冷的文字圖片轉換成有溫度、有深度的影像。

孔子不僅在中國的大儒學家，而且其思想對現代人也有著深遠的影響，孔子的思想是中國優秀傳統文化的重要部分，具有重要正向的價值取向。孔子無疑是中國傳統文化的符號和象征，他的儒學思想在深刻影響著人們的思想觀念。紀錄片《孔子》除了談及禮義廉恥等儒學思想外，也將充滿人性的小故事置于紀錄片中，通過通俗易懂的語言和貼近生活的影像方式讓觀眾對孔子有更深層次的理解。片中不僅有對歷史語境的描述，還把對現實社會的影響加入其中，巧妙地把歷史時空和現實時空進行自然穿插，在時空交錯中拉近現代人與孔子的情感距離，實現跨越時空的歷史對話。這一紀錄片通過搬演的形式將孔子的形象塑造得立體飽滿，更傳達出孔子的儒學內涵和博學的人文精神，不僅使觀眾備受啟發，更讓漢學家在研究儒家文化時有了更多的啟發和參考，豐富了歷史文獻。

歷史人物紀錄片以在歷史發展過程中起到重要推動作用或是對后世影響深遠，讓原本在人們心中處于歷史文學中抽象的人物角色通過影像化處理成為直觀自然的視覺形象，影像化的處理在弘揚優秀人物品格、文化傳承及文獻記載方面有著獨特的優勢。與虛構的劇情片不同，歷史人物紀錄片故事情節的展開和情節的推進更依賴于鏡頭的敘述和語言的講解與表達。觀眾是通過觀察人物的行為與感官體驗等領會當時社會語境帶給人們的內心體驗，敘事主體是人或者說是時代造就的偉大人物，人作為必要的載體貫穿紀錄片敘事的完整過程。

結語

在悠悠歷史長河中，偉大的勞動人民用雙手創造了無數奇跡，在歷史的發展中也出現了無數成就卓越的歷史人物，他們的精神品格不僅在過去的歷史中甚至在當代語境中也是值得解讀一番的。通過敘事方法和敘事結構對歷史人物紀錄片進行分析，對歷史人物的生命軌跡、成長歷程、后世影響等多個維度進行回溯和探尋，在對那些歷史資料中記載的故事進行重構與解讀時，影像化的呈現方式在文化價值與感官體驗上起到了獨特的作用。